MECMAU ZEVAİD

İLİM

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Alim Kişinin Bilmediği Meseleleri Sorması

738. İbn Ömer anlatmaktadır: Ömer b. el-Hattab, Ali b. Ebi Talib'e: (r.a.): "Ey Ebu'l-Hasan! Bazen sen oldun, biz olmadık. Bazen biz olduk, sen olmadın. Sana üç mesele soracağım. Onlar hakkında hiç bilgin var rm?" dedi.

Hz. Ali: "Nedir onlar?" deyince, Hz. Ömer şöyle anlattı: "Bir adam bir adarm seviyor. Bunu ondan hiç hayır görmediği halde yapıyor. Yine bir adam bir adamdan nefret ediyor ve bunu ondan hiç kötülük görmediği halde yapıyor. (Buna ne dersin?)"

Hz. Ali şu karşılığı verdi: "Olabilir. Zira Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştu: ''Kuşkusuz ruhlar bir yerde toplanrmş askerlere benzerler. Karşılaşıp koklaşırlar. Bunlardan birbiriyle uyumlu olanları kaynaşırlar. Uyumsuz olanları ise ayrılırlar'' " Hz. Ömer: "Bu bir" dedi ve devam etti:

"Bir adam bir hadis naklediyor, sonra onu kah unutuyor, kah hatırlıyor (buna ne dersin?)"

Hz. Ali şu karşılığı verdi: Ben, Allah Resülü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:

"KaIplerin her biri Üzerinde mutlaka, Ay'ın önÜne geçen bulut gibi bir bulut vardır. Ay aydınlattrken birden önÜne bir bulut geçer ve karanlık olur. Bulut açılınca, yine aydınlatır. Aynı şekilde kişi bir hadis naklederken (kalbinin önÜne) bir bulut gelir ve unutur. Bulut kalkınca yine hatırlar. "

Hz. Ömer: "Bu iki" dedi ve devam etti. "Kişi rüya görüyor ve rüyalarının bir kısmı doğru, bir kısmı yanlış çıkıyor (buna ne dersin?)"

Hz. Ali buna da şöyle cevap verdi: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:

"Uyuyan hiçbir köle ya da cariye (erkek ya da kadın kul) yoktur ki derin uykuya daldığında ruhu Arş'a yükseltilmiş olmasın. Eğer Arş'ın. yanında uyanırsa, o rüya doğru çıkar. Arş'a varmadan uyanırsa, o rüya yanlış çıkar."

Bunun üzerine Hz. Ömer: "Ben bu üç meselenin cevabını arıyordum. Elhamdülillah, ölmeden önce onları elde ettim" dedi.

*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ezher b.

Abdullah hakkında el-Ukayli, "ibn Aclan'dan naklettiği hadisleri mahfuz değildir" açıklamasını yapmıştır. Bu rivayet ise israil'in Ebu ishak kanalıyla Haris'ten, onun da Ali'den naklettiği mevkuf bir hadis olarak bilinmektedir. Senedin kalan ravileri ise güvenilir olarak değerlendirilmiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

insanların Hangisi Daha Bilgilidir?