MECMAU

ZEVAİD

Kur'an ve Sünnet'e Tabi Olmak

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Kendi Ilminden Istifade Etmeyenler

 

869. Ebu Berze'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İnsanlara erdem öğretip, kendini unutanlar, insanların önünü aydınlatırken kendini yakan fitilelmuma benzer" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Muhammed b. Cabir es-Suhaymı hafızasının zayıflığı ve ahir-i ömründe ihtilat'a düşmesi sebebiyle zayıftır.

 

 

 

870. Abdullah b. Amr'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Nice fıkıh taşıyıcısı vardır ki, fakih değildir. İlmi kendisine fayda vermeyen kimseye cahilliği zarar verir. Seni (kötÜlÜklerden) engellediği sÜrece Kur'an'ı oku. Eğer seni engellemiyorsa, sen onu okuyor sayılmazsın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Şehr b. Havşeb zayıf olmakla birlikte güvenilir de kabul edilmiştir.

 

 

 

871. Ebu Temime, Peygamber'in sahabisi Cündüb b. Abdullah elEzdl'den şöyle nakletmiştir: Ben ve o, birlikte Basra'ya doğru yola çıktık. Basra'ya nevbel kadar uzaklıkta bulunan Beytü'l-Miskln denilen yere geldiğımizde bana: "Sen kimseyle Kur'an'ı müzakere eder miydin?" diye sordu. "Evet" dedim. "Öyleyse Basra'ya vardığımızda o kişileri bana getir" diye tembihledi. Sonra ona Salih b. Müserrih, Ebu Bilal, Necde, Nafi' b. el-Ezrak'ı getirdim. Bunlar o gün bana göre Basra halkının en üstün şahsiyetlerindendi. Sonra bana Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hadis öğretmeye devam etti. Bu çerçevede Cündüb dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İnsanlara iyilik öğretip kendini unutan alim, insanların önünü aydınlatırken kendini yakan kandile benzer" buyurdu.

 

Yine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sakın sizden birinizle kapılarına baktığı cennetin arasına, haksız olarak döktÜğÜ bir avuç kan girmesin" buyurdu.

Sonra topluluk sohbete devam edip iyiliği emir ve kötülüğe engel olmayı zikrettiler. O ise susmuş onları dinliyordu. Sonunda: "Eğer sözlerinde dürüst iseler, bugünkü gördüğüm gibi kurtuluşa layık bir topluluk hiç görmedim" dedi.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'der rivayet etmiş olup isyancılarla Savaş'a dair bahiste gelecek bir tariki daha vardır. Hadisin ravileri güvenilir kabul edilmişlerdir.

 

 

 

872. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kıyamet gÜnü insanlardan en bÜyÜk azaba duçar olacak, ilmi kendisine fayda vermeyen azimdir" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu's-sağfr'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Osman el-Burrı hakkında Fellas: "Dürüst olmakla birlikte çok hata eden bid'atçi biridir" derken, Ahmed b. Hanbel, Nesai ve Darekutni zayıf görmüşlerdir.

 

 

 

873. Ammar b. Yasir bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni, kendilerine İslam'ın esaslarını öğretmem için Kays kabilesinden bir boya gönderdi. Baktım ki, kavim vahşi develer gibi gözleri aç. Koyun veya deveden başka bir şey düşünmüyorlar. Hemen Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geri döndüm. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ammar, ne yaptın?" diye sordu. Kendisine kavmin durumunu anlatıp onlarda gördüğüm gafleti bildirdim.

 

Bunun üzerine: "Ey Ammar! Sana bundan daha şaşılacak alanını bildireyim mi? (Öyle başka) bir topluluk dÜşÜn ki, onların bilmediklerini öğrenmiş, ama sonra onlar gibi gaflete dÜşmÜş" buyurdu.

 

*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup senedinde yer alan Abbad b. Ahmed el-Azremı hakkında Darekutni "metruk" demiştir.

 

 

 

874. Muaz b. Cebel anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Beytullah'ı tavaf ederken yanına varıp: "Ey Allah'ın Resulü! İnsanların hangisi daha zararlıdır?" diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Allah iyiliğini versin! En hayırlısını sor! En zararlısını sorma! İnsanların en zararlıları halk arasında dolaşan alimlerin şerlileridir" buyurdu.

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde yer alan Halil b. Murre hakkında Buhari "Hadisi münkerdir" demiştir. Fakat ibn Adı, Buharı'nin bu değerlendirmesini kabul etmemiştir. Ebu Zür'a da onun hakkında: "salih bir şeyhtir" açıklamasını yapmıştır.

 

 

 

875. Velid b. Ukbe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Cennetliklerden bir grup kimse cehennemliklerden bir grup kimseye giderek ''Siz cehenneme niçin girdiniz? Vallahi biz cennete, ancak sizden öğrendiklerimiz vasıtasıyla girdik'' derler. Onlar da ''Bizler konuşurdukı ama yapmazdık'' diye cevap verirler. "1

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ebu Bekir Abdullah b. Hakım ed-Dahiri oldukça zayıf biridir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Iddialaşmanın Mekruh Oluşu