METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani

FERAİZ

7- Müslümanın Kafire Varis Olacağını Savunanlar ve Aksini Söyleyenler

1483. Yahya b. Ya'mur'un bildirdiğine göre Muaz b. Cebel Müslüman'ı kafire varis yaparken, kafiri Müslüman'a varis yapmazdı.

Tahric bilgisi: (Ahmed b. Meni')

1484. Abdullah b. Bureyde'nin bildirdiğine göre -biri Yahudi, diğeri Müslüman- iki erkek kardeş Yahya b. Ya'mur'un huzurunda tartıştılar. Yahya da onlardan Müslüman olanını varis yaptı. Kendisine; "Sen Müslüman'ı varis mi yaptın?" diye sorulunca şöyle anlattı: "Bana Ebu'l-Esved'in bildirdiğine göre bir adam ona şöyle anlatmış: Biri Yahudi, diğeri Müslüman iki erkek kardeş Muaz'ın huzurunda tartışmışlar. Müslüman olanı demiş ki: "Babam Yahudi'ydi, malı ve toprağı vardı. Müslüman olmamın, o hayatta iken bana zararı dokunmamıştı. Yalnız, malını ve bir arazisini bana havale etmişti. Ben o araziyi ekip işletiyordum. Sonra ürününden sadaka veriyor, misafir ağırlıyor, yolda kalmışa yardım ediyor, köle azat ediyordum. O, bundan dolayı beni ayıplamazdı. Derken babam öldü ve Senin bunda hakkında yoktur diyerek malını benden aldılar." Bunun üzerine Muaz Müslüman'ı varis yapmış.

Tahric bilgisi: (Müsedded}

1485. Hz. Ali demiştir ki: "Müslüman kafire mirasçı olmaz. Ancak kölesi olursa, o başka." Diğer bir rivayette ise "Ancak memlukü olursa, o başka" ifadesi geçmiştir.

Tahric bilgisi: (Müsedded)

1486. Hz. Aişe nakletmektedir: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kılıcının sapında şöyle bir yazı bulundu: "Müminlerin kanları / diyetleri eşittir. En aşağı mevkide bulunanları dahi zimmet ahdi yapabilir. Ne Müslüman kafire karşılık, ne de sözleşmeli / zımmi sözleşme süresince öldürülür. İki ayrı din mensubu, birbirine varis olamaz. "

Tahric bilgisi: (Ebü Ya'la)

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

8- Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mirası