|
MÜSNED-İ ŞAFİİ |
SALAT / NAMAZ |
|
NAMAZ VAKİTLERİ |
144- Zuhri dedi ki:
''Ömer b. Abdilaziz namazı geciktirdi. Urve ona dedi ki: ''Muhakkak ki
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Cibril indi ve
bana imam oldu. Ben de onunla beraber namaz kıldım. Sonra yine indi ve bana
imam oldu. Ben de onunla beraber namaz kıldım, Sonra yine indi ve bana imam
oldu, ben de onunla beraber namaz kıldım. Sonra yine indi ve bana imam oldu,
ben de onunla beraber namaz kıldım," Böylece beş vakit namazı saydı. Ömer
b. Abdilaziz dedi ki: ''Allah'tan kork ey Urve! Ne söylediğine dikkat et!"
Bunun üzerine Urve ona dedi ki: ''Beşir b. Ebi Mes'ud bana babasından, o da
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den rivayet etti.''
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (2315)
145- (82) İbn Abbas
radıyallahu anhuma'dan: RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Cibril bana Kabe'nin kapısı yanında iki defa imamlık etti. İlk seferinde,
güneş batıya kayıp gölgesi ayakkabı bağı kadarken öğle namazını, sonra her
şeyin gölgesi kendi boyu kadar olunca ikindi namazını; sonra oruçlunun orucunu
açtığı zaman akşam namazını; şafak kaybolduğu zaman ise yatsı namazını,
oruçluya yeme içmenin haram olduğu vakit de sabah namazını kıldırdı. İkinci seferinde,
her şeyin gölgesi kendi boyu kadar olunca yani bir önceki seferde ikindiyi
kıldırdığı vakitte öğle namazını; sonra her şeyin gölgesi kendisinin iki katı
olunca. ikindi namazını; akşam namazını geciktirmeksizin yine önceki vaktinde
kıldı. Sonra gecenin üçte biri geçince de yatsı namazını, sonra ortalık
ağarınca da sabah namazını kıldırdı. Sonra da bana dönüp şöyle dedi. "Ey
Muhammed! Bu vakitler senden önceki peygamberlerin vakitleridir. Namaz
vakitleri işte bu iki vaktin arasıdır."
Şafii dedi ki: "Biz
de buna tutunuruz, Bu vakitler hazardaki (yolcu olunmadığı zaman) söz konusu
olan vakitlerdir,"
Tahric: Sahih. Şafii
Sunen ,(2323) Tirmizi (149)
146- (90) Aişe
radıyallahu anha şöyle demiştir: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
sabah namazını kılıp da kadınlar örtülerine büründükleri halde ayrıldıkları
zaman, alaca karanlıktan dolayı tanınmıyorlardı."
Tahric: Sahih.
Şafii,Sunen (2759) Buhari (578)
147- (680) Aişe
radıyallahuanha'dan: "Mümine kadınlar Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ile beraber baş örtülerine bürünmüş olarak (sabah) namazını kılar, sonra
onlardan biri alacakaranlıkta tanınmayacak halde ailelerine dönerlerdi."
Sahih.
148- (680/1) Aişe
radıyallahu anha'dan: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını
kıldırır, kadınlar örtülerine bürünmüş halde ayrılırlar, alacakaranlıktan
dolayı tanınmazlardı."
Sahih.
149- (680/2) Aişe
radıyallahu anha'dan aynısı
Sahih.
150- (1316) Ebu Berze
el-Eslemı radıyallahu anh Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in namazını
şöyle anlatmıştır: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah
namazını kılar, sonra ayrılırdı. Kişi yanında oturanı (karanlıktan)
tanıyamazdı. Namazda altmış ila yüz ayet okurdu."
Tahric: Salıih. Şafii,
Sunen (2780) Muslim (461) Buhari (771)
151- (679) Rafi b. Hadic
radıyallahu anh'den: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Sabah namazını aydınlığa bırakınız. Zira bu ecrinizi artırır" veya
"Bu ecri artırır" buyurdu.
Sahilı.
152- (83/1) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Sıcaklık şiddetlendiği zaman namazı serinletin. Zira sıcakların şiddeti
cehennemin nefes almasındandır''
Tahric: Sahih; Şafii,
Sünen (2676)
... (83/2) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Sıcaklık şiddetli olduğu zaman namazı serin vakte erteleyin. Zira
sıcaklığın şiddeti cehennemin üfürmesindendir:'
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (2676)
153- (83/3) Ebu Hureyre
radıyallahu anh Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den aynısını rivayet
etmiştir.
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (2677)
154- (83) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Sıcaklık şiddetlendiği zaman namazı serinletin. Zira sıcağın şiddeti
cehennemin üfürmesindendir. Cehennem, rabbine şikayet ederek şöyle dedi:
"Ey Rabbim! Bir kısmım bir kısmımı yedi'' Bunun üzerine ona iki defa nefes
alma izni verdi. Bir nefes kışın, bir nefes de yazın alır. Ondan hissedeceğiniz
en şiddetli sıcaklık bu sıcaklardır. Ondan hissedeceğiniz en şiddetli soğukluk
ise zemherir ayazıdır."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (2674)
155- (86) Nevfel b.
Muaviye ed-Dili radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "İkindi namazını kaçıran sanki ailesini ve malını kaybetmiş
gibidir."
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (2704) Muslim (626)
(85) Şafii dedi ki:
"Şu rivayetten dolayı ikindi namazını erken kılmak daha hoşuma gider"
Enes b. Malik radıyallahu anh'den: RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
güneş beyaz ve diri iken ikindi namazını kılardı. Sonra bir kimse Avali'ye
giderdi de güneş yüksekte iken oraya varırdı."
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (2691) Muslim (69).
156- (88) Zeyd b. Halid
el-Cüheni (r.a.)'den ''Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber
akşam namazını kılar, sonra ayrılır ve çarşıya gelirdik. Şayet ok atılsa,
düştüğü yer görülürdü."
Tahric: Hasen. Şafii,
Sünen (2354)
157 - (87) Cabir radıyallahu
anh'den: "Bizler Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber akşam
namazını kılar, sonra çıkar ve ok atar, Beni Seleme'nin evlerine girerdik ve
aydınlıktan dolayı okların düştüğü yeri görürdük."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (2352) isnadında İbrahim b. Muhammed metru tür. Benzeri Rafi b.
Hadic radıyallahu anh'den: Buhari (559)
158- (87/1) el-Ka'ka'a
b. Hakim dedi ki: "Cabir b. Abdillah radıyallahu anhuma'nın yanına girdik.
Cabir radıyallahu anh dedi ki: "Biz Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile
namazı kılar, sonra Beni Seleme'ye gelirdik ve attığımız okların düştüğü yeri
görürdük."
Tahric: Hasen. Şafii,
Sünen (2353)
159- (89) İbn Ömer
radıyallahu anhuma'dan: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Bedeviler namazInIZIn ismi hususunda size galebe çalmasınlar. Onun adı
işa'dır. Dikkat edin onlar develer sebebiyle karanlığa ertelerler ve ateme
derler."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sünen (2389) Muslim (644)
160- (237) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den: uRasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Namazın bir rekatine yetişen, namaza yetişmiştir."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (6444) Muslim (601)
161- (84) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den: RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Güneşin doğmasından önce sabah namazının bir rekatine yetişen sabah
namazına yetişmiştir. Güneşin batmasından önce ikindi namazının bir rekatine
yetişen ikindi namazına yetişmiştir."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (2395) Muslim (608)
162- (641) İbnu'l-Museyyeb
radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazından
uyuyakaldı ve güneş doğduktan sonra kıldı. Sonra şöyle buyurdu: "Kim
namazı unutursa hatırlayınca kılsın. Zira Allah Azze ve Celle şöyle
buyurmuştur: "Beni hatırlamak için namaz kıL." (Taha 14)"
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (5157) Enes b. Malik radıyallahu anh'den şahidi:
Buhari (597) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den şahidi: Buhari (680)
163- (640) Abdullah
es-Sunabihi radıyallahu anh'den: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Şüphesiz güneş, beraberinde şeytanın boynuzu ile doğar.
Yükseldiği zaman ondan ayrılır. Tepe noktasına gelince tekrar gelir. Batmaya
yaklaştığında tekrar onunla olur, güneş batınca ondan ayrılır:'
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (5148)
Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bu anlarda namazdan yasakladı.
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (5139)
164- (639) İbn Ömer
radıyallahu anhuma'dan: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Birinizgüneşindoğuşu ve batışı esnasında namaz kılmaya çalışmasın:'
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (5137) Buhari (585) Muslim (828)
165- (638) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindiden
sonra güneş batıncaya kadar ve sabah namazından sonra güneş doğuncaya kadar
namaz kılmayı yasakladı."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (5133) Buhari (584)
166- (927) Tavus, İbn
Abbas radıyallahu anhuma'ya ikindiden sonra iki rekat namaz kılmayı sordu. İbn
Abbas radıyallahu anhuma bundan ya-
t sakladı. Tavus dedi
ki: "Ben terk etmiyorum" dedim İbn Abbas radıyallahu anhuma şöyle
dedi: "Hiçbir mümin erkek veya mümine kadına, Allah ve Rasulü bir hüküm
verdikleri zaman başkasını tercih etme hakları yoktur." (Ahzab 36)"
Tahric: Hasen.
Abdurrazzak (3975)
167- (307) Ebu Seleme b.
A-tıdirrahman'dan: "Muaviye b. Ebi Sufyan Medine'ye geldi. Minber üzerinde
dedi ki: ''Ey Kesir b. Salt! Müminlerin annesi Aişe'ye git ve ona Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in ikindiden sonra kıldığı iki rekat namazı sor." Ebu
Seleme dedi ki: "Onunla beraber Aişe radıyallahu anha'ya gittim. İbn Abbas
yanımızda Abdullah b. Haris b. Nevfel'i gönderdi. Aişe radıyallahu anha dedi
ki: "Git bunu Umm Seleme'ye sor." Ben de onunla beraber Umm Seleme'ye
gittim. Sorunca Umm Seleme dedi ki: "Bir gün Rasulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) ikindiden sonra yanıma girdi ve yanımda iki rekat kıldı. Daha önce
bu iki xekati kıldığını görmemiştim. Dedim ki: "Ey Allah'ın rasulü! Daha
önce kıldığını görmediğim bir namaz kıldın." Şöyle buyurdu: "Muhakkak
ben öğle namazından sonra iki rekat kılardım. Bana Temim veya Sadaka
oğullarının elçileri geldi ve beni ondan alıkoydular. Bu, o iki rekattir."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (5181) Muslim (835).
168- (307/1) Ebu Seleme
b. Abdirrahman'dan: "Muaviye b. Ebi Sufyan radıyallahu anhuma Medine'ye
geldi. Minber üzerinde dedi ki: "Ey Kesir b. Salt! Müminlerin annesi
Aişe'ye git ve ona Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ikindiden sonra
kıldığı iki re kat namazı sor." Ebu Seleme dedi ki:
"Onunla beraber
Aişe radıyallahu anha'ya gittim. İbn Abbas yanımızda Abdullah b. Haris b.
Nevfel'i gönderdi ve: "Müminlerin annesi ne diyor dinle" dedi. O da
gidip sordu. Aişe radıyallahu anha dedi ki: "Benim bilgim yok, git bunu
Umm Seleme'ye sor." Ben de onunla beraber Umm Seleme'ye gittim. Sorunca
Umm Seleme dedi ki: "Bir gün Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ikindiden sonra yanıma girdi ve yanımda iki re kat kıldı. Daha önce bu iki
rekati kıldığını görmemiştim. Dedim ki: "Ey Allah'ın rasulü! Daha önce
kıldığını görmediğim bir namaz kıldın." Şöyle buyurdu: "Muhakkak ben
öğle namazından sonra iki rekat kılardım; Bana Temim veya Sadaka oğullarının
elçileri geldi ve beni ondan alıkoydular. Bu, o iki rekattir."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (5181) Muslim (834-835)
169- (645) Muhammed b.
İbrahim et-Teym!, dedesi Kays'tan rivayet ediyor: "RasuluIlah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) beni sabah namazından sonra iki re kat kılarken gördü. Şöyle
buyurdu: "Bu iki rekat nedir ey Kays!" Dedim ki: "Ben sabah
namazının sünnetini kılamamıştım." Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) sükut etti.
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (5173) Sa'd b. Said b. Kays b. Amr el-Ensari saduktur, lafzı kötüdür.
170- (643) Cubeyr b.
Mut'im radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu: "Ey Abdumenaf oğulları! İçinizden insanların işlerinden bir işe
görevlendirilen Rimse, gece veya gündüz şu beyti (Kabe'yi) tavaf eden kimseyi
engellemesin."
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (5204) Ebu Ya'la (7396) İbn Hibban (1545) Hakim (1/448) Ebu Davud (1894)
Tirmizi (868) Nesai (586) İbn Mace (1254) Darimi (2/70) İbn Huzeyme (1280)
Abdurrazzak (9004) Ahmed (4/84)
171- (644) Ata
rahimehullah, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den ay-
nısını veya yakın manada
rivayet etti, muhalefet etmedi. Ata şunu ziyade etti: "Ey Abdulmuttalib
oğulları veya ey Haşimoğulları veya ey Abdumenaf oğulları"
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (5206) Muslim b. Halid zayıftır. İsnadı mürseldir.
172- (911) Amr b. Dinar
dedi ki: "Ben ve Ata b. Ebi Rabah, İbn Ömer
radıyallahu anhuma'nın
sabah namazından sonra tavaf ettiğini ve güneş doğmadan önce namaz kıldığını
gördük."
Tahric: Sahih. Buhari
(1268 no'lu hadisten önce muallak olarak)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: