METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani

ALIŞVERİŞ

26- Borçlanmaktan Sakındırmak ve Borçlanma

Allah adına alışveriş yapın. Allah adına borçlanın" sözleriyle nakledilen İbn Mes'ud hadisi Cihad bölümünde gelecektir.

1375. Kesir b. Abdullah b. Amr b. Avf, babasından, o da dedesinden, o da Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İslam'da kimse borçlu bırakılmaz" buyurmuştur. Yani, borçlunun borcu mutlaka ödenir.

Tahric bilgisi: Hadiste zayıflık vardır. (Ebu Bekir b. Ebi Şeybe)

1376. Ebu Utbe'nin bildirdiğine göre o, Ebu Umame'den şöyle işitmiş: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında bir adam, arkasında ödenmemiş iki dinar borç bırakarak vefat etti. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu yüzden namazını kılmayı reddetti ve: "Arkadaşınızın namazını (kendiniz) kılın" buyurdu. Hemen Ebu Katade yanına vararak: "Onun borcunu ben ödeyeceğim" dedi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kalkıp namazım kıldı.

Tahric bilgisi: (Ahmed b. Meni)

İbn Vehb, Muaviye'den benzerini nakletmiş, ancak Ebu Katade'nin ismini zikretmemiştir. (Ebu Ya'la)

1377. Ebu Said demiştir ki: Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) katıldığı bir cenaze töreninde ben de bulundum. Cenaze (musalla taşına) konduğu zaman Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Borcu var mı?" diye sordu. Ashap: "Evet, var!" deyince namazını kılmaktan vazgeçip: "Arkadaşınızın namazını siz kılın" buyurdu. Hz. Ali, onun dönüp gittiğini görünce, peşinden gidip: "Ya Resulallah! Borcundan kurtuldu. Borcunu ben üsleniyorum" buyurdu. Bunun üzerine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geri dönüp namazını kıldı. Namazı bitirince şöyle buyurdu: "Ey Ali! Allah seni hayırla mükafatlandırsın. Sen Müslüman kardeşinin ipoteğini kaldırdığın (bağlarını çözdüğün) gibi Allah da kıyamet günü senin ipoteğini kaldırsın (bağlarını çözsün). Hangi kul, kardeşini borcundan kurtarırsa, mutlaka kıyamet günü Allah da onu borcundan kurtarır (günahlarını bağışlar)" buyurdu. Bunu duyan Ensar'dan bir zat ayağa kalkarak: "Ya Resulallah, bu Ali'ye özgü bir şey midir?" diye sordu. O da: "Hayır. Bütün Müslümanlar içindir" buyurdu.

Tahric bilgisi: (Abd b. Humeyd)

1378. Sadaka b. İsa demiştir ki: Enes b. Malik'i şöyle anlatırken işittim: Namazını kılsın diye Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir erkek cenazesi getirildi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Borcu var mı?" diye sordu. "Evet" dediler. Bunun üzerine: "Borcunu ödemeyi garanti ederseniz, namazını kılarım" buyurdu.

Tahric bilgisi: (Ebu Bekir b. Ebi Şeybe)

1379. İsa b. Sadaka b. Abbad el-Yeşkuri demiştir ki: Babamla birlikte Enes b. Malik'in yanına girdim. Ona: "Bize, Allah'ın izniyle istifade edeceğimiz bir hadis naklet" dedim. Sonra şöyle dediğini işittim: "Sizden borçsuz ölmeyi becerebilen, yapsın. Zira ben Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gördüm. Kendisine borcu bulunan bir cenaze getirildi. "Borcunu ödemeyi garanti etmediğiniz sürece onun namazını kılmam. Zira benim namazım, ona fayda verir" buyurdu. İnsanlar borcunu ödemeyi garanti etmeyince, namazını kılmadı ve: "O, kabrinde de borçludur / rehindir" buyurdu.

Tahric bilgisi: (Ebu Ya'la)

1380. Enes'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem), namazını kılması için bir cenaze getirildi. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Borcu var mı?" diye sordu. İnsanlar: "Evet, var" deyince; "Cebrail beni borçlu kimsenin namazını kılmaktan menetti. Borcu olan kişi, borcu Ödenene kadar kabrinde rehin tutulur" buyurdu.

Tahric bilgisi: (Ebu Ya'la}

1381. Abdullah b. Amr'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Üç şeye dikkat çevrilmez'' buyurdu. Bunlardan biri olarak: "Kişi, borcu sırtına bininceye kadar ona dikkat çevirmez' buyurdu.

Tahric bilgisi: (Ahmed b. Meni')

1382. Ebu Hureyre ve İbn Abbas bildirmektedirler: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize hutbe irat etti.... Zikrettikleri uzun hadiste şu sözler yer almıştır: "Felaketzedeye borç veren, borcunu güzellikle istesin, sonra aynı ameline yeniden başlasın. Zira Allah katında, verdiği her dirheme karşılık ona cennette bin kantar verilir. Kim Müslüman kardeşine borç verirse, ona, verdiği her dirheme karşılık Uhud, Hira, Sebir ve Sina dağları ağırlığınca (sevap) verilir. Eğer vadesi geldiğinde borcunu talepte ona hoşgörülü davranırsa, ona, geçen her gün için sadaka sevabı, yazılır. Hesap ve azap görmeksizin, Sırat köprüsünden, çakan şimşek gibi geçer. Kime de Müslüman kardeşi borç için muhtaç olur da verecek gücü bulunduğu halde ona borç vermezse, Allah, iyilik sahiplerini mükafatlandırdığı, günde ona cenneti haram kılar. "

Tahric bilgisi: (el-Haris) Hadis uydurmadır.!

1383. Ebu Kesir'in bildirdiğine göre Sa'd b. Ebi Vakkas, bir adamdaki alacağını tahsil etmeğe geldi. "Çıktı" dediler. Bunun üzerine o da: "Şahitlik ederim ki ben Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir adam Allah yolunda öldürülse, sonra diriltilse, sonra yine Öldürülse, sonra diriltilse, sonra yine öldürülse bile borcunu ödemedikçe cennete giremez " buyururken işittim.

Tahric bilgisi: (Abd b. Humeyd)

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

27- Söz Hak Sahibine Aittir Ve Borcunu Ödeyenin Fazileti