ZÜMER 19 |
أَفَمَنْ
حَقَّ
عَلَيْهِ
كَلِمَةُ
الْعَذَابِ
أَفَأَنتَ
تُنقِذُ مَن
فِي
النَّارِ |
19. Ya aleyhine azab
sözü hak olmuş kimseyi, ateşte bulunan kimseyi sen mi kurtaracaksın?
"Ya aleyhine azab
sözü hak olmuş kimseyi, ateşte bulunan kişiyi sen mi kurtaracaksın?"
Peygamber (s.a.v.) birtakım kimselerin iman etmelerini çok arzu ediyordu, Oysa
Yüce Allah ezelden beri onların bedbaht olmalarını takdir etmişti. İşte bu
ayet-i kerime bunun üzerine inmiştir.
İbn Abbas dedi ki: Bu buyrukla
Ebu Leheb'i, onun çocuklarını ve Peygamber (s.a.v.)'ın aşiretinden olup iman
etmekten geri kalan kimseleri kastetmektedir. Yüce Allah burada: "Sen
mi" buyruğuyla soruyu ikinci defa tekrarlaması, ifadenin uzunluğundan
dolayı olup te'kid olmak üzere tekrarlanmıştır. Sibeveyh daha önceden
belirtildiği üzere Yüce Allah'ın: "Acaba siz ölüp toprak ve kemik olduktan
sonra muhakkak çıkartılacaksınız diye sizi tehdit mi ediyor?"
(el-Mu'minun, 35) buyruğu hakkında da böyle demiştir,
Buyruğun anlamı da şöyledir:
"Aleyhine azab sözü hak olmuş kimseyi" sen mi kurtaracaksıni İfade
şart ve cevabını ihtiva etmektedir. Soru edatının getirilmesi ise tevkıfe
(durumu bildirmeye) ve takrire (gerçeği söyletmeye) delalet etmesi içindir.
el-Ferra dedi ki: Anlamı
şöyledir: Aleyhine azab sözü hak olmuş kimseyi sen mi kurtaracaksın? Anlam
birdir.
Şöyle de denilmiştir:
İfadede hazfedilmiş lafızlar da vardır. Takdiri şöyledir: Hiç aleyhine azab
sözü hak olmuş kimse ondan kurtulabilir mi? Bundan sonrası ise yeni bir
cümledir.
Burada Yüce Allah:
"Aleyhine ... hak olmuş" diye buyururken, bir başka yerde: ''Azab
sözü hak olmuş" (ez-Zümer, 71) diye buyurmuştur. (Burada hak olmak
fiilinin ilkinin sonunda "te" gelmediği halde, ikincisinin sonunda
"te" gelmesinin sebebi) şudur: -Burada olduğu gibi- fiil başa gelip
onun ile fiilin anlamı ile vasfedilen kelime arasına bir hail (başka lafız veya
lafızlar) girecek olursa (burada kelime: "Söz" kelimesi girmiştir)
fiilin müzekker gelmesi de, müennes gelmesi de caizdir. üstelik burada (kelime
tafzının) müennesliği hakiki değildir, Aksine burada kelime, kelam ve söz
Söylemek manasınadır. Yani: "Aleyhine azab sözü hak olmuş kimse mi? ..
" demektir,
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E
TIKLAYIN