|
MÜSNED-İ ŞAFİİ |
TEFSİR |
|
Tefsir |
653- (892) Mucahid,
Allah Teala'nm: "Senin zikrini yükseltmedik mi?" (İnşirah 4) ayeti
hakkında şöyle dedi: "Ben anıldığım zaman sen de anılırsm: Şehadet ederim ki
Allah'tan başka ibadete layık hak ilah yoktur v,e yine şehadet ederim ki
Muhammed Allah'ın rasulüdür."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (2573)
654- (907) Ömer b.
el-Hattab radıyallahu anh şöyle dedi: "Hişam b. Hakım b. Hizam'ın Furkan
süresini Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bana öğrettiği ve benim
okuduğum gibi okumadığını gördüm. Neredeyse bu yüzden ona çıkışacaktım.
Namazdan çıkıncaya kadar bekledim. Sonra cübbesinden tutarak onu Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e kadar götürdüm. Rasulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'e: "Ey Allah'ın Rasulü! Bu zat Furkan süresini senin bize
okuduğun gibi okumuyor" dedim. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Onu bırak!" dedi ve Hişam'a: "Oku!" buyurdu. Hişam işittiğimden
başka şekilde okudu. Bunun üzerine Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Böyle nazil oldu" buyurdu. Daha sonra bana: "Sen de oku!"
dedi. Okudum. "Böyle de nazil oldu. Şüphesiz bu Kur'an yedi harf üzerine
nazil oldu. Onun için kolayınıza gelen şekilde okuyun" buyurdu."
Tahric: Sahih. Buhari
(6936) Muslim (818) Malik (1/201)
655- (971) İbn
Sirin'den: "Abide es-Selmanı rahimehullah Allah Teala'nın: "Karı koca
arasındaki bir geçimsizlikten endişe ederseniz, (bu geçimsizliği ortadan
kaldırmak için, onlara) erkeğin ailesinden bir hakem, kadının ailesinden de bir
hakem gönderin." (Nisa 35) ayeti hakkında şöyle dedi: "Bir adamla bir
kadın Ali radıyallahu anh'e geldiler. Her birinin yanında insanlardan bir grup
vardı. Ali radıyallahu anh onlara erkeğin ailesinden bir hakem ve kadınlıi.
ailesinden bir hakem belirlemelerini emretti. Sonra iki hakeme şöyle dedi:
"Üzerinize ne düşer biliyor musunuz? Eğer ikiniz onların birleşmelerini
uygun görürseniz birleştirirsiniz. Ayrılmalarını uygun görürseniz
ayırırsınız." Kadın: "Allah'ın kitabına ve üzerime düşen veliye razı
oldum" dedi. Adam da: "Ayrılığı kabul etmem" dedi. Ali
radıyallahu anh dedi ki: "Yalan söyledin. Allah'a yemin olsun kadının
kabul ettiği gibi sen de kabul etmedikçe olmaz."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (14561)
656- (972) İbn Ebi
Muleyke'den: "Akil b. Ebi Talib, Fatıme bt. Utbe ile evlenmişti. Fatıme:
"Bana sabret, sana bağışta bulunayım" demişti. Akil, onun yanına
girdiğinde: "Utbe ve Şeybe neredeler?" diye sorardı. O da susardı.
Bir gün yine girdiğinde Fatıme: "Utbe b. Rebia ve Şeybe b. Rebia
neredeler?" diye sordu. O da: "Eğer ateşe girersen solunda
olurlar" dedi. Bunun üzerine elbisesine bürünüp Osman b. Affan radıyallahu
anh'e gitti, ona olanları anlattı. Osman radıyallahu anh, İbn Abbas ve Muaviye
radıyallahu anhum'a haberci gönderdi. İbn Abbas radıyallahu anhuma:
"İkisini ayıracağım" dedi. Muaviye radıyallahu anh ise:
"Abdumenaf oğullarından iki ihtiyarı ayıracak değilim" dedi. İbn
Abbas radıyallahu anhuma ile Muaviye radıyallahu anh Osman radıyallahu anh'ın
yanına gittiklerinde ikisinin elbiselerine bürünmüş halde, aralarının düzelmiş
olduğunu gördüler."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (14563) Beyhaki (7/306)
657- (980) İbn Abbas
radıyallahu anhuma, Allah Teala'nın: "ve apaçık bir fuhuş irtikab etmedikçe
... " (Nisa 19) ayeti hakkında şöyle dedi: "Kocasının ailesine
sövmedikçe demektir. Eğer söverse çıkarılması helal olur."
Hasen.
658- (941) Eyyub
(es-Sahtiyani)'den: İbn Sirin rahimehullah dedi ki: "Nikah akdi kocanın
elindedir."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (14366)
659- (942) İbn Ebi
Muleyke'den: Said b. Cubeyr rahimehullah dedi ki:
"Nikah akdi kocanın
elindedir."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (14369) Said b. Salim zayıftır.
660- (943) Said b.
el-Museyyeb rahimehullah dedi ki: "Nikah akdi kocadadır."
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sünen (14370) isnadı kopuktur. Said b. Salim zayıftır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: