MÜSNED-İ

ŞAFİİ

KİTAB VE SÜNNET’E SARILMA

 

Kitab ve Sünnet’e Sarılma

 

24- (995) Ebu Hureyre radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sizi bıraktığım sürece siz de beni bırakınız. Zira sizden öncekiler ancak çokça soru sormaları ve nebilerine muhalefet etmeleri sebebiyle helak oldular. Size bir şeyemrettiğim zaman gücünüz yettiği kadarıyla onu yerine getirin. Sizi yasakladığımda ise derhalona son verin."

 

Tahric: Sahih. Buhari (7288) Muslim (1337) Ahmed (2/447) İbn Hibban (18) İbn Mace (2) Abdurrazzak (20374) Tirmizi (2681)

 

 

 

25- (995/1) Ebu Hureyre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den aynı anlam da rivayet etti,

 

Sahih.

 

 

 

26- (991) Sa'd b. Ebi Vakkas radıyallahu anh'den: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Müslümanların en büyük suç işleyeni haram olmayan bir şeyi sorarak, sormasından dolayı haram kılınmasına sebep olan kimsedir."

 

Tahric: Sahih. Muslim (2358) Buhari (7289) Alımed (1/176-179) Ebu Davud (4610)

 

 

 

27- (991/1) Sa'd b. Ebi Vakkas radıyallahu anh Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den aynı manada rivayet etmiştir.

 

 

 

28- (320/1) İbn Tavus dedi ki: "Babam'ın yanında diyetlere dair bir kitap vardı. Onun hakkında vahiy inmiş, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diyet veya zekattan bir şey farz kılmamıştı. Sadece bu konuda vahiy inmişti."

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (7868) Muslim b. Halid ez-Zenci zayıftır.

 

 

Denildi ki: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Allah'tan bir vahiy olmaksızın bir şeyi açıklamamıştır. Vahyin tilavet olunanı olduğu gibi, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e vahyedilip sünnet kılınanı da vardır,"

 

 

 

29- (320) İbn Tavus dedi ki: "Babam'ın yanında diyetlere dair bir kitap vardı. Onun hakkında vahiy inmiş, Rasülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diyet veya zekattan bir şey farz kılmamıştı. Sadece bu konuda vahiy inmişti."

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (7868) Muslim b. Halid ez-Zenci zayıftır.

 

 

 

30- (1157) İbn Uyeyne, isnadı ile (Tavus rahimehullah'tan) Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu rivayet etti: "İnsanlar üzerimde bir şey bırakmadı. Muhakkak ki ben ancak Allah'ın onlara helal kıldığı şeyi onlara helal kıldım ve ancak Allah'ın onlara haram kıldığı şeyi onlara haram kıldım."

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (77) mürseldir. İbn Uyeyne ile Tavus arasında da inkıta vardır.

 

 

 

31- (584) Ebu Rafi radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Birinizin koltuğuna yaslanmış halde iken kendisine emrettiğim veya yasakladığım bir mesele gelince: "Bunu bilmeyiz. Allah'ın kitabında bulduğumuza tabi oluruz" derken bulmayayım."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (50)

 

 

 

32- (896) Ebu Rafi radıyallahu anh'den: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Birinizi koltuğuna yaslanmış bir halde kendisine emrettiğim veya yasakladığım bir husus getirildiğinde: "Bilmiyorum, Allah'ın kitabında bulduğumuza tabi oluruz" derken bulmayayım,"

 

Sahih.

 

 

 

33- Sufyan dedi ki: "Bunu Muhammed b. Munkedir'in Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den mürsel rivayeti olarak da tahdis ettik."

 

Şafii dedi ki: "Hadiste geçen erike kelimesi; serir / koltuk demektir."

 

Sahih ligayrilıi.

 

 

 

34- (930) Ebu Şureyh el-Ka'bi radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Fetih senesinde şöyle buyurdu: "Kimin bir adamı öldürülürse o iki şeyarasında muhayyerdir; ya diyet ödenmesi yada kısas yapılması."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Bkz.: Buhari (6880) Ebu Davud (4505)

 

 

 

Ebu Hanife b. Simak dedi ki: "İbn Ebi Zi'b'e dedim ki: "Ey Ebu'l-Haris! Bu hükmü alıyor musun?" Bunun üzerine göğsüme vurdu ve bana çokla bağırıp çağırdı. Sonra dedi ki: "Sana Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den hadis rivayet ediyorum, sen ise: "Bunu alıyor musun?" diyorsun! Evet alıyorum. Bu bana da, işiten herkese de farzdır. Muhakkak ki Allah Azze ve Celle insanlar arasından Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i seçti ve insanları onun eliyle hidayete ulaştırdı. Allah onlar için seçtiğini Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in dili üzerinden seçti. Halkın ona gönülden itaat ederek veya boyun eğerek tabi olmaları gerekir. Müslümanın bundan başka yolu yoktur." Bana konuşmaya öyle devam etti ki susmasını temenni ettim."

 

Tahric: Ebu Hanife b. Simak b. Fadl meçhuldür.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Taharet Bölümü