|
MÜSNED-İ ŞAFİİ |
NİKAH |
|
KADINLARLA GEÇİNMEK VE EŞLER ARASINDA GÜNLERİN TAKSİMİ |
78- (969) Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in hanımı Aişe radıyallahu anha'dan:
"Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculukyapmak istediğinde hanımları
arasında kura çeker, hangisine çıkarsa onu yanında götürürdü."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (14547) Buhari (5211)
79- (968) Enes
radıyallahu anh'den: "Bakire için yedi gün, dul için üç gün ayrılır."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (14537) Buhari (5213) Muslim (1461)
80- (967/1) Ebu Bekr b.
Abdirrahman, Umm Seleme radıyallahu anha'dan rivayet ediyor: "Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona talip olup nikah kıydığı ve zifafa girdiği
zaman kendisine şöyle buyurdu: "Dilersen senin yanında yedi kalayım. O
zaman diğerlerinin de yanında yedi gün kalırım."
Sahih.
81- (966) Abdulmelik b.
Ebi Bekr b. Abdirrahman'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Ummu Seleme radıyallahu anha ile evlendiğinde onun yanında sabahladı ve şöyle dedi:
"Yanımda her zaman kıymetli olacaksın. İstersen senin yanında yedi gece
kalayım, yedi gece de diğer zevcelerimin yanında kalayım, istersen üç gece
seninyanında kaldıktan sonra öbürlerinin yanına gideyim, üç gün sonra tekrar
geleyim." Ümm Seleme radıyallahu anha: "Üç gece kal" dedi.''
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (14529) Muslim (1460)
82- (967) Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in hanımı Umm Seleme radıyallahu anha'dan:
"Umm Seleme radıyallahu anha Medine'ye gelince, Ebu Umeyye b. Mugire'nin
kızı olduğunu söyledi ama kendisini yalanladılar ve: "Şu yabancılar ne
kadar da yalancı" demeye başladılar. Sahabeden bazıları hac için
hazırlandıkları sırada: "Ailene mektup yazacak mısın?" diye sordular.
Umm Seleme radıyallahu anha da bir mektup yazıp onlara yolladı. Bu kişiler geri
döndüklerinde Umm Seleme'nin sözlerinin doğru olduğunu gördüler ve kendisine
daha fazla değer vermeye başladılar. Umm Seleme radıyallahu an ha der ki:
"Nihayet kızım Zeyneb'i dünyaya getirdiğimde Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
gelerek benimle evlenmek istediğini söyledi. Ben:
"Benim gibi bir
kadınla evlenilmez. Çünkü artık çocuk yapma çağım geçti. Hem ben çok kıskanç
bir kadınımdır. Dahası bir sürü de çocuğum var" deyince, Rasuhillah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben senden daha yaşlıyım. Kıskanç birisi
olduğunu söylüyorsun. Ancak Allah bunu senden giderecektir. Çocuklarına gelince
bundan sonra onların nafakaları ve bakımları Allah'a ve Rasulüne aittir"
buyurdu. Böylece Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onunla evlendi ve o
günden sonra yanına uğrayıp "Zunab nerede?" demeye başladı. Nihayet
bir gün Ammar b. Yasir gelip: "Şu kız Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i
rahatsız ediyor" diyerek Zeyneb'i alıp götürdü. Daha sonra Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek yine: "Zunab nerede?" diye
sordu. O sırada yanında bulunan Karıbe bt. Ebi Umeyye: "Onu Ammar b. Yasir
alıp götürdü" dedi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "O halde
bu gece size geliyorum" buyurdu. Ben de el değirmeni hazırlayıp küpte
bulunan arpanın bir kısmını değirmende öğüttüm. Onu iç yağıyla karıştırarak
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için aside denilen bir yemek hazırladım.
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) o gece bizde kaldı. Sabah olunca da: ''Aİlen
yanında senin bir şerefin vardır. Eğer istersen evinde bir hafta kalabilirim.
Fakat bu durumda diğer hanımlarımın evlerinde de birer hafta kalmam
gerekir" buyurdu.''
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (14543) Muslim (1460)
83- (965) İbn Abbas
radıyallahu anhuma'dan: "Nebl (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat
ettiğinde dokuz hanımı vardı. Sekizi arasında günleri taksim ediyordu.''
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (14505) Enes radıyallahu anh'den: Muslim (1463) Buhari (5212)
84- (965/1) İbn Abbas
radıyallahu anhuma'dan: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat
ettiğinde dokuz hanımı vardı. Sekizi arasında günleri taksim ediyordu."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sünen (14505) Enes radıyallahu anh'den: Muslim (1463) Buhari (5212)
85- (981) Urve
rahimehullah'tan: "Sevde radıyallahu anha, kendi gününü Aişe radıyallahu
anha'ya hibe etmişti."
Tahric: Sahih. Buhari
(5212)
86- (964/1) Said b.
el-Musey,yeb'den: "Muhammed b. Mesleme'nin kızı Rafi b. Hadic'in nikahında
idi. Onun ya yaşlı oluşundan yahut başka bir şeyinden hoşlanmadı ve boşamak
istedi. Kadın: "Beni boşama. Ben sana uyum sağlarım" dedi. Bu konuda:
"Eğer kadın; kocasının serkeşliğinden veya yüz çevirmesinden endişe
ederse...'' (Nisa 128) ayeti nazil oldu. Sünnet böyle devam etti."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (14501) mürseldir. Mevsul olarak: Hakim (2/308)
87- (964) Said b.
el-Museyyeb'den: "Muhammed b. Mesleme'nin kızı Rafi b. Hadic'in nikahında
idi. Onun ya yaşlı oluşundan yahut başka bir şeyinden hoşlanmadı ve boşamak
istedi. Kadın: "Beni boşama. Bana uygun göreceğin kadar zaman ayır"
dedi. Bu konuda: "Eğer kadın; kocasının serkeşliğinden veya yüz
çevirmesinden endişe ederse ..'' (Nisa 128) ayeti nazil oldu."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (14501) mürseldir. Mevsul olarak: Hakim (2/308)
88- (970) İyas b.
Abdillah b. Ebi Zubab'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Allah'ın kadın kullarını dövmeyin" buyurdu. Ömer b. el-Hattab
radıyallahu anh geldi ve dedi ki: "Ey Allah'ın Rasulü! Kadınlar kocalarına
isyan ediyorlar" Bunun üzerine Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
onların dövmelerine izin verdi. Birçok kadın Muhammed (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in ailesine kocalarından şikayete geldiler. Bunun üzerine Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Muhammed'in ailesini hepsi de
kocalarından şikayet eden yetmiş kadın ziyaret etti. Onların hayırlılarınız
olduklarını göremezsiniz."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (14554) Ebu Davud (2146) İbn Mace (1985)
89- (665) Urve'den: Aişe
radıyallahu anha şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
beni nikahladığında yedi yaşında idim. Ben dokuz yaşında iken benimle zifafa
girdi. Ben kız çocuklarıyla oynuyordum. Kız çocukları bana gelirler, Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i görünce ondan kaçarlardı. Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) de onları benim yanıma gönderirdi."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sünen (13559) Muslim (1422)
90- (1007) Huzeyme b.
Sabit radıyallahu anh'den: "Bir adam Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
kadınlara arkalarından yanaşmak veya kişinin hammına arkasından yanaşması
hakkında sordu. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Helaldir"
buyurdu. Adam dönüp giderken onu çağırdı - veya çağırılmasını emretti - şöyle
buyurdu: "Nasıl söylemiştin? İki deliğin ya da boncuğun ip geçirilen iki
deliğinden hangisinden? Eğer arkasından yaklaşıp ön tarafından cinsel ilişki
gerçekleşirse evet. Fakat arkasından cinsel ilişki olursa hayır. Şüphesiz Allah
hakkı açıklamaktan çekinmez. Kadınlara dübürlerinden yanaşmayın."
Şafii dedi ki: "Bu
hadisin ravileri güvenilirdir. Ben buna ruhsat verecek değilim. Bilakis
yasaklarım."
Tahric: Hasen. Şahidi:
Muslim (1435)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: