METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani

NAMAZ

43- Cemaatle Namaz

401. Ebu Bahriyye anlatmaktadır: Hınıs (Humus) mescidine girdim. Baktım -etrafında insanların toplandığıkısa kıvırcık saçlı bir genç! Konuştuğu zaman sanki ağzından nur ve inci dökülüyor. "Bu kimdir?" diye sordum. "Muaz b. Cebel" dediler. Onun orada şöyle dediğini işittim. "Kim Allah'a iman ile kavuşmak istiyorsa, şu beş vakit namazı, ezanın okunduğu yerde kılsın. Zira bunlar hidayet geleneklerinden ve Peygamber'inizin sizin için koyduğu sünnetlerindendir. Kimse Benim evimde namazgahım var. Ben orada kılarım demesin. Eğer siz böyle yaparsanız, Peygamber'inizin sünnetini terk etmiş olursunuz. Eğer Peygamber'inizin bir sünnetini terk ederseniz muhakkak sapıtırsınız. Nefsim elinde bulunan (Allah)a yemin ederim ki, ben Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında, içimizden münafıklığı aşikar olan münafıktan başkasının bunlardan geri kaldığını görmedim. Öyle ki hasta adam bile iki kişinin omuzları arasında getirilip safa konurdu."

Tahric bilgisi: (İshak)

402. Cabir merfu olarak şöyle nakletmiştir: "Birine (halkı) namaza çağırmasını emretmeyi, sonra da namazdan geri kalanların yanlarına gidip evlerini üzerlerinde yakmayı düşündüm. "

Tahric bilgisi: (Ebu Davud et-Tayalİsi)

403. Sabit b. Ubeyd demiştir ki: Zeyd b. Sabit'i hasta yatağında ziyaret etmek üzere yanına girdim. İki oğlu yanındaydı. Derken namaz için kamet getirildi. Oğullarına "Namaza gidin. Zira kişinin cemaatle kıldığı namaz tek başına kıldığı namazdan yirmi beş derece daha faziletlidir " dedi.

Tahric bilgisi: (Müsedded)

404. Ebu Umame'nin naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Şöyle buyurmuştur: "Allah yolunda sefere çıkan birinin tek başına kıldığı namaz yirmi beş namaza denktir. Yol arkadaşlarıyla birlikte kıldığı namazı dokuz yüz namaza denktir. Cemaatle kıldığı namazı ise kırk dokuz bin namaza denktir."

Tahric bilgisi: (Ebu Ya'la)

405. Enes b. Malik'in naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kişinin cemaatle kıldığı namazı, tek başına kıldığı namazından yirmi dört cüz daha üstün kılınmıştır, "

Tahric bilgisi: (el-Haris)

406. Abdullah b. Zeyd der ki: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: Muhakkak ki aziz ve celil olan Allah ve melekleri safları birleştirenlere rahmet ederler. Fert olarak kılınan namazla cemaatle kılınan namaz arasında yirmi beş derece fark vardır. "

Tahric bilgisi: (Ebu Ya'la)

407. Ebu Hureyre ve İbn Abbas şöyle nakletmişlerdir: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize hutbe irat ederek şöyle buyurdu: "Kim her nerede ve kimle bulunursa bulunsun, cemaate devam ederse, sırat köprüsünden, köprüden ueçen ilk grupla birlikte parlayan şimşek gibi geçer. Yüzü dolunay gecesinde Ay'dan daha parlak olur. Namaza devam ettiği her gün ve geceye karşılık ona bir şehit sevabı verilir. Kim ilk safta namaz kılmaya devam eder ve hiçbir mümine eziyet vermeden ilk tekbire yetişirse, Allah ona kıyamet günü müezzin sevabı verir..."

Tahric bilgisi: (el-Haris)

Hadis, müezzinin fazileti ile devam ediyor ki, daha Önce ezanın fazileti bölümünde geçmişti. el-Haris, buna tamamı yaklaşık 5 yaprak tutan bir miktardaki uydurma hadis cüz'ü içinde yer vermiştir.

408. İbn Mes'ud demiştir ki: "Kim ezanı işitir de herhangi bir hastalığı bulunmadığı halde namaza gitmezse, onun kıldığı namaz, namaz değildir."

Tahric bilgisi: (Müsedded)

409. İbrahim (en-Nehai), kameti işiten kişinin mescitten çıkmasını mekruh görmüştür.

Tahric bilgisi: (Müsedded)

410. Muhammed b. Abdurrahman b. Abdullah b. Abdurrahman b. Es'ad b. Zürare, amcası Yahya b. Es'ad b. Zürare'den (demiştir ki: Aramızda ona benzeyen kimse görmedim), Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklen şöyle buyurduğunu aktarmıştır: "Kim cemaatle namaz, için ezanı duyar da üç kez ona iştirak etmezse, sonra yine duyar da üç kez ona iştirak etmezse, kalbi mühürlenir ve kalbi münafık kalbine döndürülür. "

Tahric bilgisi: (Ebu Bekir b. Ebi Şeybe)

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

44- Cemaatle Namaza Devam Etmek