|
METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani |
KISAS |
|
6- Hataen / Yanlışlıkla Öldürmelerde Diyet ve Diyetin
Affedilmesi |
1857. Mücalid
naklediyor: Cüheyne kabilesinin reisinin bana naklettiğine göre Cüheynelilerden
bir grup esiri yakalayıp Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
getirmişler. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu götürüp ısıtın
(bakın)" buyurdu. Ancak ısıtmak / bakmak anlamında kullanılan fiil kendi
lehçelerinde Öldürmek anlamına geliyordu. Adamı alıp götürdüler ve öldürdüler.
Daha sonra Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendilerine esirin durumunu
sorunca: "Ya Resulallah! Sen bize öldürmemizi emrettin, biz de
öldürdük" dediler. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben size
nasıl böyle bir şey söyledim?" diye çıkıştığında onlar: "Sen bize
''onu alın öldürün'' diye söylemiştin" dediler. Bunun üzerine Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem); "O zaman ben de bu eyleminize ortak olmuş
oldum, onun diyetini ödeyin, ben de size ortak olayım" dedi. Mücalid der
ki: Ben bu hadisi Amir'e (yani eş-Şa'bi'ye) anlattım bana: "Doğru
söylemiştir" diyerek olayı tanıdı.
Tahric bilgisi:
(Müsedded)
1858. ez-Zühri
naklediyor: Müslümanlar Uhud savaşında yanlışlıkla Huzeyfe'nin babasını
vurdular, Huzeyfe: "babam babam!" diye bağırmaya başladı; ama onu
öldürdüler. Bunun üzerine Huzeyfe: "Allah sizi affetsin. O,
Erhamu'r-rahimm'dir" diye dua etti. Bu durum Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'e ulaştığında onu teskin edip diyetini bizzat kendisi ödedi.
Tahric bilgisi:
(el-Haris)
1859. Aynı hadisi Ebu
İshak, İbn Ebi Üneyse'den, o ez-Zühri'den, o da Urve'den nakletmiştir. Ancak
hadisin sonunda: "Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emretti ve
diyeti ödendi" şeklinde bir ifade yer almaktadır.
Derim ki: Bu olay
Buhari'de Urve'den naklen anlatılmaktadır ki orada: "Diyeti Ödendi"
şeklinde bir ifadeye rastlamadım.
1860. Yezid b. Mezkur
der ki: Bir Cuma günü adamın biri kalabalığın altında ezildi de Hz. Ali,
Beytü'l-Mal'den onun diyetini ödedi.
Tahric bilgisi:
(Müsedded)
1861. Adiy b. Sabit der
ki: Muaviye zamanında adamın biri, birinin dudağını yardı. Dudağı yarılan
kişiye diyet teklif edildi, ancak kabul etmedi. Diyet üç misli arttırılıp ona ödendi.
Orada bulunan Ashab-ı Kiram'dan biri Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
şöyle buyurduğunu nakletti: "Kim bir kan / öldürme veya daha küçük bir
eylem sebebiyle karşı tarafı affederse, bu hareket dünyaya geldiği günden beri
işlediği günahlar için kefaret olur." Bunu duyan mağdur kimse karşı tarafı
affetti.
Tahric bilgisi: (Ebu
Bekir b. Ebi Şeybe ve Ebu Ya'la)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: