MÜSNED-İ ŞAFİİ |
CİZYE |
Cizye Hakkında Gelenler |
426- (793) Ömer b.
Abdilaziz'den: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yemen halkına şöyle
yazdı: "İçinizden yani zimmetli olan her birine her sene bir dinar veya
onun değerinde meafir ödemek düşer."
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (18519) İbrahim b. Muhammed metruktur.
427- (794) Hişam b.
Yusuf'tan: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yemen halkından olan zimmet
ehline her sene bir dinar farz kıldı." Şafii dedi ki: "Mutarrif b.
Mazin'e dedim ki: "Kadınlara da aynısının farz kılındığı söyleniyor"
dedi ki: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in kadınlardan cizye aldığı
bize göre sabit değildir.''
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (18520) Mutarrifb. Mazin zayıftır. isnadı kopuktur.
428- (795) Ebu'l-Huveyris'ten:
"Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mekke'de bulunan Mevheb denilen bir
Hristiyana her sene bir dinar cizye vermesine hükmetti. Nebi (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) Eyle'deki Hristiyanlara her sene üç yüz dinar cizyeye, kendilerine
uğrayan müslümanları üç gün misafir etmelerine ve hiçbir müslümanı
aldatmamalarınahükmetti."
Tahric: Çok zayıf.
Şafii; Sunen (18528) Abdurrazzak (10092) isnadı munkatıdır.
429- (796) İshak b.
Abdillah'tan: "Onlar o gün üç yüz kişiydiler. Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) onlara her sene üç yüz dinar cizyeye hükmetti."
430- (797) Sad el-Cari
veya Ömer b. el-Hattab radıyallahu anh'ın azatlı kölesi Abdullah b. Said'den:
"Ömer radıyallahu anh dediki: "Arap Hristiyanları Kitap ehli değildir.
Onların kesfikleri bize helal değildir. Ben onları müslüman olmadıkları
sürece'veya boyunlarını vurmadan bırakmam."
Tahric: Çok zayıf.
Şafii, Sunen (18625)
431- (792) Caferb.
Muhammed, babasından: Ömerb. el-Hattab radıyallahu anh Mecusiler hakkında:
"Onlar ,hakkında ne yapacağımı bilmiyorum" dedi. Abdurrahman b. Avf
radıyallahuanh ona şöyle dedi: "Şehadet ederim'ki Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Onlara (Mecusilere) Ehl-i Kitap gibi
muamele edin."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (18492)
432- (652) Becale
radıyallahu anh'den: "Ömer b. El-Hattab radıyallahu anh Abdurrahman b.
Avfı RasUlullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Hecer Mecusilerinden cizye
'aldığına şahitlik edinceye kadar Mecusilerden cizye almazdı."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (18489) Ahmed (1/190, 191) Tirmizi (1587) Ebu Davud (3044) Ebu Davud
et-Tayalisi (225)
433" (653) Nasr b:
Asım'dan: Ferve b. Nevfel el-Eşcai dedi ki: "Ehl-i Kitap olmadıkları halde
Mecusilerden nasıl cizye alınır?" Bunun üzerine elMustevrid kalktı ve onun
yeninden tutup şöyle dedi: "Ey Allah'ın düşmanı! Ebu Bekr'i, Ömer'i ve
müminlerin emirini yani Ali'yi mi karalıyorsun? Onlar cizye aldılar."
Sonra kasra gitti. Ali radıyallahu anh onların yanına çıktı ve şöyle dedi:
"Gelin ve kasrın gölgesinde oturun. Ben Mecusileri insanların en iyi
bileniyim. Onların öğrendikleri bir ilim vardı. Dersini yaptıkları kitapları
vardı. Kralları sarhoş oldu ve kızlarından veya kızkardeşlerinden biriyle
ilişkiye girdi. Ülkesinden bazı kimseler bunu öğrendiler. Kral kendine gelince
ona had uygulamak istediler. O bunları engelledi ve ülkesinin halkını çağırarak
onlara şöyle dedi: ''Adem'in dininden daha iyi bir din biliyor musunuz? Adem
aleyhisselam oğullarını kızlarıyla evlendirirdi. Ben de Adem'in dini üzereyim.
Siz de onun dininden yüz çevirmeyin, ona tabi olun ve size muhalefet edenlerle
öldürülünceye kadar savaşın." Böylece kitapları onlardan bir gece
aralarından kaldırıldı. Göğüslerindeki ilim giderildi. Onlar kitap ehli idiler.
Nitekim Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekr ve Ömer radıyallahu
anhum de onlardan cizye aldı."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (18499) Beyhaki (9/189) isnadında Ebu Sa'd b.
Said b. El-Merzuban
el-Bakkal zayıftır. Şevakni dedi ki: ''Abd b. Humeyd Buruc suresinin tefsirinde
sahih isnad ile İbn Ebza'dan rivayet etmiştir." Neylu'l-Evtar (8/75)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: