|
METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani |
HİLAFET VE İDARECİLİK |
|
3- Hilafetin Kureyş'te Olduğu |
2051. Urve b. ez-Zübeyr
naklediyor: Ve Müseylime, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bir mektup
yazmış ve şöyle demişti: "Habib oğlu Müseylime'den Allah'ın Resulü
Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e, sana selam eder ve şunu bildirmek
isterim ki, yeryüzünün yarısı Kureyş'in, yarısı da bizimdir. Ancak Kureyş
başkalarının haklarına tecavüz etmekte olan bir topluluktur..."
iki adam Muhammed'in,
Allah'ın Resulü olduğuna şehadet etmiş ve şöyle demişlerdir: "Müseylime
Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğunu inkar etmemektedir, ancak o vahiy
konusunda seninle ortak olduğunu ve kendisine bir peygamberlik verildiğini
iddia etmektedir ...."
Tahric bilgisi: (İshak)
2052. Zeyd b. Ebi Attab
naklediyor: Muaviye minbere çıkıp şöyle bir hutbe irad etti: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i işittim şöyle buyurdu: "Hilafet konusunda
insanlar Kureyş'e tabidir, dince ince bir kavrayış sahibi olmaları durumunda
insanların Cahiliye döneminde en hayırlı olanları, İslam döneminde de en
hayırlılarıdır. Şayet Kureyş'liler şımarmayacak olsalardı, onlara Allah katında
layık görülen şeyi söylerdim.
Tahric bilgisi: (İshak)
2053. Kesir b. Abdullah
el-Müzeni, babasından, o da dedesinden naklediyor: Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in yanındaydım: "Ey Kureyş topluluğu! Benden sonra bu
dinin mümessilleri / idarecileri sizlersiniz" buyurduktan sonra şu ayet-i
kerimeyi sonuna kadar okudu: "Sadece müslüman olarak can verin ve hepiniz
Allah'ın ipine sarılın. Daha sonra sözüne şöyle devam etti: "Ensar ile
onların oğulları ve torunları konusunda beni mahcup etmeyin. "
Tahric bilgisi: Hadisin
senedinde yer alan Kesir zayıftır.
(İshak)
2054. Yine Kesir
babasından, o da dedesinden naklediyor: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in yanında oturuyordum, şöyle buyurdu: "Bir kavmin müttefiki
onlardan sayılır, aynı şekilde bir kavmin yeğeni de onlardan sayılır.
Tahric bilgisi: (Ebu
Bekir b. Ebi Şeybe)
2055. Hz. Ali
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün insanlara hutbe
irad etmiş ve şöyle buyurmuştur: "iyi bilesiniz ki, emirler / idareciler
Kureyş'tendir. İyi bilesiniz ki, Kureyşliler şu üç hususa riayet ettikleri
sürece Kureyş'tendir: Hüküm verip adaletli oldukları zaman, söz verip sözlerini
yerine getirdikleri zaman, kendilerinden merhamet dilenip merhamet ettikleri
zaman.. Kim bu üç şeye riayet etmezse, Allah'ın, meleklerin ve tüm insanların
laneti üzerine olsun."
Tahric bilgisi: (Ebu
Ya'la)
2056. Abdullah b. Urve
naklediyor: Biz, Mekke'de İbnü'z-Zübeyr ile beraber iken, Nabiğa b. Ca'de
çölden geldi. İbnü'z-Zübeyr Kabe'de insanlara sabah namazını kıldırdıktan
sonra, Nabiğa huzuruna gelip ona şu beyitleri söyledi: Bağımıza geldiğinde bize
Ebu Bekir i, Ömer'i, Osman'ı örnek verdin; Gönlümüze su serptin. Karanlık
geceleri yararak geldi bu fakir Devesi üzerinde sahraları aşarak geldi.
Acımasız zamanın paramparça ettiği bu zata Azıcık moral veresin diye geldi.
Bunun üzerine
İbnü'z-Zübeyr ona şöyle dedi: "Ey Ebu Leyla! Yeter; zira şiir bize karşı
en kuvvetli silahmızdır. Malımızın Özüne gelince o Zübeyr ailesine aittir. En
iyi kısmını ise Esed oğullarına vermekteyiz. Senin Allah'ın malında /
Beytülmal'de iki hakkın var; biri Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i
görme hakkın, diğeri de müslüman cemaate katılma hakkın." Daha sonra onun
için tahıl ve hurma olmak üzere birkaç bineğin yüklenmesini emretti. Ebu Leyla
acele davranıp hurma ve erzaktan yemeye başladı, İbnü'z-Zübeyr de ona şöyle
diyordu: "Ebu Leyla çok aç kalmışsın." Ebu Leyla midesini
yatıştırdıktan sonra şöyle dedi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
şöyle buyurduğunu işittim: "Kureyş idareci olup adıl davrandıkça,
kendisinden merhamet dilenip rahmet diledikçe, konuşup doğru söyledikçe, güzel
şeyler söz verip sözünü yerine getirdikçe, ben ve peygamberler Kevser havuzunun
başında onları bekleyeceğiz- "
Tahric bilgisi: (İbn Ebi
Ömer)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: