|
METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani |
BİRR VE SILA |
|
46- Kibrin Zemmedilip Tevazünün Övülmesi |
2671. Cabir, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu nakleder: "Size Hz.
Nuh'un oğluna öğrettiği şeyi öğreteyim mi?" Ashab-ı kiram: "Buyurun
ya Resulullah" dediler. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu: "(Nuh oğluna şöyle demişti): "Oğulcuğum! Sana
iki şeyi emrediyor ve İkİ şeyden sakındırıyorum: Hiçbir şekilde Allah'a şirk
koşmandan sakındırıyorum, zira kim Allah Teala'ya şirk koşarsa, Allah Teala ona
cenneti haram kılacaktır. Aynı şekilde kibirden seni sakındırıyorum, zira
kalbinde hardal tanesi kadar kibir bulunan kimse cennete giremeyecektir. Sana:
''La ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu, lehul-mülkü ve lehul-hamdu ve huve
ala külli şey'in kadir {Allah'dan başka ilah yoktur, O birdir ve hiçbir ortağı
yoktur. Mülk sadece O'nundur, hamd da sadece O'na mahsustur ve her şeye
kadirdir)'' demeni emrediyorum; zira gökler bir zincir halkası olsalardı bu dua
onları birbirinden ayırırdı. Aynı şekilde: ''Sübhanallahi ve-bi-hamdihi'' de;
zira bu, bütün yaratıkların duası ve onların tesbihidir ve onunla yaratıklara
rızık verilir." Bunun üzerine bir adam: "Ya Resulallah! Kişinin
binebileceği bir hayvanının olması, yahut giyeceği bir elbisenin bulunması,
veya arkadaşlarını davet edeceği bir yemeğinin bulunması kibirden midir?"
diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Hayır, ancak kibir, hakkı görmezden gelmek ve halkı hakir görmektir. Size
beş şey söyleyeceğim ki, bu beş şey kimde bulunursa o kişi kibirli değildir:
Koyun beslemek, yün elbise eİyınek, merkebe binmek, mu minlerin fakirleriyle
aynı mecliste oturup sohbet etmek ve kişinin ailesiyle oturup yemek
yemesi."
Tahric bilgisi: Musa b.
Ubeyde zayıftır. (Ebu Bekir b. Ebi Şeybe
ve Abd b. Humeyd)
2672. Zeyd b. Eşlem,
Abdullah b. Ömer'e dayandırarak şöyle nakleder: Bedevi bir adam geldi. Üzerinde
altınla süslü bir cübbe vardı... "Hz. Nuh oğluna şu öğütlerde bulunmuştu...
"
Tahric bilgisi: (Ebu
Ya'la) Hadisin kalan bölümleri ileride Hz. Muhammed Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Faziletleri bölümünde gelecektir. Bezzar ise Amr b. Dinar
kanalıyla İbn Ömer'den "Sizlere Hz. Nuh'un oğluna yaptığı vasiyeti haber
vereyim mi?" ibaresiyle başlayan bir hadis tahric etmiştir.
2673. Ebu Hureyre der
ki: "Allah Teala kıyamet günü şöyle buyuracak: Ben bir yakınlık bağı
koydum, siz de kendinize bir yakınlık bağı koydunuz: Ben sizin en mütteki
olanınızı en değerli kıldım, siz ise: Ben falan oğlu falanım, ben senden daha
üstünüm / değerliyim diyorsunuz. Bugün ben, bana bağlı olanları yüceltip, sizin
başvurduğunuz bağı alçaltıyorum, nerede takva sahipleri?!"
Tahric bilgisi:
(el-Haris)
2674. Hz. Ali,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu nakleder:
"Kişi ağır başlı ahlakı ile oruç tutup namaz kılanın ulaşacağı mertebeye
ulaşacaktır, aile halkından başka bir şeye malik olmadığı halde
"cebbar" diye yazılacaktır."
Tahric bilgisi: (Ahmed
b. Meni')
2675. Abdurrahman b. Ebi
Leyla, İbn Abbas'ın şöyle dediğini nakleder: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) buyurdu ki: "Yeryüzünde kalbinde bir hardal tanesi ağırlığında
kibir barındırdığı halde geceleyen hiçbir kimse yoktur ki, Allah Teala onu cehenneme
koymasın!" Ensar'dan bir kişi: "Ya Resulallah! Ben develeri severim,
kılıcıma bağ yaptırırım, kirli elbiselerim yıkanır, ayakkabılarımın bağları
süslenir" diye konuşunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurdu
ki: "Ben bunu kastetmiyorum; zira kibir hakkı görmezden gelmek ve halkı
hakir görmektir." Bunun üzerine adam: "Ey Allah'ın Peygamberi! Hakkı
görmezden gelmek ve halkı hakir görmek nedir?" diye sorduğunda Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hakkı görmezden gelmek:
Senin birinde bir malının / alacağının olması, adamın da bunu inkar etmesi ve
senin onda hiçbir şeyinin olmadığını iddia etmesi, bunun üzerine toplumdan
birinin ona Allah'tan korkmasını söylemesi, ancak onun buna yanaşmamasıdır,
insanları tahkir etmek ise: Burnu havada olan, zayıf insanlarla fakirleri
gördüğü zaman onlara selam vermeyen ve onları hakir görerek onlarla beraber
aynı mecliste oturmayan kişidir." Daha sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim elbisesini yamar, ayakkabısını diker,
merkebe biner, hastalandığında köleyi ziyaret eder ve koyununu sağarsa o kişi
kibirden uzaktır."
Tahric bilgisi: (Abd b.
Humeyd)
Bu hadisin geri kalan
kısmı, Abdullah b. Kays el-Ensari'nin biyografisinin zikredildiği
"Faziletler" bölümünde zikredilecektir.
2676. Ka'b (el-Ahbar)
der ki: "Hiçbir insan yoktur ki, başında, komutası bir meleğin elinde olan
gem bulunmasın; şayet mütevazı olursa melek onu gevşetir, yok eğer kibir
taslarsa melek onu sıkar."
Tahric bilgisi: (İmam
Ahmed Kitabu'z-Zühd'de)
2677. Hz. Ömer der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), önce avucunu yere doğru, sonra da
ters çevirip göğe doğru çevirerek şöyle buyurdu: "Kim benim için şöyle
tevazu gösterirse onu şöyle yüceltirim."
Tahric bilgisi:
(el-Haris)
2678. Abdullah b. Şeddad
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında bir adam içeri
girmek üzere müsaade istedi ve: "en-Nu'man b. el-Münzir'in terkisine binen
birisine izin verin" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
buyurdu ki: "Sizin ulularınız Allah nezdinde, burnuyla pisliği sürüklemeye
çalışan pislik böceğinden daha değersizdir." Bir başka adam da huzuruna
girmek üzere müsaade istedi ve: "Ben iyi öven, kötü zemmeden biriyim
(şairim)" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: Yalan
söylüyorsun, o dediğin şeylere haiz olan Allah'tır" karşılığını verdi.
Tahric bilgisi:
(el-Haris)
2679. Ebu Miclez
naklediyor: İbn Mes'ud'un cemaati soğuktan etkilendiler; nihayet akşam ve sabah
vakitlerinde cemaate iştirak etmemeye başladılar. İbn Mes'ud yokluklarını fark
etti, ancak kendisine: "Şöyle şöyle bir sıkıntıları var" denildi.
Sabah vakti olunca İbn Mes'ud aba giyip geldi ve: "İbn Mes'ud sabahleyin
aba ile göründü" dediler. Ertesi gün, ondan sonraki gün de aynı aba ile
karşılarına çıktı. Cemaat İbn Mes'ud'u aba giyinmiş görünce onlar da giyinip
geldiler. İbn Mes'ud daha önce tanıdığı bir takım yüzleri tekrar cemaat
içerisinde görünce şöyle dedi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
şöyle buyurduğunu işittim: "Kalbinde hardal tanesi ağırlığı kadar kibir
bulunan kimse cennete giremeyecektir." {yahut zerre miktarı kibir,
demiştir)
Tahric bilgisi: (Ebu
Ya'la)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
47- Yol Üzerinde
İnsanlara Sıkıntı Veren Şeyin Giderilmesi