MECMAU

ZEVAİD

İLİM

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Adına Yalan Söylemek (Hadis Uydurmak)

 

615. Ebu Bekir es-Sıddik'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söyler veya benim emrettiğim bir şeyi reddederse, cehennemdeki evine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiş olup senedinde yer alan Cariye b. Herim el-Fukaymı hadisi metruk biridir.

 

 

 

616. Düceyn Ebu'l-Gusn anlatmaktadır: Medine'ye geldim. Ömer b. el-Hattab'ın azatlısı Eslem'le karşılaştım. Kendisine: "Bana Ömer'den hadis naklet" dedim. Bana yanıtı şöyle oldu: "Yapamam. Eksik ya da fazla bir şey söylemekten korkuyorum. Zira biz Ömer'e ''Bize Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hadis naklet'' dediğimiz zaman, o bize: ''Bir harf eksik, ya da fazla söylemekten korkarım; zira Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Kim benim adıma yalan söylerse, cehenneme girer" buyurdu'' derdi."

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Ancak Ebu Ya'la'nın metni:

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" şeklindedir. Senedinde yer alan Düceyn b. Sabit Ebu'I-Gusn zayıftır, bir değer ifade etmez.

 

 

 

617. Osman b. Amin dedi ki: Benim size Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hadis nakletmeyişim, ashabı arasında onun sözlerini en iyi belleyen kişi olmayışımdan değildir. Fakat şahadet ederim ki, onu (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim benim söylemediğim bir şeyi benim adıma naklederse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyururken işittim.

Osman b. Affan'dan gelen bir diğer rivayete göre de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki evine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*iki rivayeti de Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve Bezzar nakletmişlerdir. Bezzar'ın rivayetine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" şeklindedir.

Ebu Ya'la'nın rivayeti de aynı şekildedir. Bu, ravileri Sahih'in ravileri olan bir hadistir. ilk tarikte ise Abdurrahman b. Ebi'z-Zinad yer almıştır ki, zayıf olmakla beraber güvenilir olduğu da söylenmiştir.

 

 

 

618. Hz. Ali'nin (keramallahu vecheh) bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Ben derim ki: Sahih-i Buhari'de Hz. Ali'den "Benim adıma yalan söylemeyiniz; kim benim adıma yalan söylerse, cehenneme girer" ifadesiyle bir hadis nakledilmiştir.

Yukarıdaki Hadisi Taberani, el-Mu'cemu's-sağfr'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Rabı b. Bedr'in zayıflığı konusunda görüş birliği edilmiştir.

 

 

 

619. Talha b. Ubeydullah demiştir ki: Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyururken işittim.

 

*Hadisi Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup senedi hasendir.

 

 

 

620. Said b. Zeyd'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Muhakkak ki benim adıma söylenen bir yalan, başka biri adına söylenen yalana benzemez. Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Bezzar ve Ebu Ya'la rivayet etmiş olup nakletmiş oldukları iki senetten birinin ravileri güvenilir olarak değerlendirilmiştir.

 

 

 

621. İbn Ömer'in naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Benim adıma yalan söyleyen kimse için cehennemde bir ev inşa edilir" buyurmuştur.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup Ahmed b. Hanbel'in ravileri Sahih'in ravileridir.

 

 

 

622. Taberani'nin el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'tında yine İbn Ömer'den nakledilen bir hadise göre de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, Allah cehennemde onun için bir ev inşa eder" buyurmuştur.

 

*Hadisin ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.

 

 

 

623. Muaviye b. Ebi Süfyan'ın bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

624. Rivayet edildiğine göre Halid b. Urfuta, Muhtar hakkında demiştir ki: "Bu yalancı bir adamdır. Üstelik ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın'' buyururken işittim."

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Bezzar'ın ifadesi ise "Kim söylemediğim bir sözÜ benim adıma söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" şeklindedir.

Taberani de el-Mu'cemu'l-kebir'de Ahmed b. Hanbel'in rivayetinin benzerini nakletmiş olup senedinde yer alan, Halid b. Urfuta'nın azatlısı Müslim'den sadece Halid b. Seleme rivayette bulunmuştur.

 

 

 

625. Yahya b. Meymun el-Hadrami'nin bildirdiğine göre Ebu Musa el-Gafiki, Ukbe b. Amir'in minberde Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazı hadisler naklettiğini işitir ve şöyle der: "Bu arkadaşınız (Ukbe) ya iyi bir hafız, ya da kendini helak eden biridir. Şüphesiz Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) son olarak bize şu nasihatte bulundu:

"Allah'ın kitabından ayrılmayın, Muhakkak ki sizler benden hadis nakletmeyi seven bir toplulukla karşılaşacaksınız, Kim benim söylemediğim bir şeyi benim adıma söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın, Kim de bir şeyi (hadisi) ezberlerse, onu nakletsin,"

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

626. Hişam b. Ebi Rukayye anlatmaktadır: Mesleme b. Mahled'den, minber üzerinde ayakta insanlara hitap ederken şöyle dediğini işittim: "Ey insanlar! Asb (iplik olarak boyanıp örülen bir kumaş türü / Yemen hırkası) ve keten kumaşlar, sizi ipekten müstağni kılmıyar mu? Aranızdaki şu adam size Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) haber nakledecektir. Kalk, Ukbe!"

Ukbe b. Amir ayağa kalkarak şöyle dedi: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın," Şahadet / yemin ederim ki yine O'nu: "Kim dünyada ipek giyerse, onu ahirette giymekten mahrum kalır" buyururken işittim.

 

*Hadisi Ahmed b, Hanbel, el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani ve Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

627. Ebu Hayyan et-Teymi, amcasından (Yezid b. Hayyan etTeymi'den) şu sözünü nakleder: Ben, Husayn b. Sebra ve Ömer b. Müslim, Zeyd b. Erkam'ın yanına gittik. Yanına oturduğumuzda Husayn: "Zeyd! Sen pek çok hayır gördün" dedi.

Yezid b. Hayyan anlatıyor: Zeyd o mecliste bize şunu anlattı:

Abdullah b. Ziyad bana haber gönderdi, yanına gittim. "Senin Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklettiğin ve Allah'ın kitabında yerini bulamadığımız şu hadisler neyin nesidir? O'nun cennette bir havuzu bulunduğundan bahsediyorsun" dedi. O da şöyle karşılık verdi: "Bize onu Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) anlattı ve onu bize vaat etti." Abdullah: "Yalan söylüyorsun. Gerçekte sen aklı karışrruş bir ihtiyarsın" deyince Zeyd şöyle cevap verdi: "Kesinlikle Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu sözlerini kulaklarım tam işitmiş ve kalbim iyice bellemiştir: ''Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın'' Ben, asla Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adına yalan söylemedim."

 

*Hadisi Ahmed b, Hanbel, el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani ve Bezzar rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.

 

 

 

628. Kays b. Sa'd b. Ubade el-Ensari anlatmaktadır: Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki bir döşeğe veya eve hazırlansın" buyururken işittim.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ibn Lehia ve ismi zikredilmeyen bir ravi vardır.

 

 

 

629. Abdullah'ın (yani İbn Mes'ud'un) bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim insanları doğru yoldan saptırmak için bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.

Ben derim ki: Hadisi Tirmizı ve Nesa! de "insanları doğru yoldan saptırmak için" ifadesi olmaksızın nakletmişlerdir.

 

 

 

630. İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Görmediği bir şeyi gözlerine gösteren kimsenin bu yaptığı, en bÜyÜk iftiralardandır. Yine, benim söylemediğim bir şeyi söylediğimi iddia eden kişinin bu yaptığı da en bÜyÜk iftiralardandır" buyurmuştur.

 

*Ben derim ki: Hadisin ilk kısmı Sahih-i Buhari'de geçmiştir.

Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.

 

 

 

631. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bir hadis rivayet ederken benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Ben derim ki: Hadis "bir hadis rivayet ederken" ifadesi olmaksızın Sahlh-i Buharf'de geçmiştir, Hadisin tamamını Bezzar rivayet etmiş olup senedinde yer alan Aiz, b, Şurayh zayıftır.

 

 

 

632. İmran'ın bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Abdülmü'min b, Salim'den, Mutarrif b, Muhammed'den başkası rivayette bulunmamıştır.

 

 

 

633. Abdullah b. Muhammed b. el-Hanefiyye anlatmaktadır: Babamla beraber, Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan Eslemli bir hısmımızın yanına gittik. Onu şöyle derken işittim: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bilal, bizi ferahlat- namaza çağır" buyururken işittim.

Ben: "Sen bunu Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) işittin mi?" diye sorunca kızdı ve orada bulunanlara şöyle anlatmaya başladı:

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adamı Arap kabilelerinden bir kabileye gönderir. Yanlarına varınca onlara: "Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana, kadınlarınız hakkında dilediğim hükmü vermemi emretti" der. Kabilemensupları: "Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emrini dinledik, itaat ettik" derler. Sonra bir adamı Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gönderirler. Adamları: "Falan kimse bize geldi ve Peygamber bana, kadınlarınız hakkında hüküm vermemi emretti. Eğer bu senin emrin ise, dinler itaat ederiz. Eğer bu senin emrin değilse, bunu sana bildirmek istedik" deyince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öfkelenir ve Ensar'dan birini göndererek:

"Falan kimseye git ve onu öldÜr, ateşte yak!" buyurur. Yanına vardığında adam ölmüş ve defnedilmişti. Emir verip, mezarı açtırır. Sonra bedenini ateşte yakar. Sonra Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurur.

Bunu gördükten sonra benim Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adına yalan söylediğimi yine de düşünür müsün?       .

 

*Ben derim ki: Ebu Davud hadisin "Ey Bilal! Bizi ferahlat" kısmını nakletmiştir.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ebu Hamza es-Sümali zayıftır, hadisi çürüktür,

 

 

 

634. Abdullah b. Amr'ın naklettiğine göre bir adam Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elbisesi gibi elbise giyerek Medine'de bir hane halkının yanına gitti ve: "Bana Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dilediğim hane halkını, araştırmamı emretti" dedi. Ev halkı: "Bizim tanıdığımız Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çirkin şeyleri emretmez!" dediler. Sonra ona bir yer hazırladılar ve Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir elçi göndererek bu durumu kendisine haber verdiler. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ebu Bekir ve Ömer'e:

"Ona gidin. Eğer canlı bulursanız öldÜrÜn. Sonra da ateşte yakın. Eğer ölÜ bulursanız, size ihtiyaç kalmamış demektir. Sizin yapacağınız, zaten yapılmıştır. Ama yine de onu yakın" diye emir verdi. Ebu Bekir ve Ömer adamın yanına vardıklarında, gördüler ki, adam gece küçük abdest bozmak için dışarı çıktığında, kendisini zehirli bir yılan sokmuş ve ölmüştü. Onlar da bedenini ateşe verdiler. Sonra Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına varıp durumu bildirdiler. Daha sonra Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurdu.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ata b. es-Saib ihtilat'a düşmüştür. Buhari ve Tirmızi bu sahabiden sadece" Kim bile bile benim adıma yalan söylerse ... " hadisini nakletmişlerdir.

 

 

 

635. Zeyd b. Erkam ve Bera b. Azib'in naklettiklerine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş ve "Bunu Ebu ishak'tan, Musa b. imran'dan başkası rivayet etmemiştir" kaydını düşmüştür.

Ben derim ki: Bu zat bir Şii mutaassıbı olup metruktur.

 

 

 

636. Ebu Musa el-Eş'ari-nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın'' buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Halid b. Nafi' el-Eş'ari'yi Ebu Zür'a ve başkaları zayıf görmüşlerdir.

 

 

 

637. Muaz b. Cebel demiştir ki: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyururken işittim.

 

*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.

Ancak Taberani senedinde demiştir ki: "Bize Ahmed nakletti. Dedi ki: Bize babam nakletti ..." Bu iki şahsı teşhis edemedim.

 

 

 

638. Amr b. Mürre el-Cüheni demiştir ki: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyururken işittim.

 

*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Heysem b. Adı hakkında Buhari ve başkaları "hadis uydurucusu" hükmünü vermişlerdir.

 

 

 

639. Nubayt b. Şerit'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu's-sağir'de rivayet etmiş olup hocası Ahmed b. ishak b. ibrahım b. Nubayt'ı Mızan müellifi yalancılıkla itham etmiştir. Seneddeki kalan ravilerinden, sahabi dışında hiçbirini zikredeni görmedim.

 

 

 

640. Ebu Meryem der ki: Ammar b. Yasir'i, Ebu Musa'ya şöyle derken işittim: Allah aşkına şöyle, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işitmedin mi?: "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın. " Ebu Musa sustu, bir şey söylemedi.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ali b. el-Hazevver'i, Buhari ve başkaları zayıf görmüşlerdir ki adı, Ali b. Ebi Fatıma diye anılır.

 

 

 

641. Amr b. Abese'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim insanları doğru yoldan saptırmak için bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedi hasendir.

 

 

 

642. Amr b. Hureys'in bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim insanları doğru yoldan saptırmak için bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde geçen Abdülkerim b. Ebi'I-Muharik zayıftır.

 

 

 

643. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup çoğunluk senedinde ismi geçen Abdüla'la b. Amir'in zayıf olduğu görüşündedir.

 

 

 

644. Utbe b. Gazvan demiştir ki: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyururken işittim.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde zikri geçen Muhammed b. Zekeriya el-Galabi'yi ibn Hibban güvenilir kabul ederken Darekutni hakkında "Hadis uydururdu" açıklamasını yapmıştır.

 

 

 

645. Urs b. Amira demiştir ki: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerıne

hazırlansın" buyururken işittim.

 

*Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Hadisi Ahmed b, Ali el-Eftah kanalıyla Yahya b. Zehdem b, el-Haris'den nakletmiştir ki, ibn Adı: "Hadisteki sorun bundan mı? yoksa hocasından mı kaynaklanıyor, bilmiyorum" demiştir.

 

 

 

646. Ya 'la b. Murre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ömer b. Abdullah b. Ya'la hadisi metruk biridir.

 

 

 

647. Ebu Malli el-Eşcai, babası kanalıyla Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu sözünü nakletmiştir: "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir ve ayrıca Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Halef b. Halife'yi Yahya b. Main ve başkaları güvenilir görürken bazı alimler zayıf saymıştır.

 

 

 

648. Selman'ın bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki bir eve hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde Hilal elVezzan'dan önce ismi geçenleri zikredeni görmedim. Hemen peşinden gelen hadis de aynıdır.

 

 

 

649. Selman'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki bir eve hazırlansın. Kim kendisine benden ulaşan bir hadisi reddederse, cehennemdeki bir eve hazırlansın. Kim kendisine benden ulaşan bir hadisi reddederse, ben kıyamet gÜnÜ onun hasmı olup kendisini dava ederim. Benden size bir hadis ulaşır da doğru olup olmadığını bilemezseniz, ''Doğrusunu en iyi Allah bilir'' deyin."

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir,

 

 

 

650. Zübeyr b. Şuayb el-Basri'nin naibi / vekili Amr b, Dinar'ın bildirdiğine göre Suhayb'ın oğulları Suhayb'a: "Baba, Hz, Peygamber'in ashabının oğulları hep babalarından hadis nakletmekteler" dediler. Suhayb da: "Ben, Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın'' buyururken işittim" dedi ....

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Amr b, Dinar Kahraman AI-i Zübeyr hadisi metrük biridir,

 

 

 

651. Saib b. Yezid'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

652. Ebu Umame demiştir ki: ResÜlullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim benim adıma bile bile asılsız / yalan bir söz naklederse, cehennemdeki yerine hazırlansınil buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Şehr b. Havşeb ihtilaflıdır.

 

 

 

653. Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemin iki gözü arasındaki yerine hazırlansınil buyurmuştur. Bu haber ashabına ağır geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Hadisi naklederken eksik ya da ilave yapabiliyoruz! (Bunun hükmü nedir?)" diye sordular. Şöyle buyurdu: "Ben sizi kastetmiyorum. Asıl benim kastettiğim, İslam'ı karalamak amacıyla konuşurken benim adıma yalan söyleyen kişidir. ''

 

"Ey Allah'ın Resulü! Sen ''cehennemin iki gözü arası'' tabirini kullandın. Cehennemin de gözleri var mıdır?" diye sordular.

"Evet. Allah Teala'nın "Cehennem uzak bir yerden kendilerini görünce ... "[Furkan, 12] kavlini duymadınız mı? Onları iki gözÜ olmadan görÜr mÜ hiç?" buyurdu.

 

*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan elAhvas b. Hakım'i Nesai ve başkaları zayıf görürken İcli ve bir rivayete göre Yahya b. Said el-Kattan güvenilir kabul etmişlerdir. Hadisi Ahvas'tan rivayet eden Muhammed b. Fadl b. Atıyye ise zayıftır.

 

 

 

654. Ebu Kırsafe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Benden, benden işittiklerinizi nakledin. Hiç kimseye benim adıma yalan söylemesi helfil değildir. Kim, benim söylediklerim dışında bir şeyi benim adıma söylerse, kendisi için cehennemde bir ev yaptırılır ve orada yaşar" buyurdu.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan

ravilerin biyografisini yazana rastlamadım.

 

 

 

655. Rafi' b. Hadic'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Benim adıma yalan söylemeyin. ÇÜnkÜ benim adıma söylenen bir yalan, başka biri adına söylenen yalana benzemez" buyurmuştur.

 

*Taberani hadisi el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde yer alan Rifa'a b.

Hüreyr'i ibn Hibban ve başkaları zayıf görmüşlerdir.

 

 

 

656. Evs b. Evs'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kim, (hadis uydurarak) peygamberi adına veya (yalancı görgÜ tanıklıklığı yapmak suretiyle) gözleri adına veyahut (nesebini yanlış söyleyerek) anne babası adına yalan söylerse, cennetin kokusunu alamaz" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedi lınsendir.

 

 

 

657. Huzeyfe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Benim adıma yalan söylemeyin. ŞÜphesiz benim adıma yalan söyleyen, pek cÜretkardır" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Ebu Hilal el-Eş'ari'yi Darekutni zayıf görmüştür.

 

 

 

658. Ebu Halde anlatmaktadır: Meymun el-Kürdi'yi Malik b. Dinar'ın yanında işittim. Malik b. Dinar kendisine: "Niçin şeyh, babasından hadis nakletmez? Zira senin baban Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yetişmiş ve onu dinlemişti" dedi.

O da: "Benim babam eksik ya da fazla söyleyeceği korkusuyla Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hadis nakletmez ve derdi ki: Ben Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bile bile benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın" buyururken işittim.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup senedi inşaallah hasendir.

 

 

 

659. Ebu Hureyre demiştir ki: "Şu üç kişi cennetin kokusunu alamaz: "Kendisini babasından başkasına nisbet eden, Peygamber'i adına yalan konuşan ve bir de gözleri adına yalan söyleyen (yalancı tanık) kişi."

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde yer alan Abdürrezzak b. Ömer zayıftır, kimse tarafından güvenilir olduğu söylenmemiştir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Sahıh Hadisi Inkar Etmek