MÜSNED-İ

ŞAFİİ

TAHARET

 

ĞUSÜL HÜKÜMLERİ

 

98- (612) Ubey b. Ka'b radıyallahu anh'den: "Dedim ki: "Ey Allah'ın rasulü! Birimiz cima ettiğinde tembelleşir de (boşalma olmazsa) ne yapar?" Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kadına dokunan yerini yıkasın, abdest alsın, sonra namaz kılsın."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sunen (1356) Muslim (346)

 

 

 

99- (614) Harice b. Zeyd, babasından rivayet ediyor: Ubey b. Ka'b radıyallahu anh şöyle derdi: "İnzal olmayan kimseye gusül gerekmez" Sonra Ubeyy radıyallahu anh ölmeden önce bu görüşten döndü.

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (1363) İbrahim b. Muhammed metruktür.

 

 

 

100- (615) ez-Zuhrt Sehl b. Sa'd es-Saidı radıyallahu anh'den, bazıları Ubey b. Ka'b radıyallahu anh'den rivayet etti, bazıları Sehl b. Sa'd radıyallahu anh'den mevkuf olarak rivayet etti. Dedi ki: "İslam'ın ilk yıllarında su, sudan dolayı idi. Sonra bu terk edildi ve sünnet yeri sünnet yerine dokununca gusül emredildi."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sunen (1365) Yunus b. Yezid el-Eyli zayıftır. Ahmed (5/115)

 

 

 

101- (613) Said b. El-Museyyeb'den: "Ebu Musa el-Eşarı radıyallahu anh, müminlerin annesi Aişe radıyallahu anha'ya geldi ve şöyle dedi: "Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ashabının bir meselede ihtilaf etmeleri bana ağır geldi. Bu meseleyi sana yöneltmeye karar verdim." Aişe radıyallahu anha: "O nedir? Eğer annene sorabileceğin bir şeyse bana onusor" dedi. Ebu Musa radıyallahu anh ona dedi ki: "Kişi eşiyle ilişkiye girer, sonra tembelleşir ve inzal olmaz." Aişe radıyallahu anha dedi ki: "Sünnet yeri, sünnet yerini geçince gusül vacip olur." Ebu Musa radıyallahu anh dedi ki: "Bu meseleyi artık senden sonra kimseye sormam."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1371) Muslim (349)

 

 

 

102- (613/1) Said b. El-Museyyeb rahimehullah'tan: "Ebu Musa el-Eşari radıyallahu anh Aişe radıyallahu anha'ya iki sünnet yerinin kavuşması hakkında sordu. Aişe radıyallahu anha dedi ki: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "İki sünnet yeri kavuşunca veya sünnet yeri, sünnet yerine dokununca gusül vacip olur."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sunen (1372) Ali b. Zeyd b. Cud'an zayıftır.

 

 

 

103- (613/2) Said b. El-Museyyeb rahimehullah'tan: Aişe radıyallahu anha dedi ki: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kişi dört şube üzerine oturup sünnet yeri sünnet yerine yapışırsa gusül vacip olur."

 

Tahric: Sahih li gayrihi. Şafii, Sunen (1373) Ali b. Zeyd b. Cud'an zayıftır.

 

 

 

104- (613/3) el-Kasım b. Muhammed rahimehullah'tan: Aişe radıyallahu anha dedi ki: "İki sünnet yeri kavuşunca gusül vacip olur," Aişe radıyallahu anha dedi ki: "Ben ve Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böyle yaptığımızda guslederdik."

 

Tahric: Sahih ligayrilıi. Şafii, Sunen (1374) Amr b. Ebi Seleme et-Tinnisi zayıftır.

 

 

 

105- (7/1) Aişe radıyallahu anha'dan: "Ben ve Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynı kaptan guslederdik."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1474) Muslim (321)

 

 

 

106- (7) Aişe radıyallahu anha'dan: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir feraklık kaptan guslederdi. Ben de onunla tek kaptan guslederdim."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1472) Muslim (319)

 

 

 

107 - (7/2) Aişe radıyallahu anha'dan: "Ben ve Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynı kaptan guslederdik. Bazen ben ona: "Bana da bırak, bana da bırak" derdim."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1480) Muslim (321)

 

 

 

108- (9) İbn Abbas radıyallahu anhuma, Meymune radıyallahu anha'dan rivayet ediyor: "Meymune radıyallahu anha Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile aynı kaptan gusledermiş."

 

Tahric: Sahilı. Şafii, Sunen (1476) Muslim (322)

 

 

 

109- (49) Cabir radıyallahu anh'den: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüpken gusledeceği zaman başından üç avuç su dökerdi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1428) Muslim (4/10)

 

 

 

110- (47/1) Aişe radıyallahu anha şöyle dedi: "Rasuluilah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüplükten gusletmek istediği zaman ellerini kaba sokmadan önce ellerini yıkayarak başlardı. Sonra cinselorganını yıkar, sonra namaz abdesti gibi abdest alırdı. Sonra suyu saçlarına içirirdi. Sonra başından üç avuç su dökerdi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1427)

 

 

 

111- (47) Aişe radıyallahu anha'dan: "Rasuluilah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüplükten guslettiği zaman ellerini yıkayarak başlardı. Sonra namaz abdesti gibi abdet alırdı. Sonra parmaklarını suya sokar, onlarla saç ve sakalını hilallerdi. Sonra iki eliyle üç avuç başından su döker, sonra bütün bedenine su dökerdi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1425)

 

 

 

112- (48) Umm Seleme radıyallahu an ha dedi ki: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e şöyle sordum: "Ey Allah'ın rasulü! Ben saç örgüsü sık olan bir kadınım. Cünüplükten guslederken saçlarımı çözeyim mi?" Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Saçlarına üç sefer su döküp sıkman, sonra üzerine su döküp temizlenmen sana yeter." Veya: "O zaman temizlenmiş olursun" buyurdu.

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1426) Muslim (4/11)

 

 

 

113- (44) Umm Seleme radıyallahu anha'dan: "Ebu Talha'nın hanımı Umm Suleym, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi ve şöyle dedi: "Ey Allah'ın rasulü! Muhakkak ki Allah hakkı açıklamaktan haya etmez. Kadın ihtilam olduğu zaman gusletmesi gerekir mi?" Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet, suyu gördüğü zaman" buyurdu.

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (1402)

 

 

 

114- (253/2) Zadan dedi ki: "Bir adam Ali radıyallahu anh'e gusül hakkında sordu. Dedi ki: "İstersen her gün guslet." Adam: "Peki ya gusül olan gusül hangileridir?" Ali radıyallahu anh şöyle dedi: "Cuma günü, Arafe günü, Kurban bayramı günü ve Ramazan bayramı günü gusletmektir."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (10087)

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan: