MÜSNED-İ ŞAFİİ |
KİTAB VE SÜNNET’E SARILMA |
Kitab ve
Sünnet’e Sarılma |
24- (995) Ebu Hureyre radıyallahu
anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Sizi bıraktığım sürece siz de beni bırakınız. Zira sizden
öncekiler ancak çokça soru sormaları ve nebilerine muhalefet etmeleri sebebiyle
helak oldular. Size bir şeyemrettiğim zaman gücünüz
yettiği kadarıyla onu yerine getirin. Sizi yasakladığımda ise derhalona son verin."
Tahric: Sahih. Buhari (7288) Muslim (1337) Ahmed (2/447) İbn Hibban (18) İbn Mace (2) Abdurrazzak
(20374) Tirmizi (2681)
25- (995/1) Ebu Hureyre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
aynı anlam da rivayet etti,
Sahih.
26- (991) Sa'd b. Ebi Vakkas
radıyallahu anh'den: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Müslümanların en büyük suç işleyeni haram olmayan bir şeyi
sorarak, sormasından dolayı haram kılınmasına sebep olan kimsedir."
Tahric: Sahih. Muslim (2358) Buhari (7289) Alımed (1/176-179) Ebu Davud
(4610)
27- (991/1) Sa'd b. Ebi Vakkas
radıyallahu anh Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
aynı manada rivayet etmiştir.
28- (320/1) İbn Tavus dedi ki: "Babam'ın
yanında diyetlere dair bir kitap vardı. Onun hakkında vahiy inmiş, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diyet veya zekattan bir şey farz kılmamıştı. Sadece
bu konuda vahiy inmişti."
Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (7868) Muslim b. Halid ez-Zenci
zayıftır.
Denildi ki: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Allah'tan bir vahiy olmaksızın bir şeyi
açıklamamıştır. Vahyin tilavet olunanı olduğu gibi, Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
vahyedilip sünnet kılınanı da vardır,"
29- (320) İbn Tavus dedi ki: "Babam'ın
yanında diyetlere dair bir kitap vardı. Onun hakkında vahiy inmiş, Rasülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diyet veya zekattan bir şey farz kılmamıştı. Sadece
bu konuda vahiy inmişti."
Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (7868) Muslim b. Halid ez-Zenci
zayıftır.
30- (1157) İbn Uyeyne, isnadı ile (Tavus rahimehullah'tan) Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
şöyle buyurduğunu rivayet etti: "İnsanlar üzerimde bir şey bırakmadı.
Muhakkak ki ben ancak Allah'ın onlara helal kıldığı şeyi onlara helal kıldım ve
ancak Allah'ın onlara haram kıldığı şeyi onlara haram kıldım."
Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (77) mürseldir. İbn Uyeyne ile Tavus arasında da inkıta vardır.
31- (584) Ebu Rafi radıyallahu
anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Birinizin koltuğuna yaslanmış halde iken kendisine
emrettiğim veya yasakladığım bir mesele gelince: "Bunu bilmeyiz. Allah'ın
kitabında bulduğumuza tabi oluruz" derken bulmayayım."
Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (50)
32- (896) Ebu Rafi radıyallahu
anh'den: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Birinizi koltuğuna yaslanmış bir halde kendisine
emrettiğim veya yasakladığım bir husus getirildiğinde: "Bilmiyorum,
Allah'ın kitabında bulduğumuza tabi oluruz" derken bulmayayım,"
Sahih.
33- Sufyan
dedi ki: "Bunu Muhammed b. Munkedir'in Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den mürsel rivayeti olarak da tahdis
ettik."
Şafii dedi ki:
"Hadiste geçen erike kelimesi; serir / koltuk demektir."
Sahih ligayrilıi.
34- (930) Ebu Şureyh el-Ka'bi
radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Fetih senesinde şöyle buyurdu: "Kimin bir
adamı öldürülürse o iki şeyarasında muhayyerdir; ya
diyet ödenmesi yada kısas yapılması."
Tahric: Sahih ligayrihi. Bkz.: Buhari (6880) Ebu Davud (4505)
Ebu Hanife b. Simak dedi ki: "İbn Ebi Zi'b'e
dedim ki: "Ey Ebu'l-Haris! Bu hükmü alıyor
musun?" Bunun üzerine göğsüme vurdu ve bana çokla bağırıp çağırdı. Sonra
dedi ki: "Sana Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'den hadis rivayet ediyorum, sen
ise: "Bunu alıyor musun?" diyorsun! Evet alıyorum. Bu bana da, işiten
herkese de farzdır. Muhakkak ki Allah Azze ve Celle insanlar arasından Muhammed (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'i seçti ve insanları onun eliyle
hidayete ulaştırdı. Allah onlar için seçtiğini Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
dili üzerinden seçti. Halkın ona gönülden itaat ederek veya boyun eğerek tabi
olmaları gerekir. Müslümanın bundan başka yolu
yoktur." Bana konuşmaya öyle devam etti ki susmasını temenni ettim."
Tahric: Ebu Hanife b. Simak b. Fadl meçhuldür.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: