METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani |
CENAZELER |
6- Ölü Yıkamak |
711. Ebu Umame'nin
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bir ölüyü
yıkar ve onun halini gizli tutarsa, Allah onu günahlarından arındırır. Eğer onu
kefenlerse, Allah da ona sündüs / yeşil ipekten elbise giydirir"
buyurmuştur.
Tahric bilgisi: (Ebu
Ya'la)
712. İbn Abbas:
"Ondan (ölü yıkadıktan) sonra abdest almak yeterlidir" demiştir.
Tahric bilgisi:
(Müsedded)
713. İbn Abbas'a ölü
yıkamak sebebiyle gusletmenin hükmünü sordum. "Böyle yaparsanız,
arkadaşınızı necis kabul etmiş olursunuz" dedi.
Tahric bilgisi:
(Müsedded)
714. Yunus b. Ubeyd
demiştir ki: "Hasan (el-Basri), ölü yıkayana guslü gerekli / farz
görmezdi."
Tahric bilgisi: (Ebu Ya'la)
715. Ebu Hureyre ve İbn
Abbas şöyle nakletmişlerdir: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize
bir hutbe irat etti..... Hadisin içinde şu cümleler geçmiştir: "Kim bir
ölü yıkar da emaneti hakkiyle yerine getirirse, onun vücudundaki her kıla /
tüye karşılık kendisine bir köle azat etme sevabı verilir ve derecesi yüz kat
artırılır. " Ömer b. el-Hattab: "Emanet nasıl yerine getirilir, ya
Resulallah?" diye sordu. "(Ölünün) avret mahallini örter ve
çirkinliklerini gizler. Eğer onun çirkinliklerini gizleyip, avret mahallini
örtmezse, Allah da onun avretini yaratılanların gözleri önünde açar"
buyurdu.
Tahric bilgisi:
(el-Haris)
716. Esma binti Ebi
Bekir şöyle vasiyet etmiştir: "Ben ölünce, beni yıkayıp kefenleyin,
kokulayıp tütsüleyin. Ama kefenime karışık koku serpmeyin ve peşim sıra
buhurdanlık taşımayın.
Tahric bilgisi: (İshak)
717. Bize Abdürrezak
bildirdi. Dedi ki: Bize Ma'mer, Hişam b. Urve'den naklen bildirdi. Rivayetin
sözleri şöyledir: (Esma) Elbiselerinin buhurdanlık üzerinde buhurlanmasını,
fakat peşi sıra buhurdan taşınmamasını söyledi. Esma binti Ebi Bekir:
"Naşıma / bedenime karışık koku (hanut) sürmeyin" diye vasiyet etti.
Tahric bilgisi: (İshak)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: