|
METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani |
REKAİK VE ZÜHD |
|
60- İyiliği Emretmek |
3277. Ebu Useyd'in
azatlısı Ebu Said'in bildirdiğine göre Hz. Osman ihtikarı (stokçuluğu)
yasaklamıştı, öyle ki kişi, azatlısı kendisini terk edene dek aracılık yapardı.
Bir gün Zübeyr b. El-Avvam pazara girince Emevilerin azatlılarının ihtikar
yaptıklarını gördü ve onlara dayak atmaya başladı. O bu haldeyken Osman bir
dişi katır -veya bir binek- üzerinde çıkageldi. Zübeyr hemen ona doğru
yürüyerek katırın yularından tutup sertçe salladı. Zannımca ona "Sen ha,
sen ha!" dedi. Ama ona sert söz söylediği kesin. Sonra bıraktı. Hz. Osman
katırdan indi ve onun için bir minder atıverdiler, üzerine oturdu. Zübeyr gelip
kendisine selam vererek: "Vallahi ey mü'minlerin emiri! Ben biliyorum ki
senin benim üzerinde hakkın vardır. Fakat ben öyle bir adamım ki, bir kötülük
gördüm mü dayanamıyorum" dedi. Osman: "Otur!" dedi ve onu yanına
minderin üzerine oturttu.
Tahric bilgisi: (İshak)
3278. Aişe
anlatmaktadır: Bir gün Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) içeri girdi.
Anladım ki onu bir şey rahatsız etmiş. Kimseyle konuşmadı, abdestini alıp
çıktı. Hücrelere yaklaştım. Şöyle buyurduğunu işittim: "Ey insanlar! Vakit
geçmeden iyiliği emredin, kötülükten men edin. Zira öyle bir vakit gelecek ki,
Allah'a dua edeceksiniz, icabet etmeyecek; O'ndan dilek dileyeceksiniz,
vermeyecek; yardım isteyeceksiniz, size yardım etmeyecektir. "
Tahric bilgisi: (İshak)
Ben derim ki: "Osman b. Urve b. Hani'yi tanımıyorum.
3279. Hasan'ın
bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab, Ubey b. Ka'b'ın bir ayeti okuyuşunu
beğenmedi. Ubey: "Ey Ömer! Sen Baki' pazarında pazarlıkla eğlenirken ben,
bunu Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böyle işittim" dedi.
Ömer de: "Doğru söylüyorsun. Ben sadece seni denemek istedim. Bakalım
içinizde doğruyu söyleyen var mı diye. Zira yanında doğrunun söylenmediği ya da
doğruyu söylemeyen emirde hayır yoktur" dedi.
Tahric bilgisi: (İshak)
Hadiste kopukluk vardır.
3280. Şerik'in kendisine
haber veren birinden naklettiğine göre Hz. Ali: "Ya iyiliği emreder,
kötülükten men edersiniz, ya da size en kötüleriniz musallat olur. Ondan sonra
en seçkinleriniz dua eder de duaları kabul olunmaz" demiştir.
Tahric bilgisi:
(el-Haris)
3281. Ya'la b. Şeddad b.
Evs bildiriyor: Muaviye hutbesinde vebadan kaçışı (hadisini) anınca Ubade b.
es-Samit Yalan söyledin. Annen Hind senden daha iyi biliyor" diye itiraz
etti. Muaviye hutbesini tamamladı, sonra namazı kıldı, sonra Ubade'ye birini
göndererek çağırttı. Onunla beraber Ensar da geldi. Muaviye onları dışarıda
tuttu. Ubade içeri girdi. Ona: "Allah'tan korkmadın mı, imamından
utanmadın mı? Minberde beni yalancı çıkardın" diye çıkıştı. Ubade:
"Sen bilmez misin ki ben Akabe gecesi Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) Allah için hiç bir kınayanın kınamasından korkmayacağım'' diye biat
etmiştim. Allah adına yalan konuştuğun zaman ya nasıl susarım?" diye
karşılık verdi. Sonra Muaviye ikindi namazına çıktı. Minberin ayağından tutarak
şöyle dedi: "Ey insanlar, minberde size bir hadis zikretmiştim de Ubade
beni yalanlamıştı. Sonra eve girip onu sordum. Meğer hadis Ubade'nin naklettiği
şekildeymİş. Doğrusunu ondan öğrenin. Zira o benden daha kavrayışlıdır."
Tahric bilgisi:
(el-Haris}
3282. er-Rabi b. Umeyle
el-Kufi'nin bildirdiğine göre İbn Mes'ud demiştir ki: "Muhakkak ki, bir
takım çirkin şeyler zuhur edecektir. Böyle bir durumla karşılaşan kişi, eğer
onu değiştirmeye gücü yetmiyorsa, onun için Allah'ın, kalbinin ondan nefret
ettiğini bilmesi yeter."
Tahric bilgisi:
(Müsedded)
Konuyla ilgili Muhavvel
el-Behzi hadisi İman bahsinin başında geçmişti.
3283. Ebu Mes'ud'un
azatlısı Halid b. Sa'd bildiriyor: Ebu Mes'ud, hasta döşeğinde yatan
Huzeyfe'nin yanına girdi. Onu kendine yaslayarak: "Bize vasiyet et"
dedi. O da: "Muhakkak ki asıl dalalet, daha evvel çirkin gördüğünü hoş
görmen; hoş gördüğünü çirkin görmendir. Sakın Allah'ın dini hakkında kıvırma
(renk değiştirme)" dedi.
Tahric bilgisi:
(el-Haris)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: