HUMEYDİ

 

179- Ebu Hureyre (r.a.) Hadisleri

 

962- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hüreyle (r.a.)'den haber verdiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Namazda) okuyan (imam) 'amin' dediği zaman sizler de 'amin' deyiniz. Zira melekler de 'amin' derler. Kimin 'amin' sözü meleklerin 'amin' sözüne denk gelirse, onun geçmiş günahları affedilir."

 

Tahric: Buhari, Ezan: 780; Müslim, Salat: 410.

 

 

 

963- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den haber verdiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cuma günü olduğunda mescidin her kapısında öncelik sıralarına (camiye önce geliş sıralarına) göre insanları kaydeden melekler bulunur. İmam hutbeye çıktığında sayfalar dürüıür. Melekler hutbeyi dinlerler. Cuma'ya ilk gelen, bir deve kurban etmiş gibi sevap alır. Ondan sonra gelen bir sığır kurban etmiş gibi sevap alır. Ondan sonra gelen bir koç kurban etmiş gibi sevap alır." Peygamber (s.a.v.) böylece devam ederek geliş sıralarına göre tavuk ve yumurta sevabı alanlara kadar anlattı.

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3211; Müslim, Cum'a: 24, 850

 

 

 

964- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Namaza geldiğinizde koşarak gelmeyiniz, sakin bir şekilde yürüyerek geliniz. Yetişebildiğinizi (imamla) kılınız, yetişemediğinizi (kendiniz) kaza ediniz (tamamlayınız.)"

 

Tahric: Buhari, Ezan: 636; Müslim, Mesacid: 151, 602.

 

 

 

965- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Fıtrat beş şeydir veya beş şey fıtrattandır; sünnet olmak, etek traşı olmak (kasıkları traş etmek), tırnakları kesmek, koltuk altını traş etmek ve bıyığı kısaltmak."

 

Tahric: Buhari, Libas: 5889; Müslim, Taharet: 49, 257.

 

 

 

966- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlattı: Bir adam ayağa kalkarak Peygamber (s.a.v.)'e:

- Bizden birimiz tek elbiseyle namaz kılabilir mi? diye sordu. Buna karşılık Nebi (s.a.v.): "Sizin hepinizin ikişer elbisesi var mıdır?" buyurdular.

Ebu Hureyre (r.a.) soruyu soran adama:

- Sen Ebu Hureyre (r.a.)'yi tanır mısın? O tek elbiseyle namaz kılıyor, (diğer) elbiseleri askıda duruyor, dedi.

 

Tahric: Buhari, Salat: 358; Müslim, Salat: 275, 515.

 

 

 

967- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den haber verdiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlattı: Bir bedevi (köylü) arap mescide girdi, o sırada Peygamber (s.a.v.) içeride oturuyordu. Ravi şöyle devam ediyor. Adam ayakta durdu, namaz kıldı, namazını bitirince: Allah'ım! Bana ve Hz. Muhammed (s.a.v.)'e merhamet et, bizimle birlikte başka hiç kimseye merhamet etme, diye dua etti. Bunu işiten Peygamber (s.a.v.) kendisine dönerek:

"Sen geniş olan (alan)ı daralttın" buyurdular. Çok geçmeden adam, mescidde (herkesin huzurunda) küçük ihtiyacını giderdi. İnsanlar kendisine saldırmak istediler, ancak Peygamber (s.a.v.): "Oraya bir kova su dökün" buyurdular ve ardından da şöyle buyurdular: "Sizler zorlaştırmak üzere değil, kolaylaştırmak üzere gönderildiniz/görevlendirildiniz. "

 

Tahric: Buhari, Vudu: 220; MavsıIi, Müsned: 10, 278. (H. No: 5876)

 

 

 

968- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den aktardığına göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlattı: Peygamber (s.a.v.) sabah namazının son rükuundan başını kaldırınca şöyle (bed)dua ettiler: "Allah 'ım Velid b. Velid'i. Seleme b. Hişam'ı, Abbas b. Ebu Rebfa'yı ve Mekke'deki güçsüzleri kurtar. Allah 'ımf Mudar kabilesi üzerine olan şiddet ve baskı'nı artır, bunu onların üzerine Yusuf'un kıtlık yılları gibi yap!"

 

Tahric: Buharı; Ezan: 797; Müslim, Mesacid: 295, 675.

 

 

 

969- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Benim bu mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram dışındaki diğer Mescidlerde kılınan bin namazdan daha hayırlıdır.''

 

Tahric: Buhari, FadIü's-SaIati fi Mescid-i Mekkete ve'I-Medineti: 1190; Müslim, Hac. 505, 1394.

 

 

 

970- ... Süleyman b. Atik haber verdi, şöyle dedi: Ben, İbn Zübeyr (r.a.)'in minberde şöyle dediğini işittim: Ben Ömer b. Hattab (r.a.)'ın şöyle dediğini işittim: Mescid-i Haram'da kılınan bir namaz, onun dışındaki diğer Mescidlerde kılınan yüz namazdan daha hayırlıdır.

Humeydi şöyle dedi: Süfyan şöyle dedi: İnsanlar Mescid-i Haram'da kılınan bir namazın, Mescid-i Nebi dışındaki diğer Mescidlerde kılınan yüz bin namazdan daha üstün olduğu düşüncesindedirler. Mescid-i Haramda kılınan namazın sadece Mescid-i Nebi'de kılınan namaza üstünlüğıü yüz namazdır (Diğerlerinde kılınan namaza üstünlüğü ise yüz bin namazdır).

 

Tahric: Tahavi, Müşkilü'l-Asar: I / 245; İbn Hibban: 1620.

 

 

 

971- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den naklettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sıcaklar arttığı zaman namazı (vakit içerinde) serinliğe bırakınız. Zira sıcağın şiddeti cehennem in kükreyişindendir (cehennem sıcağının artarak yeryüzünü etkilemesindendir).

 

Tahric: Buhari, Mevakitü's-Salat: 533, 5634; Müslim, Mesacid: 180, 615.

 

 

 

972- ... Peygamber (s.a.v.) şöyle devam ettiler: "Cehennem Rabbine yakındı ve şöyle dedi:

- Ya Rab! Ben kendi kendimi yedim. Bunun üzerine Yüce Allah cehennemin iki defa nefes almasına izin verdi; bir nefes kış mevsiminde, bir nefes de yaz mevsiminde (alır). İşte hissettiğiniz (karşılaştığınız) en şiddetli sıcak ve en şiddetli soğuk, bundandır. "

 

Tahric: Buharı, Mevakitü's-SaIat: 537; Müslim, Mesacid. 185,617.

 

 

 

973- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Üç mescidin dışında hiçbir mescidi ziyaret için yola çıkılmaz, bunlar: Mescid-i Haram (Ka'be), şu benim mescidim (Mescid-i Nebi) ve Mescid-i AkSa'dır."

 

Tahric: Buharı, FadIü's-SaIati fi Mescid-i Mekkete ve'I-Medineti: 1189; Müslim, Hac: 511, 1397.

 

 

 

974- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Bana Basra b. Ebu Basra el-Gıfari haber verdi. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Binek ancak şu üç mescid için kullanılır; Mescid-i Haram, şu benim mescidim ve Beytü'l-Mukaddes'in mescidi."

 

Tahric: Nesai, Kübra: 1,40. No: 1754; İbn Hibban: 2772.

 

 

 

975- ... Said b. Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Benden öncekilere verilmeyen beş şey bana verildi; bütün yeryüzü bana temizlik vasıtası ve mescid kılındı. (Düşmanlanmın kalplerine) korku sindirmekle desteklendim. Ganimetler bana helal kılındı. Ben beyaza da kırmızıya da (bütün insanlığa) peyganiber olarak gönderildini. Bana şefaat yetkisi tanındı."

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2977; Müslim, Mesacid: 6, 523

 

 

 

976- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bir kimse naniazın bir rekCUına yetişirse (o naniaza) yetişdi deniektir."

 

Tahric: Buhari, Mevakıt: 580; Müslim, Mesacid: 607

 

 

 

977- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden birinize şeytan (a.l.) naniazında gelir ve kaç rektlt kıldığını bilemez hale gelinceye kadar onun kafasını karıştırır. Biriniz böyle bir duruni yaşadığında oturduğu yerden iki kere secde etsin."

 

Tahric: Buhari, Ezan: 608; Müslim, Salat: 389.

 

 

 

978- ... Ebu Seleme'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Naniazda (bir yanılgı meydana geldiğinde imamı uyarmak için) tesbih (Sübhanellah demek) erkekler, el çırpmak da kadınlar içindir."

 

Tahric: Buhari, el-Amelü fis-SaIat: 1203; Müslim, SaIat: 422.

 

 

 

979- ... EbU Seleme'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.), Kur'an'ı nağmeli ve yüksek sesle okuyan bir peygambere verdiği bol sevabı (başka) hiçbir şeye vermemiştir."

 

Tahric: Buhari, F.Kur'an: 5024; Müslim, Salatü'l-Müsafirin: 792

 

 

 

980- .. ,Ebu Seleme'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bir kimse Ramazan'ı (Ramazan orucunu) inanarak ve sevabım Cenab-ı Hak'tan bekleyerek tutarsa onun geçmiş gühahları affolunur. (Yine) bir kimse inanarak ve sevabım Cenab-ı Hak'tan bekleyerek Kadir gecesini ihya ederse (ibadet ve taatle geçirirse), onun da geçmiş gühahları affolunur."

 

Tahric: Buhari, Savm: 1901; Müslim, Salatü'l-Müsafirin: 760.

 

 

 

981-, .. Ebu Seleme'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz uykusundan uyandığı zaman elini üç defa yıkayıncaya kadar (herhangi bir) kaba daldırmasın. Zira o elinin nerede gecelediğini bilemez.''

 

Tahric: Buhari, Mevakit: 580; Müslim, Mesacid: 607.

 

 

 

982- ... Ebü'z-Zinild A'rac'dan, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den, o da Peygamber (s.a.v.)'tan benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir. Süfyan şöyle dedi: Bu hadis, erkeklik organına dokunanın abdest alması gerektiğini söyleyen kimsenin görüşünü destekliyor.

 

Tahric: Buhari, Mevakit: 580; Müslim, Mesacid: 607.

 

 

 

983- ... Said ibn Müseyyeb (r.a.) şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle anlattığını işittim: Peygamber (s.a.v.) bizlere sabah namazını kıldırdı, namazı bitirir bitirmez şöyle buyurdular:

- "Benimle birlikte sizden biriniz okudu mu?" Bu soruya adamın biri:

-Evet, ben okudum cevabını verdi. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.):

- "Ben de: 'Bana ne oluyor da okuduklarımı karıştırıyorum? (kendini

toparlayamıyorum)' diyordum" buyurdular.

 

Süfyan diyor ki: Sonra Zühri bir şey söyledi, ama ben anlamadım. Bunun üzerine Ma'mer (r.a.) bana:

- Zühri diyor ki: Ondan sonra insanlar Peygamber (s.a.v.)'in açıktan okuduğu namazlarda okumayı bıraktılar, dedi.

 

Tahric: Mavsili: 10, 252, 253. (H. No: 5861); İbn Hibban, Sahih: 1843 vd.

 

 

 

984- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bizler (Yahudi ve Hristiyanlara göre) en son gelenleriz. Ancak kıyamet gününde (fazilet yönünden) herkesi geçenler de biz olacağız. Şu kadar var ki her ümmete kitap bizden önce verilmiş, bize onlardan sonra verilmiştir. Üzerinde anlaşmazlığa düştükleri bu gün (kutsal sayılan gün) hakkında Allah (c.c.) bizlere yol gösterdi (müslümanlar için Cuma günüdür). Artık bu konuda (diğer) insanlar bize uymuşlardır. Yahudilerin kutsal günleri yarın (Cumartesi), hristiyanların kutsal günleri de ertesi gündür (Pazar)."

 

Tahric: Buhari, Cuma: 876; Müslim, Cuma: 855.

 

 

 

985- ... Ebu. Tavu.s babasından o da EbU. Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, Cuma: 876; Müslim, Cuma: 855.

 

 

 

986- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İçimden namazı, yatsı namazını (başkasına) kıldırtmak, sonra da gençlerime namaza gelmeyenlerin evlerini dolaşmalarını, (kendileri içindelerken) evlerini odun demetleriyle (eayır cayır) yakmalarını emretmek geçti.

 

Bunlardan birisi etli iki tırnak ya da yağlı bir kemik bulacağını bilse, mutlaka o namaza (yatsı namazına) gelirdi."

 

Tahric: Buhari, Ezan: 644; Müslim, Mesacid: 651.

 

 

 

987- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz taşla taharet yaptığı zaman taşı tek sayıda kullansın ve (abdest alırken) sümkürdüğü zaman tek sayıda sümkürsün.''

 

Tahric: Buhari, Vudu. 161; Müslim, Taharet: 237.

 

 

 

988- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İmam komutandır, eğer o (namazı) oturarak kılarsa sizde oturarak kılınız, eğer o (namazı) ayakta kılarsa, siz de ayakta kılınız.''

 

Tahric: Buhari, Ezan: 722; Müslim, Salat: 414.

 

 

 

989- ... Kays b. Ebu Hazım'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: Hadisin diğer kısmı yukardakiyle aynıdır. Ancak bunda: "İmam komutandır" yerine "İmamlık komutana aittir" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, Ezan: 722; Müslim, Salat: 414.

 

 

 

990- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz (uyuduğu zaman) Şeytan (a.l.) onun ense köküne üç düğüm atar. Her bir düğümün (ense kökündeki) yerine vurarak: 'Gecen uzun olsun, haydi uyu! der. (Adam) gece uyanır da Allah (c.c.)'ı anarsa, düğümlerden biri çözüıür. (Kalkar) abdest alırsa, ikiCinci) düğüm de çözüıür. Eğer namaza durursa düğümlerin hepsi de çözülmüş olur. Sonunda adam neşeli ve dinç olarak sabahlar (güne neşeli ve dinç olarak başlar), ama gece uyanıp Allah (c.c.)'ı anmaz, abdest almaz ve namaz kılmazsa o zaman güne, neşesiz, (uyuşuk) ve tembelolarak başlar."

 

Tahric: Buhari, Teheccüd: 1142; Müslim, S.Müsafirin: 776.

 

 

 

991- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Siz benim bu kıblemi görüyorsunuz. Bana sizin rükuunuz ve huşuunuz ya da rükuunuz ve secdeleriniz gizli değildir."

 

Tahric: Buhari, Salat: 418; Müslim, Salat: 424

 

 

 

992- .. .İbn Ebu Necih Mücahid'den, onun: (.j0~\ ~ ~-') ayeti hakkında şöyle dediğini aktarır: Peygamber (s.a.v.) namazda önünü gördüğü gibi arkasını da görürdü.

 

Tahric: Beyhaki, Delailü'n-Nübüvve: 6, 74.

 

 

 

993- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz: 'Allah 'ımf Dilersen beni affet, Allah 'ımf Dilersen bana merhamet et' demesin. Ancak isteyeceğini kesin olarak istesin. Zira Cenab-ı Ffakk'ı zorlayacak (hiçbir güç) yoktur." Ya da şöyle buyurmuştur: "O'nun zorlanacağı bir durum yoktur."

 

Tahric: Buhari, Deavat: 6339; Müslim, Zikir: 2679

 

 

 

994- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz omuzlarında (o elbiseden) bir şey bulunmadığı halde tek bir elbiseyle namaz kılmasın."

 

Tahric: Buhari, Salat: 359; Müslim, Salat: 516

 

 

 

995- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Ümmetime zahmet vermeyecek olsaydım, mutlaka onlara yatsıyı geciktirmelerini ve her namaz kılınacağında misvak kullanmalarını emrederdim. "

 

Tahric: Buhari, Cum'a: 887; Müslim, Taharet: 252.

 

 

 

996- ... Ebü'z-Zinad anlatıyor: Bana Abdurrahman el-A'rac haber verdi şöyle dedi: Ben Ebıl Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işittim: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İmam minberde hutbe okurken arkadaşına 'Sus' dersen boş laf konuşmuş/boş bir davranışta bulunmuş olursun.''

 

Tahric: Buhari, Cum'a: 934; Müslim, Cum'a: 851

 

 

 

997- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebü Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebü Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Birinizin kabını köpek yaladığı zaman onu yedi kez yıkasın."

 

Tahric: Buhari, Yudu. 172; Müslim, Taharet: 279.

 

 

 

998- ... Eyyüb es-Sahtiyani Muhammed ibn Sirin'den o da Ebıl Hureyre (r.a.)'den aynı hadisi bir keresinde merfıl olarak rivayet etmiştir. Ancak onda Peygamber (s.a.v.)'in: "İlk yıkamayı veya birini toprakla yapsın." İfadesi yer almaktadır.

 

Tahric: Beyhaki, Marifetü's-Süneni ve'l-Asar: 2, 58. (H. No: 1735)

 

 

 

999- ... Ebü'z-Zinad anlatıyor: Bana Musa b. Ebu Osman babasından, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen haber verdi. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz durgun suya idrar yapmasın. Zira daha sonra ondan yıkanacaktır. "

 

Tahric: Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: 2, 75, 76. (H. No: 1810); İbn Hibban: 1254.

 

 

 

1000- ... Muhammed b. Sirin'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz durgun (akmayan) suya küçük abdestini yapmasın. Sonra ondan (su alıp) yıkanır."

 

Tahric: Buhari, Vudu: 239; MüsIim, Taharet: 282.

 

 

 

1001- ... Asım b. Ubeydullah el-Umeri, Ebu Rühm'ün bir dostundan / mevlasından naklen şöyle anlatıyor: Ebu Hureyre (r.a.) koku sürünmüş bir kadınla karşılaştı ve ona:

- Ey Cebbar'ın cariyesi! Nereye gidiyorsun? diye sordu. Kadın:

- Mescide gidiyorum, diye cevap verdi. Ebu Hureyre (r.a.):

-Onun için mi koku süründün? diye sordu. Kadın da:

- Evet, diye cevap verdi. Ebu Hureyre (r.a.) kadına:

- Geri dön ve yıkan, zira ben Peygamber (s.a.v.)'in şöyle buyurduklarını işittim: "Herhangi bir kadın ko ku sürünür, sonra mescide gitmek üzere yola çıkarsa, onun namazı kabul olunmaz. Onun şu, şu yaptıkları da kabul olunmaz. Bu durum (evine) dönüp guslettiği (zorunlu banyo yaptığı) gibi bir banyo yapıncaya kadar sürer. "

 

Tahric: Mavsili: ll, 271. (H. No: 6385); Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: 4, 237.

 

 

 

1002- ... Ebu Salih Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen şöyle anlatıyor: Peygamber (s.a.v.) zorlayan beladanlimtihandan, kahredici zorlukların, insanı mutsuz eden hadiselerin başa gelmesinden kötü bir karar verilmesinden ve düşmanların sevinmesinden Allah (c.c.)'a sığınırdı. Süfyan bu dört şeyden üçünü söylemiştir.

 

Tahric: Buhari, Deavat: 6347; Müslim, Zikir ve Deavat: 2707.

 

 

 

1003- ... Huraka'nın dostu (veya kölesi) Ala ibn Abdurrahman ibn Yakub'un babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den naklettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cenab-ı Hak şöyle buyurdu: Namazı kulumla Zatım arasında paylaştırdım. Kul: "Hamd, alemlerin Rabbine mahsustur." Dediği zaman, Allah (c.c.): Kulum bana hamdetti, buyurur. Kul: (~J\ ';-JI) "O, Rahman ve Rahimdir." Dediği zaman Yüce Allah: Kulum beni sena etti veya Benim şammı dile getirdi, buyurur. Kul: "Ceza gününün sahibi" dediği zaman Yüce Allah: Kulum işlerini bana bıraktı, der. Kul: "Yalnız sana kulluk eder, yalnız senden yardım dileriz" dediği zaman Yüce Allah: Bu, benimle kulum arasındadır, kuluma istediği vardır (verilmiştir), buyurur. Kul: "Bizi doğru yola ilet, gazaba uğrayan (Yahudilerin) ve yollarını sapıtan (IIristiyan)ların yoluna değil" dediği zaman Allah (c.c.): Bu, kulum içindir, kuluma da istediği vardır (verilmiştir), buyurur."

 

Tahric: Müslim, Salat: 395; İbn Hibban: 1784, 1788.

 

 

 

1004- ... Ala'nın babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kendisinde Fatiha okunmayan bütün namazlar eksiktir, eksiktir."

 

Abdurrahman şöyle dedi: Ebu Hureyre (r.a.)'ye dedim ki:

- Ben imamın okuyuşunu işitiyorum, bunun üzerine Ebu Hureyre (r.a.) eliyle bana dürterek:

- Ey Farisi! Ya da: Ey Farisi'nin oğlu! Sen Fatiha'yı kendi içinden oku, dedi.

 

Tahric: Müslim, Salat: 395; İbn Hibban, Sahih:1795.

 

 

 

1005- ... Müslim b. Ebu Meryem, Ebu Salih'ten naklen anlatıyor. Ebu Salih Ebu Hureyre (r.a.)'nin bir keresinde merfu olarak şu hadisi rivayet ettiğini işitmiş: 'Her Pazartesi ve Perşembe ameller Yüce Allah 'a sunulur, Yüce Allah bu iki günde Allah (c.c.)'a eş ve ortak koşmayan herkesin günahını affeder. Ancak (müslüman) kardeşiyle kendisi arasında küslük olanlar müstesna. Ve denilir ki: 'O ikisi barışıncaya kadar onları bırakın, o ikisi barışıncaya kadar onları bırakın. "

 

Tahric: Müslim, Birr ve Sıla: 2565; Mavsili: 12, 38. (H. No: 6684)

 

 

 

1006- ... Süheyl b. Ebu Salih babasından, Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle anlattığını aktarıyor: Peygamber (s.a.v.) bizlere Cuma'dan (Cuma'nın farzından) sonra dört rekat namaz kılmamızı emretti. Süfyan: Benim dışımdaki biri, Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular, dedi:

"Sizden biriniz Cuma (nın farzınJdan sonra namaz kılacaksa dört rektıt kılsın."

En güzeli budur. Ancak benim ezberlediğim öncekidir.

 

Tahric: Müslim, Cum'a: 69, 881; İbn Hibban: 2477, 2478.

 

 

 

1007- ... Said el-Makburi anlatıyor: Bir adam Ebu Hureyre (r.a.)'ye: Ben saçı çok olan bir adamım, (banyoda) üç hapaz su (dökünmek) bana yetmez, dedi. Bunu işiten Ebu Hureyre (r.a.) de ona: Peygamber (s.a.v.)'in saçı senden daha gür ve daha temizdi, ancak O, başına üç (avuç su) dökünürdü, dedi,

 

Tahric: Mavsili: ll, 413; ibn Ebi Şeybe, 1, 64

 

 

 

1008- ... Ebu Seleme'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Allah (c.c.)'ın cariyelerine/Allah (c.c.)'ın kadın kullarına Allah (c.c.)'ın Mescidlerini yasaklamayınız. Ancak onlar da dışarıya koku sürünmeden çıksınlar."

 

Tahric: İbn Hibban: 2214; Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: 4, 237. (H. No: 5991, 5992)

 

 

 

1009- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.) toplumu nimetle sabahlattırıp nimetle akşamlattırır. Toplumdan bir grup (kendilerine verilen) bu nimet yüzünden kafir olarak sabahlar ve: Yildızın doğması ve batmasıyla yağmura kavuştuk, derler."Muhammed b. İbrahim şöyle dedi: Bu hadisi ben Said b. Müseyyeb'e aktardım, bunu işitince şöyle dedi: Biz bu hadisi Ebu Hureyre (r.a.)'den işittik ancak bana Ömer (r.a.)'in yağmur duası namazı kıldırdığına tanık olan bir kimse haber verdi. Bu kimse: Ey Abbas! Ey Peygamber (s.a.v.)'in amcası! Süreyya yıldızının kaybolmasına kaç gün kaldı? diye sordu. O da:

- Bu işi bilenler ufka düşmesinden sonra yedi gün kaldığını iddia ediyorlar, diye cevap verdi. Adam şöyle devam etti: Yedinci gün geçmeden bize yağmur yağdırıldı.

 

Tahric: Müslim, İman: 125, 72. Ahmed b. Hanbel, 2, 421. Bkz: 759 ve 820 nolu hadisler.

 

 

 

1010- .. İbn Tavus babasından, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen şöyle anlatıyor: Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.)'ın azabından Allah (ec.Ya sığınınız. FIayat ve öZüm fitnesinden (sınavından) Allah (c.c.)'a sığınınız. Kabir azabından Allah (c.c.)'a sığınınız. Mesih ve Deccal fitnesinden (sınavından) Allah (ec.)'a sığınınız."

 

Tahric: Müslim, Mesacid: 132, 588; Nesai, İstiaze: 8, 288.

 

 

 

IOU- ... Amr b. Dinar Tavus'tan o, Ebu Hureyre (r.a.)'den, o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Müslim, Mesacid: 132, 588; Nesai, İstiaze: 8,288.

 

 

 

1012- ... Ebü'z-Zinad A'rac'dan, o Ebu Hureyre (r.a.)'den, o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Ebü Ya'la, Müsned: XI/168. No: 6279.

 

 

 

1013- ... Eyyüb'ün Muhammed ibn Sirin'den onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen anlattığına göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) bize öğle sonu namazlarından birini iki rekat olarak kıldırdı, ama öğle ama ikindiydi. Daha çok ikindi olduğu kanaatindeyim. Sonra mesciddeki bir kütüğe yöneldi ve ona yaslandı. Halinden kızgın olduğu görüıüyordu. İnsanların sabırsız (ve düşüncesiz) olanları başladılar: 'Namaz kısaldı, namaz kısaldı.' Demeye. Topluluğun arasında Ebu Bekir (r.a.) ve Ömer (r.a.) de bulunuyorlardı. Peygamber (s.a.v.)'le konuşmaya çekindiler. Zülyedeyn (denilen kimse) kalktı ve:

- Ey Allah'ın elçisi! Namaz mı kısaldı, siz mi unuttunuz? diye sordu.

Bunu işiten Peygamber (s.a.v.):

- "Zülyedeyn ne diyor?" diye sordular. Oradakiler:

- Zülyedeyn doğru söyledi (namazı iki rekat kıldırdınız), dediler. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.) bize iki rekM (daha) kıldırdı. Sonra selam verdi. Sonra tekbir alarak (namaz) secdesi gibi veya daha uzun secde etti. Sanra kalktı, sonra tekbir alıp secde etti. Sonra tekbir alıp kalktı.

 

Muhammed ibn Sirin şöyle dedi: Bana İmran ibn Husayn kanalıyla Peygamber (s.a.v.) Efendimizden O'nun: Tekbir alıp kalktıktan sonra selam verdiği haber verildi.

 

Tahric: Buhari, Salat: 482; Müslim, Mesacid: 573.

 

 

 

1014- ... ibn Ebu Lebid, Ebu Seleme'den o da Ebu Hureyre (r.a.)'den Eyyüb'ün sözünün benzerini (anlam olarak aynısını) nakletti. Ancak ona: Peygamber (s.a.v.) sağa ve sola baktı, ardından: "Zülyedeyn ne diyor?" diye sordu kısmını ekledi.

 

Tahric: Buhari, Salat:482; Müslim, Mesacid: 573.

 

 

 

1015- ... Eyyüb, Muhammed'den, O da Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini anlattı: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz gece (namaza) kalktığı zaman namazına başlangıç olarak (önce) iki rek6.t hafif (kısa) namaz kılsın."

 

Tahric: Müslim, S.Müsafirin: 768; İbn Hibban: 2606.

 

 

 

1016- ... Eyyüb'ün Muhammed'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Ebu'l-Kasım (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cum'a gününde öyle bir saat vardır ki, şayet bir müslüman kul namaz kılarken o saate rastlar da, Yüce Allah 'tan bir iyilik isterse, Yüce Allah ona dilediğini mutlaka verir." Peygamber (s.a.v.) eliyle o vaktin çok az olduğuna işaret ediyordu. Süfyan şöyle dedi: Ebu Hureyre (r.a.) da hadisi aktarırken elini yumdu ve o vaktin çok az olduğunu söyledi.

 

Tahric: Buharı, Cum'a: 935; Müslim, Cum'a: 13, 852.

 

 

 

1017-, . .İsmail b. Ebu Halid'in babasından aktardığına göre babası şöyle dedi: Medine'ye geldim, Ebu Hureyre (r.a.)'e konuk oldum. Onunla köleler arasında akrabalık vardı. Ebu Hureyre (r.a.) halka imam oluyor ve namazı hafif tutuyordu. Kendisine:

- Ebu Hureyre! Peygamber (s.a.v.)'in namazı böyle miydi? diye sordum.

O da bana: Evet, daha da kısa idi, cevabını verdi.

 

Tahric: Beyhaki, Salat: 3, 116; Mavsili: ll, 36. (H. No: 6422)

 

 

 

IOIS- .. Ebu Salih'in Ebu Hureyre (r.a.)'den aktardığına göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Ben sizler için birer baba gibiyim, sizleri eğitiyorum. Sizden biriniz abdest bozmaya gittiğinde, büyüğünü de küçüğünü de yaparken önünü ve arkasını kıbleye dönmesin." Ayrıca bizlere üçtaşla istinca yapmamızı emrettiler. Tezek ve kuru kemikle istincayı yasaklamaları yanında bir kimsenin sağ eli ile istinca yapmasını da yasakladılar.

 

Tahric: İbn Hibban: 1431, 1440; Beyhaki, Ma'rifetü's•Süneni ve'l•Asar: 1,343. (H. No: 846)

 

 

 

1019- ... Muhammed b. Amr b. Alkame anlatıyor: Müleyh b. Abdullah b. Sa'di'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen şöyle dediğini işittim: İmamdan önce başını kaldıran ve indirenin alnı (yönetimi/kontrolü) mutlaka şeytan (aleyhilla'ne)'nın eline geçmiştir.

Humeydi şöyle dedi: Süfyan bu hadisi bazen merfu olarak aktarır bazen de öyle yapmazdı.

 

Tahric: Buhari, Ezan: 691; Müslim, Salat: 437.

 

 

 

1020- .. .İbn Cüreyc Ata'dan naklen anlatıyor. Ata şöyle dedi: Ebu Hureyre (r.a.)'in şöyle dediğini işittik: Her namazda okuyorum, Peygamber (s.a.v.)'in bizlere işittirdiğini (açıktan okuduklarını) bizler de sizlere işittiriyor (açıktan okuyor), bizlerden gizlediğini (gizli okuduklarını) bizler de sizlere gizliyoruz (gizli okuyoruz). Kendisinde Kur'an'ın anası (Fatiha) okunmayan her namaz eksiktir. Ebu Hureyre (r.a.)'ye adam:

- Ben namazda sadece Fatiha'yı okusam bana yeter mi? diye sordu. Ebu Hureyre (r.a.) adama: Fatihayla bitirirsen, o sana yeter. Ama ona (ayet veya sure) eklersen o daha güzelolur, dedi.

 

Tahric: Buhari, Ezan: 772; Müslim, Salat: 396.

 

 

 

1021- ... Eyyub b. Musa, Ata ibn Mina kanalıyla Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini anlatıyor: Peygamber (s.a.v.)'le birlikte "Gök yarıldığı zaman" (İnşikak 1) ve "Rabbinin adıyla oku!" (Alak 1) surelerinde tilavet (okuma) secdesi yaptık.

 

Süfyan şöyle dedi: Ata ibn Mina Ebu Hureyre (r.a.)'nin tanınmış arkadaşlarından idi.

 

Tahric: Buhari, Ezan: 766; Müslim, Mesacid: 578.

 

 

 

1022- ... Ebu Bekir b. Abdurrahman ibn Haris b. Hişam (r.a.)'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.)'le birlikte "Gök yarıldığı zaman" (İnşikak 1) ve "Rabbinin adıyla oku!" (Alak 1) surelerinde tilavet (okuma) secdesi yaptık.

 

Humeydi şöyle der: Süfyan'a bu konuda:

- "Rabbinin adıyla oku!" (Alak 1) ayetinde mi secde yaptınız? denildi. O da:

- Evet, dedi.

 

Tahric: Beyhaki, Ma'rifetü's-Sünen: 3, 239. (H. No: 4411)

 

 

 

1023- ... Ebu Muhammed b. Amr b. Hureys el-Uzri'nin dedesinden, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Ebu'l-Kasım Rasulüllah (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Biriniz namaz kıldığı zaman yüzünün karşısına bir şey koysun. Bir şey bulamazsa bir değnek diksin, bir değnek bulamazsa bir çizgi çizsin, sonra önünden geçen kendisine zarar vermez."

 

Tahric: Buhari, Kebir: 3, 71, 72; Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: 3, 191. (Ho No: 4226)

 

 

 

1024- ... Hakim b. Cübeyr'in Ebu Salih'ten, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Her şeyin bir zirvesi vardır, Kur'an'ın zirvesi de Bakara suresidir. Onda bir ayet var ki, Kur'an ayetlerinin efendisidir. İçinde şeytan (a.l.) bulunan bir evde okunursa, şeytan (a.l.) bu evden çıkar gider. O da Ayetü'l-Kürsi'dir."

 

Tahric: Tirmizı, Seyabü'l-Kur'an: 2881; Hakim, Müstedrek: 1, 560,2,259.

 

 

 

1025- .. İsmail b. Ümeyye şöyle dedi: Bana Badiye halkından bir A'rabi şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'in şöyle dediğini işittim: Ebu'l-Kasım (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz: "Kıyamet gününe yemin ederim." suresini okuyup sonundaki: "Şimdi, bunları yapan Allah 'ın, ölüleri diriltmeye gücü yetmez mi?" ayetine geldiği zaman, (J,) "Evet, kadirdir (elbette gücü yeter)" desin. Sizden biriniz: ''Ard arda gönderilenlere" suresini okuyup sonundaki: "Onlar artık ondan (Kur'an'dan) sonra hangi söze inanacaklar?" ayetine geldiği zaman: ( ~~ 81) "Biz Allah (c.c.)'a iman ettik" desin. "İncire ve zeytin'e and olsun" suresini okuyup sonundaki: ''Allah, hükmedenlerin en iyi hükmeden i değil midir?"ayetine geldiği zaman: (...) "Evet, hakimler hakimidir" desin.

 

Bazen Süfyan: (J,) "Evet"yerine: "Evet, ben de buna tanık olanlardanım" desin derdi.

Süfyan şöyle dedi: İsmail dedi ki: A'rabi'ye hadisi tekrar ettirmek (veya tek tek okutmak) istedim, bunu gören A'rabi bana şöyle dedi:

- Kardeşimin oğlu! Sana hadisi ezberlememiş gibi mi görünüyorum?

Yemin olsun ki, altmış (kez) hac yaptım. Hangi Deve üzerinde yaptığımı bilmediğim hiçbir hac(cım) yoktur.

 

Tahric: Ebü Davud, Salat: 887; Tirmizı, Tefsir: 3344. Ebü Davud, Salat: 887

 

 

 

1026- ... Ubeydullah b. Ebu Yezid şöyle dedi: Bana Ebu Hureyre (r.a.)'in şöyle dediğini işiten birisi haber verdi: Ebu'l-Kasım (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kendisinde cenabet (gusül yapma zorunluluğu) olan kimse namaz abdesti gibi abdest almadan uyumasın."

 

 

Tahric: Ahmed b. Hanbel, 2, 392; İbn Hibban: 1217.

 

 

 

1027- ... Abdülmelik ibn Umayr şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işittim diyen bir adamın şöyle dediğini işittim: Ben Peygamber (s.a.v.)'in ayakta, oturarak, ayakkabıyla ve yalın ayak namaz kıldığı nı gördüm. Yine Peygamber (s.a.v.)'in sağına ve soluna döndüğünü gördüm. Süfyan diyor ki: Bu şahıs, Ebu'I-Evber'dir.

 

Tahric: Ahmed b. Hanbel, 2, 248; Beyhaki, Salat: 2, 295.

 

 

 

1028- ... Eş'as b. Süleym el-Muha.ribi'nin babasından naklettiğine göre babası şöyle dedi: Ebu Hureyre (r.a.) mescidde oturuyordu, ezan okunduktan sonra mescidden kalkıp giden bir adam gördü. Bunun üzerine şöyle dedi: Şu adamı görüyor musunuz? O, Ebu'l-Kasım (s.a.v.)'a karşı geliyor.

 

Tahric: Müslim, Mesacid: 258, 655; İbn Hibban: 2062.

 

 

 

1029- ... Ebu Salih'in Ebu Hureyre (r.a.)'den kendisiyle Nebi (s.a.v.)'e ulaşan bir senet ile rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İmam (cemaat için) kefil, nıüezzin güvenilir insandır. Allah 'ını! İmamlara yol göster ve nıüezzinleri affet."

 

Tahric: İbn Hibban: 1672; Tahavi, M.Asar: 3, 52, 53

 

 

 

1030- ... Said el-Makburi'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Namazda) erkeklerin saflarının en hayırlısı ön saf, en şerlisi son saftır. Kadınların saflarının en hayırlısı son saf, en şerlisi ise ön saftır."

 

Tahric: Müslim, Salat: 440; İbn Hibban: 21179.

 

 

 

1031- ... Abdullah b. Reca, b. Achln'dan, o babasından, o Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Müslim, Salat: 440; İbn Hibban: 21179.

 

 

 

1032- ... Ebu Salih'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kabul olunmuş bir haccın cennetten başka karşılığı yoktur. Unıre ise bir sonraki unıreyle arasındakilere kefare ttir. "

 

Tahric: Buhari, Umre: 1773; Müslim, Hac: 1349.

 

 

 

1033- ... Musa b. Ebu Osman'ın babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) kurbanlık bir hayvanı süren bir adama uğradı ve ona:

- "Ona bin" buyurdu. Adam da:

- O kurbanlıktır, dedi. Peygamber (s.a.v.) gene:

- "Ona bin" sözünü tekrarladı. Adam da:

- O kurbanlıktır, sözünü tekrarladı. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.):

- "Yazık sana, ona bin!" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, Hac: 1689; Müslim, Hac: 371, 1322.

 

 

 

1034- ... Ebu Hazım el-Eşca'i'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kim bu Ka'be'yi ziyaret eder de dönünceye dek eşiyle birlikte olmaz ve günah da işlemezse, kendisini annesinin doğurduğu günkü gibi (günahsız olarak) döner."

 

Tahric: Buhari, Hac: 1021; Müslim, Hac: 1350

 

 

 

1035-, .. Hanzala el- Eslemi şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işittim: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Canım kudret elinde olan Allah (c.c.)'a yemin ederim ki Meryemoğlu İsa (a.s.), Iiac veya Umre için ya da bunların her ikisı için Ravha geçidinde ihrama girecek telbiye getirip ihrama girecektir. "

 

Tahric: Müslim, Hac: 1252; Ahmed b. Hanbel, 2, 240.

 

 

 

1036-., .İbn Aclan'ın Said'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Beraberinde yakını bulunmayan kadın, üç günlük mesafeden öte yolculuk yapmasın."

 

Tahric: Müslim, Hac: 1339; İbn Hibban: 2721, 2725 vd.

 

 

 

1037- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bir kimse inanarak ve sevabını Yüce Allah 'tan bekleyerek Ramazan'ı (ramazan orucunu) tutarsa, onun geçmiş günahları affolunur. (Yine) bir kimse inanarak ve sevabını Yüce Allah 'tan bekleyerek Kadir gecesini ihya ederse (ibadet ve taatle geçirirse), onun da geçmiş günahları affolunur."

 

Tahric: Buhari, Savm: 1901; Müslim, S.Müsafirın: 760.

 

 

 

1038- .. Humeyd ibn Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet et-

tiğine göre Peygamber (s.a.v.)'e bir adam gelerek:

- Helak oldum, dedi. Peygamber (s.a.v.) de:

- "Seni helak eden nedir?" diye sordu. Adam:

- Ramazanda eşimle birlikte oldum, dedi. Bunu işiten Peygamber (s.a.v.):

- "Bir köleyi (satın alıp) hürriyetine kavuşturabilir misin?" diye sordu.

Adam:

- Hayır, cevabını verdi. Peygamber (s.a.v.):

- "İki ay aralıksız oruç tutabilir misin?" diye sordu. Adam:

- Hayır, dedi. Peygamber (s.a.v.):

- ''Altmış fakiri doyurabilir misin?" diye sordu. Adam:

- Hayır, (doyuracak bir şey) bulamam, cevabını verdi. Bunun üzerine

Peygamber (s.a.v.) adama:

- "Öyleyse otur" buyurdular. Adam oturdu, onlar öyle dururken Peygamber (s.a.v.)'e bir büyük sepet dolusu hurma getirildi. Peygamber (s.a.v.) adama:

- "(Al) git bunu tasadduk et" buyurdular. Adam:

- Benden daha fakire mi? Dedi ve şöyle devam etti:

- Seni hak dinle gönderen Allah (c.c.)'a yemin ederim ki, Medinenin iki

siyah kayalığı arasında benden daha fakiri yoktur, dedi. Ravi diyor ki: Bu söz üzerine Peygamber (s.a.v.) güldüler, hatta ön dışleri göründü.

 

Süfyan bazen: Azı dişleri görününceye kadar, der. Daha sonra Peygamber (s.a.v.):

- "Götür çoluk çocuğuna yedir" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, C. fi Ramazan: 1936; Müslim, Sıyam: 1Uı.

 

 

 

1039- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Aralıksız her gün oruç tutmayınız." Oradakiler:

- Ey Allah'ın elçisi! Siz tutuyorsunuz, dediler. Buna karşılık Peygamber (s.a.v.):

- "Ben herhangi biriniz gibi değilim, Rabbim beni yedirmiş ve içirmiş olarak gecelerim" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, Savm: 1965; Müslim, Sıyam: 1103.

 

 

 

1040- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: Yüce Allah şöyle buyurdu: "Ademoğlunun bütün amelleri kendisinindir, ancak oruç bunun dışındadır. Zira oruç benim içindir ve onun karşılığını yalnızca Ben vereceğim."

 

Tahric: Buhari, Savm: 1894; Müslim, Sıyam: 1151.

 

 

 

1041- ... Amr b. Dinar Ubeyd ibn Umayr (r.a.)'dan o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, Savm: 1894; Müslim, Sıyam: 1151.

 

 

 

1042- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Biriniz oruçluyken yemeğe davet edilirse, ben oruçluyum, desin."

 

Tahric: Müslim, Sıyam: 1150; Mavsıll: ll, 168, 169. (H. No: 6280)

 

 

 

1043- .. İbn Aclan Makburi (r.a.)'den o, Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Müslim, Sıyam: 1150; Mavsıll: ll, 168, 169. No: 6280.

 

 

 

1044- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Biriniz bir gün oruçlu olarak sabahladığında çirkin söz söylemesin, cahilane davranmasın, birisi kendisine söğer ya da kavgaya tutuşmak isterse, 'Ben oruçluyum' desin."

 

Tahric: Müslim, Sıyam: 1151; İbn Hibban: 3416.

 

 

 

1045- .. İbn Aclan Said ibn Makburi (r.a.)'den o, Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Müslim, Sıyam: 1151; İbn Hibban: 3416.

 

 

 

1046- ... Ebü'z-Zinad anlatıyor ve şöyle diyor: Bana Musa ibn Ebu Osman babasından, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den, Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini haber verdi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kocası yanında olan bir kadın, Ramazan dışında kocasının izni olmadan bir gün (bile) oruç tut(a)maz."

 

Tahric: Buhari, Nikah: 5192; Müslim, Zekat: 1026.

 

 

 

1047- ... Abdullah b. Amr el-Karı şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre'nin (r.a.) şöyle dediğini işittim: Cuma günü oruç tutmayı ben yasaklamadım, onu ancak Hz. Muhammed (s.a.v.) ve şu Ka'be'nin sahibi olan Yüce Allah yasakladı.

 

Tahric: Buhari, Savm: 1985; Müslim, Sıyam: 1144.

 

 

 

1048- ... Abdullah b. Amr el-Karı şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre'nin (r.a.) şöyle dediğini işittim: "Banyo yapmak zorunda olarak sabahlayan orucunu bozmuştur" sözünü ben söylemedim, şu Ka'be'nin Rabbine yemin ederim ki, onu Hz. Muhammed (s.a.v.) söylemiştir.

 

 

Tahric: Nesai, Kübra: II/176. No: 2924; İbn Mace, Sıyam: 1702

 

 

 

1049- ... Süheyl ibn Ebu Salih'in babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre bir grup kadın:

- Ey Allah'ın elçisi! Biz, erkeklerden (fırsat bulup da) sizin oturumunuza katılamıyoruz, bize bir yer ve zaman belirleseniz de o yer ve zamanda gelsek, dediler. Bunu işiten Peygamber (s.a.v.):

- "Sizin toplantı yer ve zamanınız falanca kadının evidir" buyurdular.

 

Bunun üzerine kadınlar o yer ve zamanda toplantıya geldiler. Peygamber (s.a.v.) de teşrif ettiler. Onlara söyledikleri arasında şu buyruğu da yer alıyordu: "Üç çocuğuna bakıp büyüterek ve sevabını Allah (c.c.)'tan bekleyerek ölen hiçbir kadın yoktur ki, cennete girmesin." Bunu işiten bir kadın:

- İki çocuğu olan da girecek mi? Ey Allah'ın elçisi! diye sordu. Peygamber (s.a.v.) ona da:

- "İki çocuğu olan da (girecek)" cevabını verdiler.

 

Tahric: Müslim, Bir ve Sıla: 2632; Ahmed b, Hanbel, II / 246.

 

 

 

IOS0- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den haber verdiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Üç çocuğu ölen bir müslüman Cehennem'e yalnızca yemin yerini bulacak kadar girecektir. "

 

Tahric: Buhari, Cenaiz: 1251, el-Eyman ve'n-Nüzur: 6656; Müslim, el-Birr ve Sıla: 2632.

 

 

 

IOS1- ... Ebu Salih'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bir kimse bir cenazenin namazını kılarsa bir ölçek, işi bitinceye (toprağa verilinceye) kadar onu izlerse iki ölçek sevap kazanır. Ölçeklerden her birisi Uhud dağı kadardır. "

 

Tahric: Buhari, iman: 47; Müslim, Cenaiz: 945.

 

 

 

1052- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cenazeyi kaldırmakta hızlı davranınız. Eğer iyi bir insansa (hızlı davranmakla) ona bir iyilik sunmuş, bunun dışındaysa bir kötülüğü omuzlarınızdan bırakmış olursunuz."

 

Tahric: Buhari, Cenaiz: 1315; Müslim, Cenaiz: 944.

 

 

 

1053- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den haber verdiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Necaşi ölünce Peygamber (s.a.v.): "Onun için (Allah (c.c.)' dan) af dileyiniz" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, Cenaiz: 1327; Müslim, Cenaiz: 951.

 

 

 

1054- ... Vehb ibn Keysan Ebu Hureyre (r.a.)'den işiten birinin şöyle dediğini nakletti: Ömer ibn Hattab (r.a.) ağlayan bir kadının sesini işitti ve ona (ağlamayı) yasakladı Peygamber (s.a.v.) Ömer (r.a.)'e: "Ebu Hafs! Onu kendi haline bırak, zira (cenazenin) ölüm vakti üzerinden çok geçmemiştir, göz ağlamakta, gönül yaralıdır" buyurdular.

 

Tahric: Mavsili: 290. No: 6405; İbn Hibban: 3157.

 

 

 

1055- ... Süheyl'in babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Allah'ım! Mezarımı bir put haline getirme. Allah (c.c.) Peygamberlerinin mezarlarını Mescidler edinen (Mescidler haline getiren) bir topluma lanet etsin."

 

Tahric: Mavsili: XII / 33, 34. No: 6681; Ahmed b. Hanbel, Müsned: II / 246.

 

 

 

1056- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Pazarlık kızıştırmayınız, adam, kardeşinin sattığının üzerine (bir daha) satmasın. Kardeşinin nişanının üzerine nişan koymasın (söz verdikten sonra caydırmasın). Şehirdeki kimse köylünün malını satmasın. Kadın, erkeğin mal varlığından yararlanmak için (müslüman) kızkardeşinin boşanmasını istemesin. "

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2140; Müslim, Nikah: 1413.

 

 

 

1057- ... Ebü'z-Zinad A'rac'dan, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Satış için yola çıkanları karşılamayınız. Satmayacağınız malın (reklamını yaparak) pazarlığı kızıştırmayınız. Şehirdeki köylünün atına satış yapmasın. Adam kardeşinin satışının üzerine satış yapmasın. Kardeşinin nişanının üzerine nişan da yapmasın."

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2140; Müslim, Nikah: 1413.

 

 

 

1058-, .. Ebü'z-Zinad A'rac'dan, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Ebu'l-Kasım (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Satmak için devenin ve koyunun göğsünde sütü bekletmeyiniz. Sizden birisi böyle bir mal alırsa, iki seçim arasında serbesttir. Dilerse malı alır kabul eder, dilerse bir ölçek hurmayla birlikte geri verir. Buğday değil."

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2150; Müslim Büyü': 1524.

 

 

 

1059- ... Eyyüb'ün Muhammed ibn Slrin'den rivayet ettiğine göre Muhammed ibn Sirin şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre'nin (r.a.) şöyle dediğini işittim: Ebu'l-Kasım (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kim göğsünde süt bekletilmiş bir mal alırsa o serbesttir. İsterse kabul eder malı alıkoyar, -isterse yanında bir ölçek hurmayla birlikte geri verir. Buğday değil."

 

Tahric: Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: VIII / l16. No: 11333.

 

 

 

1060- ... Ala'nın babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Yalan yere yemin, malı sattırır ancak kazancı yok eder."

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2087; Müslim, Müsakat: 1606.

 

 

 

1061- .. İbn Şihab Said ibn Müseyyeb'en o da Ebu Hureyre (r.a.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2087; Müslim, Müsakat: 1606.

 

 

 

1062- ... Ebü'z-Zinad A'rac'dan, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Zulüm, zenginin borcunu ödemekte yavaş davranması ve ertelemesidir. Bu durumda birinizin (alacağı) zengine havale edilirse (havaleyi kabul edip alacağını) zenginden istesin. "

 

Tahric: Buhari, Havale: 2287; Müslim, Müsakat: 1564.

 

 

 

1063- ... Ala ibn Abdurrahman'ın babasından, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Nebi (s.a.v.) yiyecek satan bir adama uğradı, yiyecek dikkatini çekti, bunun üzerine Nebi (s.a.v.) elini yiyeceğe daldırdı, bir de ne görsün yiyecek ıslanmış (yaş) bir yiyecekti. Bunu görünce şöyle buyurdular: ''Bizi aldatan bizden değildir. "

 

Tahric: Müslim, iman: 102; Mavsili: XI / 399. No: 6520.

 

 

 

1064- ... Salim b. Ebü'n-Nadr bir adamdan, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den şöyle rivayet eder: Bir adam Nebi (s.a.v.)'e her yıl bir kap şarap hediye ederdi. Yine bir yıl (aynı şekilde) bir kap şarap hediye etti. Ancak şarap haram kılınmıştı. Bunun üzerine Nebi (s.a.v.):

- "Şarap haram kılındı" buyurdular. Bunu işiten adam:

- Peki, onu satamayacak mıyım? diye sordu. Nebi (s.a.v.) de:

- "İçilmesini haram kılan, satılmasını da haram kılmıştır" buyurdular.

Adam:

- Peki, şarabı yahudiler için üretip (onlara) satabilir miyim? diye sordu.

Nebi (s.a.v.):

- "Şarabı haram kılan, yahudiler için üretip onlara satmayı da haram kılmıştır" buyurdular. Adam: O halde elimdeki şarabı ne yapayım? diye sordu. Nebi (s.a.v.) de:

- "(Götür) Batha'ya dök''buyurdular.

 

Tahric: Müslim, Eşribe: 1980; İbn Hibban: 4945.

 

 

 

1065- ... Amr b. Dinar şöyle dedi: Bana Hişam b.Yahya el-Mahzumi Ebu Hureyre (r.a.)'den onun şöyle dediğini haber verdi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Hangi adam eşyasını aynen iflas etmiş bir adamın yanında bulursa, onu almaya öncelikle o layıktır."

 

Tahric: Buhari, İstikrad: 2402, Müslim, Müsakat: 1559.

 

 

 

1066- ... Ebu Bekir ibn Abdurrahman ibn Haris ibn Hişam Ebu Hureyre (r.a.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, İstikrad: 2402, Müslim, Müsakat: 1559.

 

 

 

1067- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hüreyle şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Ben ve diğer peygamberlerin (a.) durumları, bir kerpiç yeri dışında kusursuz, güzel ve alımlı bir bina yapan kimsenin durumu gibidir. İnsanlara bina gezdirilir ve: 'Şu kerpicin yeri dışında bu binadan daha güzelini görmedik' derler. Dikkat! Ben bu eksik kerpiç idim (benim gönderilmemle bu güzel bina tamamlandı). "

 

Tahric: Buhari, Menakıb: 3535; Müslim, Fedail: 2286.

 

 

 

1068- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Benimle insanların durumu, bir ateş yakan adama benzer. Ateş çevresini aydınlatınca (aydınlığı seven) bir kısım hayvanlar ve haşereler (kelebek ve pervaneler) kendilerini ateşe atar (İşte bunun gibi) sizler kendinizi o ateşe atıyorsunuz (ben de sizleri eteklerinizden tutarak ateşten uzaklaştırıyorum (yanmanızı engellemeye çalışıyorum) sizler ise ona atılıyorsunuz."

 

Tahric: Buhari, Ehadisü'l-Enbiya: 3426; Müslim, Fedail: 2284.

 

 

 

1069- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (roao) şöyle dedi: Peygamber (s.aov.) şöyle buyurdular: "Mü'minlere zahmet verecek olmasaydım, geriye bırıktığım kimseler bulunan hiçbir seriyye (Peygamber (s.a.v.)'in bulunmadığı askeri birlik) göndermezdim. Yanımda onları bindirecek binek yoktu. Ancak onların benden sonra geriye kalmaları bana zor geliyor. "

 

Tahric: Buhari, İman: 31; Müslim, İmare: 1876.

 

 

 

1070-, .. Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Canım kudret elinde olan Allah (c.c.)'a yemin ederim ki, Allah (c.c.) yolunda öldürülmeyi, sonra diriltilip sonra (yine) öldürülmeyi, sonra diriltilip, sonra (yine) öldürülmeyi mutlaka isterdim,"

 

Tahric: Buhari, İman: 31.

 

 

 

1071- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah 'ını! Ben senin katında senin asla bozmayacağın bir söz aldını. Müslümanlardan beninı eziyet ettiğinı (değnek vurduğunı veya lanet ettiğinı) herhangi bir adanı için bu eziyeti bir namaz, bir zekat ve bir dua kıl (onlara bu ibadetlerin sevapIarını ver)."

 

Tahric: Buhari, Deavat: 6361; Müslim, el-Birrü ve's-Sıla: 2601.

 

 

 

1O72- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: 'Hiçbir doğan yoktur ki, şeytan onun onıuz kemiğine dokunmasın. Iiz.İsa (a.s.) ve annesi (Meryenı (r.a.) bunun dışındadır. Zira melekler bu ikisini kuşatmıştır. İsterseniz: "Ben onu da soyunu da, kovulnıuş şeytandan sana sığındmrını" (Al-i İmran 36) ayetini okuyunuz."

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3286; Müslim, Fedail: 2366.

 

 

 

1073- ... Abdullah b. Ebu Yezid'in Nafi ibn Cübeyr'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anllattı:

Gündüzün bir bölümünde Peygamber (s.a.v.)'le beraber çıktım, ne O benimle konuşayar, ne de ben O'nunla konuşuyardum. Sonunda kaynuka çarşısına geldi. Sonra döndü, Hz. Aişe (r.a.)'nin odasına geldi. Orada oturdu. Sonra: "Orada mı, orada mı?" diye sordu. Yani Hasan (r.a.)'ı soruyordu. Sanırım yıkayıp giydirmek ve kokulamak için onu annesi alıkoymuştu. Çok geçmedi Hasan (r.a) koşarak geldi. Biribirine sarıldılar. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.): ''Allah'ım! Ben onu seviyorum. Sen de onu ve onu sevenleri sev" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2122; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2421.

 

 

 

1074- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bu konuda (yönetim veya liderlik konusunda) insanlar Kureyş'e tabidirler. Müslümanları Kureyş'in müslümanlarına, kafirleri de Kureyş'in kafirlerine tabidirler."

 

Tahric: Buhari, Menakıb: 3495; Müslim, İmare: 1818.

 

 

 

1075- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İnsanları (Altın ve Gümüş) madenleri gibi (kimini saf, kimini karışık) bulursunuz. Cahiliyede hayırlı olanlar-dini emirleri anlayıp onları yaşadıkça-İslamda da hayırlıdırlar."

 

Tahric: Buhari, Enbiya: 3353; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2526.

 

 

 

1076- ... Yezid ibn Esam Ebu Hureyre (r.a.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.1079

 

Tahric: Buhari, Enbiya: 3353; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2526.

 

 

 

I077-Burada yarım bir sened mevcut.

 

 

 

 

1078-, .. Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den, ayrıca İbn Tavus'un babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiklerine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kadınların en hayırlıları deveye bindiler." Ravilerden biri hadise: "Kureyş kadınlarının en hayırlısı" cümlesini eklerken, diğeri: "Kureyş kadınları küçüklüğünde çocuğa en şefkatli, elineki iş hususunda kocasına en bağlı kadınlardır" şeklinde aktardı.

 

Tahric: Buhari, Nefekat: 5365; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2527.

 

 

 

1079- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.)'a yemin ederim ki, Eslem, Gıfar, Cüheyne ve Müzeyne (kabileleri) iki müttefik (kabile olan) Esed ve Gatafandan, Beni Temim'den ve Beni Amir ibn Sa'sa'a'dan daha hayırlıdır." Bunları söylerken seslerini de yükselttiler.

 

Tahric: Buhari, Menakib: 3523; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2521.

 

 

 

1080- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Size yemen halkı geldi, onlar en yumuşak kalpli ve en ince gönüllüdürler. İman ve hikmet Yemenlidir. Eziyet, karamsarlık ve katı kalplilik, çöl sakinleri olan çiftçilerdedir. Rabfa ve Mudar'dan medeniyetsiz çadır halkı, develerin kuyruklarının yanındadırlar (develeri arkasında dolaşırlar)."

 

Süfyan şöyle dedi: "Size Yemen halkı geldi" sözüyle Peygamber (s.a.v.), size Tihame halkı geldi demek istemiştir. Çünkü Mekke Yemendir. Mekke Tihame'ye (Tihame bölgesine) aittir. O da Peygamber (s.a.v.)'in: "İman Yemendir. Hikmet de Yemenlidir" sözüdür.

 

Tahric: Buharı, Bed'ü'l-Halk: 3301; Müslim, İman: 52.

 

 

 

1081- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Tufeyl ibn Amr e'd-Devsi Peygamber (s.a.v.)'e gelerek şöyle dedi:

-Ey Allah'ın elçisi! Devs isyan etti ve yüz çevirdi, onlara beddua et.

Bunu işiten Peygamber (s.a.v.) kıbleye dönerek elini kaldırdı ve insanlar:

-Devs, helak oldu, dediler. Bunun üzerine Nebi (s.a.v.) iki kez şöyle dua ettiler: ''Allahım! Devs'e doğru yolu göster ve onları (İslama) getir."

 

Tahric: Buharı, Megazi: 4392; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2524.

 

 

 

1082- .. .İbn Adın'ın Said ibn Ebu Said el-Makburi'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre köy halkından bir adam Nebi (s.a.v.)'e bir deve hediye etti. Nebi (s.a.v.) de ona üç deve hediye etti. Ancak adam razi olmadı. Sonra üç daha verdi, adam yine razi olmadı. Sonra bir üç daha verdi, adam (toplam) dokuz deveye razi oldu. Bunun üzerine Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kesinlikle bir Kureyşli'den, bir Ensara mensup olandan, bir Sakif'liden ya da bir Devs'liden başka kimseden hediye almamaya azmettim." Ebu Süfyan şöyle der: İbn Aclan'ın dışındakiler şöyle dedi: Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlattı: Peygamber (s.a.v.) bu sözü söyleyince döndü ve (o anda) beni gördü ve utandı, bunun üzerine: "Ya da bir Devs'liden" buyurdu.

 

Tahric: Mavsıl!: XI / 452. No: 6579; İbn Hibban: 6383.

 

 

 

1083- ... Süfyan şöyle dedi: Bize Amr Tavus'tan naklen şöyle anlattı: Bir köylü arap Nebi (s.a.v.)'e bir bağışta bulundu, Nebi (s.a.v.) de onu ödüllendirdi, ancak o, verdiği ödüle razi olmadı, sonra yine ödüllendirdi, yine razi olmadı, sonra (üçüncü kez) yine ödüllendirdi, bu sefer razi oldu. Bunun üzerine Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bir Kureyşliden, bir Ensar'dan veya bir Sakifliden başka kimseden bağış almamaya kesinlikle azmettim."

 

Tahric: Bezzar: II/395. No: 1939.

 

 

 

1084- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Şairin söylediği en doğru beyt (dize) 'Biliniz ki, Allah (c.c.)'ın dışındaki her şey, asılsızdır. Her nimet çaresiz mutlaka yok olacaktır.' beytidir. İbn Ebu Salt neredeyse müslüman olayazdı. "

 

Tahric: Buhari, Menakibü'l-Ensar: 6841; Müslim, Şiir: 2256.

 

 

 

1085- ... Ebü'z-Zinad şöyle anlatıyor: Bana A'rac haber verdi o, Ebu Sele me b. Abdurrahman'ın şöyle dediğini işitmiş: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'in şöyle anlattığını işittim: Bize Peygamber (s.a.v.) sabah namazını kıldırdı, sonra yüzünü halka çevirdi ve şöyle buyurdu:

- "Bir ara bir adam bir öküzü sürüyordu, yorulunca öküze bindi ve öküze vurdu. Öküz dile gelip:

- Bizler bunun için değil, yalnızca tarla sürmek için yaratıldık, dedi."

Oradakiler:

- Allah (c.c.)'a tesbih ederiz, bir öküz konuşuyor, dediler. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.):

- "Buna ben de Ebu Bekir ve Ömer de inanıyoruz. Ancak onlar burada değiller" buyurdular. Sonra şöyle devam ettiler:

- "Bir ara bir adam kendi koyunları arasındaydı, ansızın bir kurt koyunlarından birine saldırdı, sahibi yetişip koyunu kurtardı, bunun üzerine Kurt dile geldi ve şöyle dedi:

- Koyunlara benden başka bir çobanın olmadığı yırtıcılar, yağmacılar (kıyamet) gününde onu kim kurtaracak?"

 

Oradakiler:

- Allah (c.c.)'a tesbih ederiz, bir kurt konuşuyor, dediler. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.):

- "Buna ben de Ebu Bekir ve Önier de inanıyoruz. Ancak onlar burada değiller" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, el-Hars ve'l-Müzaraa: 2324; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2388.

 

 

 

1086-., .Ebu Seleme b. Abdurrahman Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir. Ancak o: "Buna ben de Ebu Bekir ve Önier de inanıyoruz" ifadesini söylemiştir.

 

Tahric: Buhari, el-Hars ve'l-Müzaraa: 2324; Müslim, Fedailü's-Sahabe: 2388.

 

 

 

1087- ... Kays şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle anlattını işittim: Ben Peygamber (s.a.v.)'e üç yıl eşlik ettim, bu yıllarda bir şey ezberlemeye olduğum kadar başka hiçbir şeye düşkün değildim. Peygamber (s.a.v.)'in şöyle buyurduklarını işittim: "Sizden birinizin ipini alarak onunla odun toplaniası, sonra onu sırtında getirip satniası, elde ettiği kazancı yeniesi veya sadaka olarak vermesi, Allah (c.c.)'ın lütfuyla zenginlik verdiği bir adania giderek isteniesinden, onun da vermesi veya vermeniesinden daha hayırlıdır. Zira üstteki (veren) el, alttaki (alan) elden hayırlıdır."

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1470; Müslim, Zekat: 1042.

 

 

 

1088-., .Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden birinizin ipini alarak onunla odun toplaması, sonra onu sırtında getirip satması, elde ettiği kazancı yemesi veya sadaka olarak vermesi, Allah (c.c.)'ın zenginlik verdiği bir adama giderek istemesinden, onun da vermesi veya vermemesinden daha hayırlıdır. Zira üstteki (veren) el, alttaki (alan) elden hayırlıdır."

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1470; Müslim, Zekat: 1042.

 

 

 

1089-... Muhammed ibn Aclan Said'den, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiş ve ona: "Bakmakla yükümlü olduğundan başla" cümlesini eklemiştir.

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1470; Müslim, Zekat: 1042.

 

 

 

1090- .. ,Süfyan'ın bize anlattığına göre o şöyle der: Bizler Heceri'den, Ebu İyaz kanalıyla Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiği birçok hadis işittik, onlardan biri de şudur: Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: 'Düşkün, senin bir iki hurma ya da bir iki lokma verdiğin kimse değildir. Asıl düşkün, istemeyen ve yeri bilinmeyen, ancak kendisine verilen kimsedir."

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1476; Müslim, zekat: 1039.

 

 

 

1091- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Eyyüb (a.s.)'a bir sürü altın bir çekirge gönderildi, Eyyüb (a.s.) da elbisesini sererek onları toplamaya başladı. Bunun üzerine Eyyüb (a.s.)'a:

- Sana verdiğimiz yetmedi mi? diye seslenildi. O da:

- Ey Rabbim! Senin lütfuna kim ihtiyaç duymaz? diye cevap verdi."

 

Tahric: Buhari, Gasl: 279; İbn Hibban: 6229, 6230.

 

 

 

1092- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sadakanın en üstünü, (sütünden) faydalanılmak üzere (geçici olarak) verilen hayvandır. Sabah veya akşam bir kova (sağar) içersin."

 

Tahric: Buhari, Hibe: 2629; Müslim, Zekat: 1019.

 

 

 

1093- ... Said el-Makburi, Ebu Hureyre (r.a.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiş ve ona: "Allah Teala sağdığı sütün azlığı veya çokluğuna göre her sağdığı sağıma bir veya on sevap yazar" cümlesini eklemiştir.

 

Tahric: Buhari, Hibe: 2629; Müslim, Zekat: 1019.

 

 

 

1094- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Zenginlik, mal çokluğu değil, gönül tokluğudur. "

 

vBuhari, Rikak: 6446; Müslim, Zekat: 1051.

 

 

 

1095- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cömertle cimrinin örneği, göğüslerinden boğazlarına kadar zırh veya demir zırh giymiş iki adama benzer. Cömert infak etmek istediğinde üzerindeki zırh genişler öyle ki, parmaklarını gizler, arkasında sürünür ve iz bırakır. Cimri infak etmek istediğinde üzerindeki zırh daralır, her halka bulunduğu yere batar veya boğazını sıkar."

 

Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Ben Peygamber (s.a.v.)'in bunu söylerken eliyle şöyle işaret ettiğini gördüğüme tanıklık ederim. Süfyan da konuşurken eliyle boğazını gösterek iki kez: Adam zırhın boğaz kısmını eliyle genişletmeye çalışır ama zırh genişlemez, dedi.

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1443: Müslim, Zekat: 1021.

 

 

 

1096- ... Hasen ibn Müslim ibn Yennak Tavus'tan o da Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir. Anca o: "Zırhın boğazını genişletmeye çalışıyor o genişlemez" ifadesini kullanmıştır.

 

Tahric: Buhari, Rikak: 6446; Müslim, Zekat: 1051.

 

 

 

1097- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz bünye ve mal bakımından kendisinden daha üstününü gördüğünde bu bakımlardan kendisinden daha aşağı olan kimseye baksın."

 

Tahric: Buharı, Rikak: 6490; Müslim, Zühd: 2963.

 

 

 

1098 ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.) şöyle buyurdu: "Ey Ademoğlu! Kendin için infak et, infak et." Ve yine Allah (c.c.) şöyle buyurdu: ''Allah (c.c.)'ın katı (rızıklarla) dopdoludur. O, sürekli (rızık) yağdırmaktadır. Gece ve gündüz O'nun katındakinden (rızıktan) hiçbir şey eksiltmez."

 

Tahric: Buharı, Zekat: 1443; Müslim, Zekat: 1021.

 

 

 

1099- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İki kişinin yiyeceği üç kişiye, üç kişinin yiyeceği ise dört kişiye yeter."

 

Tahric: Buharı, Et'ime: 5392; Müslim; Eşribe: 2058.

 

 

 

1100-, .. Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İhtiyarın gönlü, iki şeyin sevgisinde gençtir; mal sevgisi ve hayat sevgisi." Bazen Süfyan "Hayat sevgisi" yerine "Yaşama sevgisi" de demiştir.

 

Tahric: Buharı, Rikak: 6420; Müslim, Zekat: 1046.

 

 

 

1101 - ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden birinize hizmetçisi yemek yapmada, ısıtma ve dumanında yeterli olursa, onu (sofraya) oturtsun ve onunla birlikte (yemek) yesin. Eğer oturmak istemezse bir lokma alsın, onu yemeğin yağlı yerine daldırsın ve hizmetçisine versin."

 

Tahric: Buhari, ltk: 2557; Müslim, iman: 1663.

 

 

 

1102- .. .İbn Aclan Said'den o da Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, ltk: 2557; Müslim, İman: 1663.

 

 

 

1103- .. .İbn Ebu Halid babasından, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir. 

 

Tahric: Buhari, ltk: 2557; Müslim, İman: 1663.

 

 

 

1104- ... Abdullah b. Dinar'ın anlattığına göre Süleyman ibn Yesar, İrak ibn Malik kanalıyla Ebu Hureyre (r.a.)'in şöyle dediğini işitmiş: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Müslümanın kölesi ve atından dolayı zekat yükümlülüğü yoktur."

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1463; Müslim, Zekat: 982.

 

 

 

1105- ... Süleyman ibn Yesar Irak'tan o Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1463; Müslim, Zekat: 982.

 

 

 

1106- ... Bize Yezid ibn Yezid ibn Cabir anlattı şöyle dedi: Ben Irak ibn Malik (r.a.)'in Ebu Hureyre (r.a.)'den bunun benzerini (metin olarak aynısını) rivayet ettiğini işittim, ancak onun rivayeti merfu değildi.

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1463; Müslim, Zekat: 982.

 

 

 

1107- ... Abdurrahman b. A'rac şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işittim: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizin birinizden duvarına ağacını (ağacının başını) dayamak için komşusu izin isterse izin versin, ona engelolmasın."

Ebu Hureyre (r.a.) bu hadisi nakledince işitenler uzak durup başlarını eğdiler. Bunun üzerine o da:

- Ne oluyor da sizleri sünnetten yüz çevirir görüyorum, Allah (c.c.)'a yemin ederim ki, emin olun duvara konulacak bu ağaç başlarını sizlerin omuzlarınızın arasına koyarım, dedi.

 

Süfyan şöyle dedi: Ben bu hadiste Zühri'den işittiğim yeri koruyorum.

Onda Zühri sade A'racı söyledi, Said ibn Müseyyeb'i söylemedi.

 

Tahric: Buhari, Mezalim: 3463; Müslim, Müsakat: 1609.

 

 

 

1108- ... Bize Eyyüb anlattı şöyle dedi: Bize İkrime anlattı şöyle dedi:

Size Ebu Hureyre (r.a.)'den işittiğim i kısa hadisleri aktarayım mı? Onlardan birisi şu: Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz (evinin) duvarına, komşusunun bir ağaç (başı) dayamasını engellemesin." Eyyüb şöyle diyor:

-Sana desem ki: "İkrime Basra'ya geleli o Basra'dan çıkıncaya kadar Hasan birçok yorumu terk etti." Elbette doğru söylemiş olurum.

 

Tahric: Buharı, Mezalim: 3463; Müslim, Müsakat: 1609.

 

 

 

1109- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bir adam izinsiz sizin sırrınıza vakıf olsa, siz de ona bir taş atsanız ve taş onun gözünü çıkarsa, (bundan dolayı) size bir günah yoktur. "

 

Tahric: Buhart Diyat: 6888; Müs/im, Adab: 2158.

 

 

 

1110- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen haber verdiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Dilsiz) hayvanın açtığı zarar (diyet=kan bedeli) ödenmez, madende uğranılan zarar ödenmez, kuyunun açtığı zarar ödenmez, definede ise (devlet adına) beştebir (vergi) vardır."

 

Tahric: Buharı, Rikaz: 1499; Müslim; Hudüd: 1710.

 

 

 

1111- ... Ebü'z-Zinad A'rac'dan o da Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, Rikaz: 1499; Müslim; Hudüd: 1710.

 

 

 

ı112- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen haber verdiğine göre Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Su kabağında ve ziftle (sırlanmış) kapta şıra kurmayınız." Sonra Ebu Hureyre (r.a.) kendiliğinden şöyle dedi: Yeşil sırlı testiden ve oyulmuş hurma kökünden (yapılan) kaptan uzak durunuz.

 

Tahric: Müslim, Eşribe: 1993; Mavsili: X/348. No: 5944.

 

 

 

ı113- ... Eyyüb ibn Musa'nın Said ibn Ebu Said'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular:

"Sizden birinizin cariyesi zina eder, zinası da ortaya çıkarsa, onu kırbaçlasın, ancak sözle aşağılamada bulunmasın ve kırbaç sayısını artırmasın. Sonra ikinci kez aynı şeyi yapar da durumu ortaya çıkarsa, yine kırbaçlasın, ancak sözle aşağılamada bulunmasın ve kırbaş sayısını artırmasın. Sonra üçüncü kez aynı şeyi yapar da durumu ortaya çıkarsa, bu kez onu kıldan bir halat karşılığı bile olsa satsın. "

 

Tahric: Buhari, Büyü: 2152; Müslim, Hudüd: 1703,

 

 

 

1114- ... Hilal ibn Ebu Meymune Ebu Meymune'den naklen şöyle anlattı: Ebu Hureyre (r.a.)'ye İranlı bir adamla hanımı geldiler, kendi erkek çocukları hakkında duruşma istiyorlardı. Erkek şöyle dedi:

- Ebu Hureyre! çocuğumuz budur.

Bunu işiten Ebu Hureyre (r.a.) de ona:

- Ben aranızda elbette Peygamber (s.a.v.)'in verdiğine tanık olduğum bir karar benzeri karar vereceğim. Peygamber (s.a.v.) çocuğa seslenerek:

- "Ey çocuk! İşte baban işte annen, dilediğini tercih et" buyurdular. Sonra Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.)'ebir erkekle bir kadının gelerek çocukları hakkında duruşma istediklerine, erkeğin:

- Ey Allah'ın elçisi! Oğlum beni Ebu İnebe kuyusundan suluyor, dediğine, buna karşılık Peygamber (s.a.v.)'in:

- "Ey çocuk! İşte baban işte annen, dilediğini tercih et" buyurduklarına tanık oldum.

 

Tahric: Mavsıl1: X/5l2. No: 6131; Beyhakı, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: XI / 301, 302. No: 15599, 15600.

 

 

 

1115- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlattı: Fezare oğullarından bir köylü Arap Nebi (s.a.v.)'e gelerek:

- Ey Allah'ın elçisi! Benim hanımım siyah bir oğlan doğurdu, dedi.

Bunu işiten Nebi (s.a.v.) adama:

- "Senin deve(leri)n var mı?" diye sordu. Adam:

- Evet, dedi. Tekrar sordu:

- ''Renkleri nasıldır?" Adam:

- Kırmızıdır, cevabını verdi. Nebi (s.a.v.):

- "Aralarında siyah olanı var mıdır?" diye sordu. Adam soruyu:

- Şüphesiz ki aralarında siyah olanı vardır, diye cevapladı. Peygamber

(s.a.v.) bu cevap üzerine:

- "O renkteki deve onların arasına nereden geldi?" diye sordu. Adam da Peygamber (s.a.v.)'e:

- Belki de soyaçekimdir, dedi. Bunu işiten Peygamber (s.a.v.) adama:

- "Belki o (oğlan) da sayaçekimdir" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, Talak: 5305; Müslim, Lian: 1500.

 

 

 

1116- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Çocuk yatağındır (yatağın sahibi olan erkeğindir). Nikahsız ilişkide bulunana da (zina edene de) taş (lama) vardır. "

 

Tahric: Buhari, Hudud: 6B1B; Nesai, TaIak; Tirmizi, Rada': 1157.

 

 

 

1117- ... Ebü'z-Zincld'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Zandan uzak durunuz, zira zan, sözlerin en yalanıdır."

 

Tahric: Buhari, Nikah: 5143; Müslim, Birr ve Sıla: 2563.

 

 

 

1118- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.), başka bir amaçla değil de sırf kendisinin yolunda savaşmak üzere evinden yola çıkan, kendisine inanarak ve Rasulünü tasdik ederek hareket eden kimseye kefil oldu. Onun hakkında: "Eğer onu öldürürsem kendisini cennette koymayı, eğer geri döndürürsem çıktığı eve (o güne kadar) erişmediği bir sevap veya bir ganimete eriştirmiş olarak döndürmeyi garanti ediyorum" buyuruYOr."

 

Tahric: Buhari, İman: 36; Müslim, İmare: 1876.

 

 

 

1119- ... Süfyan şöyle dedi: Bu hadisin bir benzerini (metin olarak aynısını) bize Ebu Hureyre (r.a.)in Peygamber (s.a.v.)'den rivayet ettiğini işiten birinden ibn Aclan aktardı. Ancak o, "Allah (c.c.) kefil oldu." Yerine "Allah (c.c.) kendisine görev saydı" ifadesini kullandı. Ancak ben, ibn Aclan'ın naklettiği hadisi daha sağlam ezberledim.

 

Tahric: Buhari, İman: 36. Müslim, İmare: 1876.

 

 

 

1120- ... Bize Humeydi anlattı şöyle dedi: Ben Süfyanı dinledim. Ona ibn Aclan'ın Ka'ka ve Ebu Salih yoluyla Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiği hadis arz olundu o da bu hadise cevaz verdi. Humeydi şöyle dedi: O hadisi ona sormak bana mukadder olmadı.

 

Tahric: Buhari, İman: 36. Müslim, İmare: 1876.

 

 

 

1121- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Üç (yolcu) kimse Yüce Allah'ın güvencesi altındadır. Bunlar; evinden Allah (c.c.)'ın Mescidlerinden birine doğru yola çıkan kimse, Allah (c.c.) yolunda savaşmak üzere yola çıkan kimse ve hacca gitmek üzere yola çıkan kimsedir. "

 

Tahric: İbn Hibban: 499; Ebu Nuaym; Hilyetü'l-Evliya: IX/2Sı..

 

 

 

1122- .. .İsa ibn Talha'nın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.) yolunda (yutulan) bir toz ile cehennemin dumanı, müslümanın karnında bir araya gelmez."

 

Tahric: İbn Hibban: 3251,4606. No: 1097, 1098 ve 1099; Hakim: IV / 260.

 

 

 

1123- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.) yolunda yaralanan hiç kimse yoktur ki, -Allah (c.c.) kimin kendi yolunda yaralandığını çok iyi bilendir-kıyamet gününde (yarasının) rengi kan rengi, kokusu misk kokusu olarak gemesin."

 

Tahric: Buhari, Vudu: 237; Müslim, İmare: 1876.

 

 

 

1124- ... Beşir ibn Nehik'in Ebu Hureyre (r.a.)'den merfU olarak rivayet ettiğine göre Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İki kişi arasında ortak bir kölenin ortaklardan birisi kendi hissesini azad ederse, adam zenginse köleye fiat biçilir ve diğer ortağın hissesini öder, (böylece köle hürriyetine kavuşur). Malı yoksa (zengin değilse) köleden diğer ortağa hizmetini sürdürmesi istenir. Ancak (gücünün üzerindeki işlere koşularak) kendisine eziyet edilmez."

 

Tahric: Buhari, Şirket: 2492; Müslim, ltk: 1503.

 

 

 

1125- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kisra helak olduğu zaman ondan sonra bir Kisra daha, Kayser helak olduğu zaman da ondan sonra bir Kayser daha yoktur. Canım kudret elinde olan Allah (ec.)'a yemin ederim ki, onların hazineleri Allah (c.c.) yolunda hareanılaeaktır. "

 

Tahric: Buhari, Cihad: 3027; Müslim, Fiten: 2918.

 

 

 

1126- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İslamda) ne deve veya koyunun ilk yavrusunu kurban etmek vardır, ne de Recep ayında kurban kesmek vardır (yani bu kurbanlar vacip değildir)."

 

Tahric: Buhari, Akika: 5473; Müslim, adahi: 1976.

 

 

 

1127- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Ademoğlu Bana eziyet ediyor, Dehr'e sövüyor, oysa Dehr benim (bana sövmüş oluyor). Yetki Bendedir. Geceyi ve gündüzü Ben değiştiririm."

 

Tahric: Buhari, Edeb: 6181; Müslim, Elfaz: 2246.

 

 

 

1128- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Meryemoğlunun (Hz.İsa (a.s.) sizlere bir hakem ve adil bir imam olarak inmesi yakındır. Haçı kıracak, domuzu öldürecek, cizyeyi bırakacak ve mal çoğalacak ancak hiç kimse kabul etmeyecek."

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2222; Müslim, İman: 155.

 

 

 

1129- .. İmran ibn Zabyan el- Hanefi, Beni Hanife'ye mensup bir adamdan şöyle aktardı: Adam şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'in şöyle dediğini işittim: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Yakında Meyremoğlu (Hz. İsa (a.s.) sizlere yol gösteren bir önder ve adaletli bir yargıç olarak inecek, Haç'ı kıracak, domuzu öldürecek ve cizye'yı bırakacak (kabul etmeyecek). Mal öyle çoğalacak ki, hiç kimse kabul etmeyecek."

 

Tahric: Buhari, Büyü': 2222; Müslim, İman: 155.

 

 

 

1130- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Üzüme hem şarap hem asma anlamına gelen) 'Kerm' diyorlar, oysa 'Kerm', mü'min'in kalbidir."

 

Tahric: Buhari, Edeb: 6182; Müslim, Elfaz: 2247.

 

 

 

1131- ... Said ibn Müseyyeb'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizler yüzleri deri kaplı kalkana benzeyen bir toplulukla savaşmadıkça kıyamet kapmayacaktır. Sizler keçeden ayakkabıları olan bir toplulukla savaşmadıkça kıyamet kopmayacaktır."

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2928; Müslim, Fiten: 2912.

 

 

 

1132- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizler gözleri küçük ve burunları kısa bir toplulukla savaşmadıkça kıyamet kapmayacaktır. "

 

Tahric: Müslim, Fiten ve Eşratü's-Saah: 291/64; İbn Ebü Şeybe: No: 19199.

 

 

 

1133- ... Kays ibn Hazim'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Bunlar: Barizler, yani İranlılar, Kürtler veya Deylemler'dir.

 

Tahric: Buhari, Menakıb: 3591.

 

 

 

1134- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kıyamet kopar, o esnada adam deve (sini) sağıyar olur. Kıyamet kopar, o esnada adam havuzunu sıvıyar olur."

 

Tahric: Buhari, Rikak: 6506; Müslim, Fiten: 2954.

 

 

 

1135- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Davaları tek (aynı) olan iki büyük topluluk savaşmadıkça kıyamet kopmayacaktır. "

 

Tahric: Buhari, Tevhid: 7121; Müslim, Fiten: VII / 17.

 

 

 

1136- ... Zühri'nin Said ibn Müseyyeb'den naklattiğine göre Ömer (r.a.), Hassan'a uğradı, o sırada mescidde şiir okuyordu. Hz. Ömer (r.a.) Hassan'a dikkatle baktı, bunun üzerine Hassan: Ben vaktiyle mescidde şiir okurdum, o sırada mescidde senden daha hayırlısı bulunurdu, dedi.

Daha sonra Hassan Ebu Hureyre (r.a.)'ye dönerek:

- Allah (c.c.) aşkına söyle! Sen Peygamber (s.a.v.)'in: "Iiaydi sen de benim adıma müşriklere cevap ver, Allah'ım! Onu Cebrail ile destekle" buyurduğunu işittin mi? diye sordu. Ebu Hureyre (r.a.) de: Evet, işittim, diyerek Hassan'ı doğruladı.

 

Tahric: Buhari, Salat: 453; Müslim, F.Sahabe: 2485.

 

 

 

1137- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Akra' ibn Habis Peygamber (s.a.v.)'in Hasan ve Hüseyin'i öptüğünü gördü ve:

- Benim on tane evladım var, kesinlikle hiç birini öpmedim, dedi. Bunu işiten Nebi (s.a.v.) de ona:

- ''Merhamet etmeyene merhamet edilmez" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, Edeb: 5997; Müslim, Fedail: 2318.

 

 

 

1138- ... Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Şu siyah taneden (çörekotundan) vazgeçmeyiniz (size çörekotunu tavsiye ederim), zira onda ölümden başka bütün hastalıklara şifa vardır."

 

Tahric: Buhari, Tıb: 5688; Müslim, Selam: 2215.

 

 

 

1139- ... Süleyman ibn Yesar ve Ebu Seleme b. Abdurrahman'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiklerine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Yahudi ve Hristiyanlar (saçlarını) boyamıyorlar, siz onlara aykırı davranın ve (saçlarınızı) boyayın."

 

Tahric: Buhari, Ehadisü'l-Enbiya: 3462; Müslim, Libas: 2103.

 

 

 

1140- ... Bize Zühri anlattı şöyle dedi: Bana Anbese ibn Said ibn As, Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen onun şöyle anlattığını haber verdi: Peygamber (s.a.v.)'in yanına geldim, ashabı Hayber'i fethetmelerinden sonra orada bulunuyorlardı. Peygamber (s.a.v.)'e:

- Ganimetten bana pay verilecek mi? diye sordum. Bunun üzerine orada bulunan beni Said ibn As'dan birisi:

- Ey Allah'ın elçisi! Ona payvermeyiniz, dedi. Bunu işitince ben de:

- Ey Allah'ın elçisi bu, ibn Kavkarın (yanı bir müslümanın) katilidir,

dedim. Bunun üzerine ibn Said:

- Bu dağ faresi de nereden çıktı? Benim müslüman bir adamı (bir müslümanı) öldürdüğümü haber veriyor, oysa Yüce Allah benim elimle ona ikramda bulundu (ona şehit olmayı nasip etti), onun eliyle benim kafirken ölmemi (cehennemlik olmamı) uygun bulmadı, dedi.

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2827; İbn Hibban: 4814, 4815.

 

 

 

1141- Süfyan şöyle dedi: Yine bu hasidi bana Saidi dedesinden, o da Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2827; İbn Hibban: 4814, 4815.

 

 

 

1142- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cennetliklerin tarakları günıüşten, buhurdanları da öd ağacındandır. "

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3245, 3246; Müslim, Cennet: 2834.

 

 

 

1143-, .. Ebü'z-Zinad'ın A'rac kanalıyla aktardığına göre Ebu Hureyre (r.a.)şöyle anlattı: Peygamber (s.a.v.)'e müşriklerin küçük yaşta ölen çocuklarının ahiretteki durumları soruldu. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Onların durumlarını (ne yapacaklarını) Yüce Allah daha iyi bilir."

 

Tahric: Buhari, Cenaiz: 1384; Müslim, Kader: 2659.

 

 

 

1144-", Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.) şöyle buyurdu: 'Şüphesiz ki adak, Ben'im planlamadığım bir şeyi insanoğlunun başına getirmez. Ancak o, Ben'im kendisiyle cimri (nin elinden malını) çıkardığı m bir şeydir. Onun sayesinde Ben'im huzuruma cimriyken gelmeyeceği bir halde gelir."

 

Tahric: Buhari, Kader: 6609; Müslim, el-Eymanü ve'n-Nüzur: 1640.

 

 

 

1145- ... Amr b. Dinar'ın Tavus'tan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bütün doğan (çocuk) lar (İslam) fıtratı üzerine doğarlar. Ancak anne babaları onları yahudileştirirler ve hristiyanlaştırırlar." Ebü'z-Zinad hadise: "Ve ateşperestleştirirler ya da müşrikleştirirler." Cümlesini ekledi. Ebu Hureyre (r.a.) şöyle devam etti: Peygamber (s.a.v.)'e küçük yaşta ölen müşrik çocuklarının (ahiretteki) durumları soruldu, O da şöyle cevapladı:

"Onların durumlarını (ne yapacaklarını) Yüce Allah daha iyi bilir."

 

Tahric: Buhari, Kader: 6609; Müslim, el-Eymanü ve'n-Nüzur: 1640.

 

 

 

1146- ... Amr b. Dinar'ın Tavus'tan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bütün doğan (çocuk) lar (İslam) fıtratı üzerine doğarlar. Ancak anne babaları onları yahudileştirirler ve hristiyanlaştırırlar." Ebü'z-Zinad hadise: "Ve ateşperestleştirirler ya da müşrikleştirirler" cümlesini ekledi. Ebu Hureyre (r.a.) şöyle devam etti: Peygamber (s.a.v.)'e küçük yaşta ölen müşrik çocuklarının (ahiretteki) durumları soruldu, O da şöyle cevapladı:

"Onların durumlarını (ne yapacaklarını) Yüce Allah daha iyi bilir."

 

Tahric: Ahmed b. Hanbel

 

 

 

1147-,.. A'rac'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Güçlü mü'min, Yüce Allah'a zayıf mü'minden daha hayırlı ve daha sevimlidir. IIer iyilikte sana faydalı olana düşkün ol, (yapamıyorum diyerek) onu kaçırma. Ancak bir iş seni yenik düşürürse (bir işin üstesinden gelemezsen de): Cenab-ı IIak takdir edip dilediğini yaptı de. 'Keşke' demekten kaçın. Zira o, şeytan (a.l.)'ın işini (müdahalesini) başlatır."

 

Tahric: İbn Hibban: 5721, 5722; Mavsili: XI/124. No: 6251.

 

 

 

1148- ... Amr b. Dinar'ın n.vus'tan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Adem (a.s.) ve Musa (a.s.) birbirine delil getirdiler. Musa (a.s.) Adem (a.s.)'a:

- Ey Adem! Sen bizim atamızsın, bizleri hayal kırıklığına uğrattın, bizleri cennetten çıkardın, dedi. Adem (a.s.) da ona:

- Sen Musa (a.s.)'sın, Allah (c.c.) konuşmak üzere seni seçti, Tevrrattaki sözünü sana bizzat kudret eliyle kendisi yazdı. Yüce Allah'ın beni yaratmadan kırk yıl önce karar verip planladığı bir uygulaması için beni mi suçluyorsun? diye cevap verdi." Peygamber (s.a.v.) mübarek sözüne: ''Adem (a.s.)Musa (a.s./ya delil getirdi, Adem (a.s.) Musa (a.s.)Ya delil getirdi" buyurarak devam etti.

 

Tahric: Buhari, Ehadisü'l-Enbiya: 3409; Müslim, Kader: 2652.

 

 

 

1149- ... Ebü'z-Zinad A'rac'dan, o Ebu Hureyre (r.a.)'den o da Nebi (s.a.v.)'den benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etmiştir.

 

Tahric: Buhari, Ehadisü'l-Enbiya: 3409; Müslim, Kader: 2652.

 

 

 

1150- ... Amr b.Cerir'in Ebu Hureyre (r.a.)'den, onun da Peygamber (s.a.v.)'tan rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Ne hastalığın (Allah (ec.)'ın izni olmadan) bulaşması, ne de uğursuzluk vardır. Bir deve uyuz olur, yüz deveyi uyuz eder. Öncekini kim uyuz etmiştir?"

 

Tahric: Buhari, Tıb: 5707; Müslim, Selam: 2220.

 

 

 

1151 - ... Amr b.Cerir'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Bir adam Nebi (s.a.v.)'e gelerek şöyle sordu:

- İnsanların hangisi benim hoş sohbetimi ve güzel davranmamı en çok

hak kazanandır? Nebi (s.a.v.) de ona iki kez:

- ''Annendir, annendir" diye cevap verdiler. Adam tekrar:

- Sonra kimdir? diye sordu. Nebi (s.a.v.) ona:

- "Babandır" diye cevap verdiler.

 

Süfyan şöyle diyor: Bundan dolayı insanlar, iyiliğin üçte ikisinin anneye, üçte birinin de babaya ait olduğu görüşünü benimserler.

 

Tahric: Buhari, Edeb: 5971; Müslim, Bir ve Sıla: 5248.

 

 

 

1152- ... Fudayl ibn Hasen'in Hişam kanalıyla bize Hasen'den naklen anlattığına göre Hasen şöyle dedi: İyiliğin üçte ikisi annenin, üçte biri de babanındır.

 

Tahric: İbn EM Şeybe: No: 5453.

 

 

 

1153- ... Said ibn Ebu Said'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Sizden biriniz ~llah (c.c.) senin ve sana benzeyen in yüzünü çirkinleştirsin' demesin, zira Allah (c.c.), Adem (a.s.)'i kendi suretinde yaratmıştır."

 

Tahric: İbn Hibban: 5710; Fethü'l-Bari, V/183.

 

 

 

1154- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz (birini) döverken yüz(ün)den (yüzüne vurmaktan) kaçınsın, zira Yüce Allah Adem (a.s.)'i kendi suretinde yaratmıştır."

 

Tahric: Buhari, ltk: 2559; Müslim, el-Birru ve's-Sıla: 2612.

 

 

 

1155- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.) iki adama güler. Biri diğerini öldürür, sonra ikisi birlikte cennete girerler. Birisi kafir olur, diğerini (müslümanı) öldürür (o cennete girer), sonra müslüman olur ve (cihad esnasında) şehid olur (o da cennete girer). "

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2826; Müslim, İmare: 1890.

 

 

 

1156- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Bana itaat eden Allah (c.c.)'a itaat etmiş olur. (Atadığım) komutanıma itaat eden de bana itaat etmiş olur."

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2957; Müslim, İmare: 1835.

 

 

 

1157- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Sahibinin ihtiyacından) fazla suyu kullanmak kimseye yasaklanamaz. Zira bu yasaklama sonucu serbest olan ot, (hayvan sahiplerine) yasaklanmış olur."

 

Tahric: Buhari, Şürb: 2353; Müslim, Müsakat: 1566.

 

 

 

1158- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Sahibinin ihtiyacından) fazla suyu kullanmak kimseye yasaklanamaz. Zira bu yasaklama sonucu serbest olan ot, (hayvan sahiplerine) yasaklanmış olur."

 

Tahric: Buhari, Şürb: 2353; Müslim, Müsakat: 1566.

 

 

 

1159- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac ve ibn Aclan'ın babası kanalıyla Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiklerine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Ben sizi (serbest) bıraktığım sürece siz de beni (serbest) bırakınız. Zira sizden öncekiler çok soru sormaları ve peygamberleriyle tartışmaları yüzünden helak oldular. Ben size neyi yasakladıysam ona son veriniz. Neyi emrettiysem gücünüz yettiğince onu yerine getiriniz."

 

Tahric: Buhari, İ'tisam: 7288; Müslim, Fedail: 1337.

 

 

 

1160- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Allah (c.c.) şöyle buyurdu: ''Merhametim öfkemi geçti. "

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3194; Müslim, 2751.

 

 

 

1161- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Allah (c.c.) katında en düşük, en adi isim, adama verilen 'Hükümdarlar hükümdarı' ismidir."

 

Süfyan 'Hükümadar hükümdarı' ifadesinin 'Şehinşah' karşılığı olduğunu söyledi.

 

Tahric: Buhari, Edeb: 6205, 6206; Müslim, Edeb: 2143.

 

 

 

1162- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Mü'min zina ettiği zaman mü'min olarak zina etmez. Hırsız, hırsızlık yaptığı zaman mü'min olarak hırsızlık yapmaz. İçki içen içki içtiği zaman mü'mın olarak içki içmez. Yağma yapan yağma yaptığı zaman mü'min olarak yağma yapmaz."

 

Tahric: Buhari, Mezalim: 2475; Müslim, İman: 57.

 

 

 

1163- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Dünyadaki) bu ateş, cehennem ateşinin yetmişte biridir. İki kez suya vurulmuştur (sokulup çıkarılmıştır). Eğer böyle olmasaydı, onda hiç kimse bir yarar olmazdı."

 

Tahric: İbn Hibban: 7463.

 

 

 

1164- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebıl Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Yüce Allah'ın doksan dokuz ismi vardır, yüzden bir eksiktir. Kim onları ezberlerse cennete girer. Allah (c.c.) tektir, teki sever."

 

Tahric: Buhari, Şürut: 2763; Müslim, Zikr ve Dua: 2677.

 

 

 

1165- ... Ebü'z-Zincld'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cennette (Tuba denilen) bir ağaç vardır ki, binek üzerindeki insan (süvari) gölgesinde yüz yıl gezinse gene de bitiremez. Dilerseniz: "sürekli bir gölge" (Vakıa 30) ayetini okuyunuz."

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3252; Müslim, el-Cennetü ve Sıfatü Naimihe: 2826.

 

 

 

1166- ... Ebü'z-ZinCıd'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İkiyüzlüleri insanların en şerlilerinden bulursunuz."

 

Tahric: Buhari, Menakıb: 3494; Müslim, el-Birrü ve's-Sıla: 2526.

 

 

 

1167- ... Ebü'z-Zincld'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.): Ben Salih kullarım için (Cennette) hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın işitmediği ve hiçbir insanın kalbine gelmeyen şeyler (nimetler) hazırladım, buyuruyor. Dilerseniz: "Hiç kimse, yapmakta olduklarına karşılık olarak, onlar için saklanan göz aydın lıkları nı bilemez" (Secde 17) ayetini okuyunuz. "

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3244; Müslim, Cennet: 2824.

 

 

 

1168- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Vefatımda) varislerim Dinar veya Dirhem (Para) böıüşmezler. Evimin geçimliğinden ve çalışanımın ücretinden başka bıraktıklarım, birer sadaka (vakıf) dır. Varislerim Dinar veya Dirhem (Para) böıüşmezler."

 

Tahric: Buhari, el-Vesaya: 2776; Müslim, el•Cihad: 1760.

 

 

 

1169- ... Ebü'z-ZinCıd'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden birinizin nalınının (parmak arasına giren) sırımı (veya mestinin ipi) koptuğu zaman diğeri tamir oluneaya kadar tek nalmla veya tek mestle de yürümesin. Nalınını veya mestini giyerken sağdan başlasın (önce sağını giysin), çıkarırken de soldan başlasın (önce solunu çıkarsın). İlk giyilen nalın veya mestin sağları, ilk çıkarılan da solları olsun."

 

Tahric: Buhari, el-Libas: 5855; Müslim, el-Libas: 2097/68.

 

 

 

1170- ... Ebü'z-Zincld'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Ashabım!) Sizler şaşmaz mısınız? (Bakınız) Allah (c.c.) Kureyş (kafirlerin) in sövmelerini ve ilençlerini, benden nasıl uzaklaştırmıştır? Ben Hz. Muhammed (s.a.v.) (adıyla tanınmış ve öğülmüş iken) onlar değiştirerek Müzemmem (yerilen) diye söverler ve eğlenirlerdi."

 

Tahric: Buhari, Menakıb: 3533; İbn Hibban: 6503.

 

 

 

1171- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cennet ve Cehennem üstünlüklerini isbat için birbirine delil getirdiler. Birisi:

- Bana zorbalar ve böbürlenenler girer, dedi. Diğeri de:

- Bana zayıflar ve zavallılar girer, dedi.

Buna karşılık Cemib-ı liak birine:

- "Sen Benim azabımsın, seninle dilediğimi azabederim" buyururken diğerine de:

- "Sen Benim rahmetimsin, seninle dilediğime merhamet ederim" buyurdu.

 

Süfyan şöyle dedi: Buradan benim anladığım, her ikisinin de dolu olacağıdır.

 

Tahric: Buhari, Tefsir: 4850; Müslim, Cennet: 2846.

 

 

 

1172- ... Ebu Hureyre (r.a.)'den işiten birinin Muhammed ibn Münkedir'e haber verdiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Ebu'l-Kasım şöyle buyurdular: "Sizden biriniz gölgede iken gölge çekilir ve (vücudunun) bir kısmı güneşte kalırsa o, yerini değiştirsin."

 

Tahric: Ebu Davud, Edeb: 4821; Beyhaki, Cum'a: III / 236.

 

 

 

1173- ... Ala'nın babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz esnediği zaman kendine hakim olsun (ağzını açmasın) ve elini ağzına koysun (ağzını eliyle kapatsın)."

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3289; Müslim, Zühd: 2994.

 

 

 

1174- ... Süheyl ibn Ebu Salih'in babasından, onun da kendisiyle Nebi (s.a.v.)'e ulaşan bir şekilde Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre: "Bir adam dikenli bir daIm yanından geçer de onu yoldan kaldırırsa onun (günahları) affolunur." Bazen Süfyan hadisin sonunu: "Allah (c.c.) ona teşekkür eder ve onu affeder" şeklinde söylerdi.

 

Tahric: Buhari, Ezan: 652; Müslim, İmare: 1914.

 

 

 

1175- ... Eyyüb es-Sahtiyani anlatıyor şöyle diyor: Bize İkrime haber verdi şöyle dedi: Dikkat ediniz! İster misiniz size Ebu Hureyre (r.a.)'den işittiğimiz kısa bilgileri aktarayım? Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) tulumun ağzından (su) içilmesini yasakladı.

 

Tahric: Buhari, Eşribe: 5627; İbn Mace, Eşribe: 3420.

 

 

 

1176- ... Zühri'nin anlattığına göre o, Abdurrahman el-A'rac'ın şöyle dediğini işitmiş: Ben Ebu Hureyre'nin (r.a.) şöyle dediğini işittim: Ebu Hureyre'nin (r.a.) Peygamber (s.a.v.)'tan çok hadis aktardığını ileri sürüyorlar.

Dönüş Allah'adır (c.c.). Ben düşkün bir kimseydim, karın tokluğuna Peygamber (s.a.v.)'earkadaşlık ederdim. Ensar'ı mallarıyla uğraşmak, Mühacirleri de pazarlarda alışveriş yapmak oyalıyordu.

Ben ise Peygamber (s.a.v.)'in, konuşmakta oldukları ve şöyle buyurdukları bir meclise tanık olmuştum: "Kim elbisesini serer ve ben konuşmamı bitirinceye kadar durur, sonra elbisesi toplarsa, benden işittiği hiçbir şeyi unutmaz."

 

Bunu işitince derhal o anda üzerimde bulunan elbisemi serdim, Nebi (s.a.v.) konuşmasını bitirinceye kadar öylece durdum, sözlerini bitirince elbisemi topladım. O'nu hak dinle gönderen Allah (c.c.)'a yemin ederim ki, O'ndan işittiğim hiçbir şeyi henüz (bu güne kadar) unutmadım.

 

Süfyan şöyle dedi: Mes'udi şöyle anlattı: Bir başka kimse de elbisesisi sermişti, ancak onu gören Nebi (s.a.v.): "Devsli oğlan çocuğu (Ebu Hureyre'yi (r.a.) kastediyor) seni geçti" buyurdular.

 

Tahric: Buhari, İlim: 118; Müslim, F.Sahabe: 2492.

 

 

 

1177- ... Eyyüb es-Sahtiyani'nin Muhammed ibn Sirin'den naklen anlattığına göre erkekler, Cennet'e erkekler mi yoksa kadınlar mı daha fazla girecek? diye aralarında tartıştılar. Ardından da Ebu Hureyre'ye (r.a.) gelerek kendisine bunu sordular. Bunu işiten Ebu Hureyre (r.a.) onlara şu cevabı verdi: Ebu'l-Kasım (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Ümmetimden Cennet'e ilk girecek grup, (yüzleri) dolunay gecesindeki ay gibi girecekler. Sonra onları izleyenler, gökteki inci gibi parlayan yıldızın parlaklığı derecesinde parlayan yüzlerle girecekler." Süfyan bazen hadise: "Cennetliklerin her birisinin ikişer eşleri vardır. Etlerinin ötesinden baldır kemiklerinin ilikleri görünür. Cennette bekar yoktur" cümlesini eklerdi.

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3245, 3246; Müslim, Cennet: 2834.

 

 

 

1178- ... Eyyüb es-Sahtiyani'nin Muhammed ibn Sirin'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Benim adımı (Muhammed) alınız fakat künyemi (Ebü'l-Kasım) almayınız."

 

Tahric: Buhari, İlim: 110; Müslim, Edeb: 2134.

 

 

 

1179- ... Eyyüb es-Sahtiyani'nin Muhammed ibn Sirin'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Sizden biriniz hoşlanmadığı bir rüya gördüğünde iki rek6.t namaz kılsın ve rüyasını kimseye anlatmasın, (böyle yaparsa) rüyası kendisine hiçbir zaman zarar vermez. "

 

Tahric: Buhari, Ta'bir: 7017; Müslim, Rüya: 2263.

 

 

 

1180- ... Zühri'nin Said ibn Müseyyeb'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "(Ahir zamanda) Ka'be'yi Habeşlilerden iki cılız bacaklı birisi tahrib edecektir."

 

Tahric: Buhari, Hac: 1591; Müslim, Fiten: 2909.

 

 

 

1181- ... Ebu Salih'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Çok yakında insanlar ilim öğrenmek için hayvanların koltuk altlarına vuracaklar (yolculuğa çıkacaklar, at koşturacaklar) ancak Medine aliminden daha bilgilisini bulamayacaklar. "

 

Tahric: İbn Hibban: 3736

 

 

 

1182- ... Ebu Hafs Ömer ibn Abdurrahman ibn Muhaysın es-Sehmi şöyle dedi: Ben Muhammed ibn Kays ibn Mahrame'nin Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen şöyle anlattığını işittim: "Kim fenalık yaparsa cezasını görür" (Nisa 123) ayeti inince, müslümanlara bu ağır geldi. Bunu gören Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Yaptıklarınızda mükemmele yaklaşmaya çalışınız, doğru ve tatmınkar işler yapınız ve sevinçli olunuz (karamsar olmayınız). Zira müslümanın her başına gelen, onun için bir kefarettir. Hatta batan bir diken ve yaşadığı bir sıkıntı, onun için bir kefarettir."

 

Tahric: Müslim, el-Birrü ve's-Sıla: 2574; Tirmizi, Tefsir: 3041.

 

 

 

1183- ... Ata ibn Saib'in A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cenab-ı Hak şöyle buyurdu: "Büyüklük Benim gömleğim, güç ve izzet ise don um dur. Bunlardan birinde Benimle çekişeni (bunların kendisinde de olduğunu ileri sürerek kafa tutanı), Cehennem ateşine atarım."

 

Tahric: İbn Hibban: 328; Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: XIV/480. No: 20847.

 

 

 

1184- ... Sa'd et-Tai Ebu Mücahid anlatıyor: Ben çocukluğumda Ebu Müdille'nin Ebu Hureyre (r.a.) kanalıyla rivayet etiği bir hadisi işittim. Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlatmış: Sahabe'den bazıları:

- Ey Allah'ın elçisi! Bizler sizin huzurunuzdayken bir durumda, sizin huzurunuzdan ayrıldığımızda başka bir durumda oluyoruz, (bu konuda ne buyurursunuz?) dediler. Ebu Hureyre (r.a.) diyor ki: Bunu işiten Peygamber (s.a.v.) şöyle cevap verdiler:

- "Eğer sizler dışarıda da benim huzurumdaki durumunuzu koruyabilseydiniz, mutlaka melekler sizinle tokalaşırlardı."

 

Ebu Hureyre (r.a.) şöyle devam etti: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cennetin yapısı, bir kerpiç altın, bir kerpiç gümüştür. (Duvarının) sıvası, güzel bir miskdir. Çakılları inci, sarı yakut ve safir'dir."

Ebu Müdille diyor ki: Ebu Hureyre (r.a.) bu konuda uzunca bir hadis anlattı.

 

Tahric: İbn Hibban: 244; Mavsili: 3035.

 

 

 

1185- ... Amr b.Dinar şöyle dedi: Ben İkrime'nin şöyle dediğini işittim:

Ben Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işittim: Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Yüce Allah gökyüzünde bir işe karar verdiği zaman melekler O'nun sert kayalara çarpan zincirler gibi gelen buyruğuna son derece korku ve saygıyla kanatlarını vururlar. Kalplerinden korku giderilince:

- Rabbiniz ne buyurdu? diye birbirine sorarlar. Ve aralarında:

- Rabbimiz, gerçeği buyurdu 0, yüce ve büyüktür, diye konuşurlar.

Bu konuşmayı gökyüzündeki kulak hırsızlığı yapanlar (cin ve şeytanlar) işitirler. Bunlar birbirlerinin üzerine yerleşmişlerdir."

Bu arada Süfyan kulak hırsızlarının konuşulanları birbirine nasıl aktardıklarını anlatmak üzere sağ elinin parmaklarını birbiri üzerinde tutarak şöyle der: Kulak hırsızları söylenenleri işitir ve kendilerinden aşağıdakilere aktarırlar. Sonra diğerleri kendilerinden aşağıdakilere aktarırlar. Konuşulanlar sihirbaz ve falcıların ağızlarına ulaşıncaya kadar bu aktarmalar sürer. Bazen aktaranlara bu işi gerçekleştirmeden önce bir kurşun (yıldırım, kıvılcım veya ışın) yetişerek onları yok eder, bazen de kurşun yetişmeden önce onlar aktarmış olurlar. Aktarırken yanına yüz de yalan katarlar. Gökten aldıkları bilgileri söyleyen sihirbaz ve falcılar için (dedikleri çıkınca) onlar şöyle şöyle söylemedi mi? (Falan zaman falan olaylar olacak, demediler mi?) Derler. Böylece gökyüzünden kulak hırsızlığı ile işitilenler doğrulanır.

 

Tahric: Buhari, Tefsir: 4800; İbn Hibban: 36.

 

 

 

1186- ... Ebu'l- Hubab Said ibn Y esar'ın Yahya ibn Said 'e haber verdiğine göre Said ibn Yesar şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre'nin (r.a.) şöyle dediğini işittim: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Rabbim tarafından Ben, bir şehre hicretle emrolundum, o şehir dünya şehirlerine üstün gelir. 0, Medine'dir, insanları (pislik şahsiyetleri), demirci körüğünün demirin kirini giderdiği gibi kendinden (sınırlarından) dışarı atar."

 

Tahric: Buhari, F.Medine: 1871; Müslim, Hac: 1832.

 

 

 

1187- ... Hişam b.Urve'nin babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İnsanlar sürekli bir birlerine soruyorlar hatta şöyle diyorlar: Şu Allah (c.c.), her şeyi ° yarattı, peki O'nu kim yarattı? Sizden biriniz böyle bir soruyla karşılaşırsa: Biz Allah (c.c.)'a inandık, desin."

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 2376; Müslim, İman: 135.

 

 

 

1188- ... Said ibn Yesar şöyle diyor: Ben, Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işittim: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Canım kudret elinde olan Allah (c.c.)'a yemin ederim ki, temiz bir kazançtan sadaka veren her bir kul, -Allah (c.c.) yalnızca temiz olanı kabul eder ve gökyüzüne yalnızca temiz olan yükselir- tam yerinde bir iş yapmış olur. Sadakayı veren sanki onu, Rahman'ın avucuna koymuş gibi olur. Cemib-ı Hak da onu veren için, sizden birinizin diktiği fidanı veya devesinin yavrusunu büyütüp geliştirdiği gibi büyütüp geliştirir. Sonunda (sadaka olarak verilen) lokma ya da hurma, kıyamet gününde büyük bir dağ gibi gelir." Sonra da: "O, kullarının tevbelerini kabul eden ve sadakaları alandır" (Tevbe 104) ayetini okudular.

 

Tahric: Buhari, Zekat: 1410; Müslim, Zekat: 1014.

 

 

 

1189- ... Aclan'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kölenin sahibi üzerinde yedirilme ve giydirilme hakkı vardır. Gücünün üstündeki işle de yükümlü tutulamaz. "

 

Tahric: Müslim, İman: 1662; İbn Hibban: 4313.

 

 

 

1190- ... Bükeyr'in Adan'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kendileriyle savaştığımızdan beri biz yılanlarla barışmadık, korkudan dolayı onlardan bir şey bırakan (bir yılanı sağ brakan) benden değildir"

 

Tahric: İbn Hibban: 5644; Tahavi, Müşkilü'l-Asar: IIIBS, IV/92.

 

 

 

1191- ... Ebu Salih'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v.) aksırdığı zaman yüzünü kapatır ve aksırmasını gizlerdi.

 

Tahric: Tabarani, Sağir: 1/42; Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'l-Asar: XIV/480. No: 20844.

 

 

 

1192- .. .İbn Adan'ın Said'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Oturdukları mecliste Allah (c.c.)'ı anmayan toplulukların hepsinin üzerlerinde mutlaka yoksunluk ve pişmanlık vardır."

 

Tahric: İbn Hibban: 590, 591, 592.

 

 

 

1193- .. .İbn Adan'ın Said'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Fuhuştan (müstehcen söz ve davranışlardan) uzak durunuz, zira Yüce Allah fuhşu yapana da yaptırana da (buna izin verene de) buğzeder. Haksızlıktan uzak durunuz, zira haksızlık, kıyamet gününde karanlıklara sebeptir. Açgözlülükten uzak durunuz, zira açgözlülük, sizden öncekileri kanlarını akıtmaya, yakınlarıyla ilişkilerini kesmeye ve haramlarını helal görmeye sürükledi."

 

Tahric: İbn Hibban: 5177; Beyhaki, Şuabü'l-İman: VII / 424, 425. No: 10833.

 

 

 

1194- ... Muhammed ibn Sabit'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Adam kardeşine: 'Allah (c.c.) seni iyilikle ödüllendirsin'dediği zaman övgüde (zirveye) ulaşmış demektir."

 

Tahric: Tirmizi, el-Birrü ve's-Sılatü: 2036; ibn Ebi Şeybe: IX / 70. No: 6569.

 

 

 

1195- ... İbn Aclan'ın Said'den onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: ''Aksırmak Allah (c.c.)'tan, esnemek ise şeytandandır. Biriniz esnerken elini ağzına koysun. O 'Ha h, hah' derken şeytan (a.!.) onun karnında (içinde) güler. "

 

Tahric: Buhari, Bed'ü'l-Halk: 3289; Müslim, Zühd: 2994.

 

 

 

1196- ... İbn Aclan'ın Said'den onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Oturan bir topluluğa ulaştığında onlara selam ver. Öyle bir topluluktan ayrılırken onlara (yine) selam ver. Zira önceki selam sonrakinden daha yerinde bir davranış değildir."

 

Tahric: Mavsili: 6566, 6567; İbn Hibban: 493-494 vd.

 

 

 

1197- ... Muhammed ibn Amr b. Alkame'nin Ebu Seleme b. Abdurrahman'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Dört nehir cennettendir. Bunlar; Fırat, Seyhan, Ceyhan ve Nil nehirleridir."

 

Tahric: Müslim, Cennet: 2839; Mavsili: X/327. No: 5921.

 

 

 

1198- ... Velid ibn Kesir'in Vehb ibn Keysan'dan rivayet ettiğine göre Vehb şöyle dedi: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'in Medine'de Nefr-i Ahir'in (Bayramın dördüncü gününün) akşamında (günün ikinci yarısında) insanlara namaz kıldırdığını, sonra da şöyle dediğini gördüm: Şüphe yok ki, Ebu'l-Kasım (s.a.v.) hayırlarda ileri gitti. Mervan'ın dostu Zekvan, Hac'dan dönüşte diğerlerini geçti. İnsanların selamette olduğunu şu sözlerle haber verdi: Hayvanı, Mina halkından Yesrib halkına bir gecede son sürat yürümeye zorlayan benden başkası değildir.

 

--- Vehb ibn Keysan'da kesintiye uğradığı için bu haberin senedi zayıftır.

Söylendiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) bir rüya görmüştür, ancak kendisinden bu rüya işitilmemiştir. Uzun araştırmama rağmen buradan başka bir yerde bu haberi bulamadım. (Şarih)

 

 

 

1199- ... Muhammed ibn Amr b. Alkame'nin Ebu Seleme b. Abdurrahman'dan, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "İsrailoğullarından söz aktarabilirsiniz bunun bir sakıncası yoktur. Benden de söz aktarabilirsiniz, ancak Benden (benim ağzımdan) yalan söylemeyiniz."

 

Tahric: İbn Hibban: 6254; Mavsili: 6123.

 

 

 

1200- ... Humeydi'nin anlattığına göre o şöyle der: Bize Süfyan anlattı, bana sayamayacağım kişiler Ebu Hureyre (r.a.)'den şöyle rivayet ettiler:

Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Benim üzerimden (ağzımdan) yalan söyleyen, ateşten (cehennemden) yerini hazırlasın."

 

Tahric: Buhari, İlim; Mavsili: No: 6123.

 

 

 

1201- ... Ebu Abdullah el- Karraz şöyle diyor: Ben Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işittim: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Hangi zorba Medine halkına bir kötülük yapmak istese, Yüce Allah onu ateşte (cehennemde) tuzun suda eridiği gibi eritir. Hiç kimse ateşin (cehennemin) sükunet ve şiddetine katlanamaz. Kıyamet günü ona tanık ve şefaatçi ancak ben olabilirim. "

 

Tahric: Müslim, Hac: 1386, 1387; Mavsili: X/391. No: 5991.

 

 

 

1202- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Şu bir gerçek ki kadın, kuyruk kemiğinden yaratılmıştır. Senin için asla bir yol üzerine düzelmeyecektir. Onda bir eğrilik vardır. Ondan bu haliyle yararlandın yararlandın. Onu düzeltmeye çalışırsan kırarsın. Onun kırılması ise boşamaktır. "

 

Tahric: Buhari, Nikah: 5184; Müslim, Rada': 1468.

 

 

 

1203- .. .İmran ibn Zabyan el-Hanefi anlatıyor: O, Hanife oğullarından birinin şöyle dediğini işitmiş: Ben Ebu Hureyre'yi (r.a.) şöyle anlatırken işittim: Ben Peygamber (s.a.v.)'le birlikte Beni Kaynuka yahudilerine gittim, Peygamber (s.a.v.) onlara ders veriyordu, aralarında koku sürünmüş birini gördü, ben dedim ki:

- Ey Allah'ın elçisi! O herhalde damat. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Eğer öyle değilse git onu yıka, sonra çitile, sonra yine yıka, sonra çitile sonra yine yıka, sonra yine çitile."

 

Tahric: Nesai, Zine

 

 

 

1204- ... Ziyad ibn Sa'd anlatıyor ve şöyle diyor: Ben Sabit el-A'rac'ın Ebu Hureyre (r.a.)'den naklen şöyle rivayet ettiğini işittim: Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Yemeklerin en kötüsü, gelenin engellendiği ve gelmeyenin çağrıldığı düğün yemeğidir. Davete icabet etmeyen, Allah (c.c.) ve Rasulüne (s.a.v.) isyan etmiştir."

 

Tahric: Buhari, Nikah: 5177; Müslim, Nikah: 1432.

 

 

 

1205- ... Abdurrahman el-A'rac'ın haber verdiğine göre o, Ebu Hureyre (r.a.)'nin şöyle dediğini işitmiş: Yemeklerin en kötüsü, kendisine zenginlerin çağrılıp fakirlerin engellendiği düğün yemeğidir. Davete icabet etmeyen, Allah (c.c.) ve Rasulüne (s.a.v.) karşı gelmiştir.

 

Tahric: Buhari, Nikah: 5177; Müslim, Nikah: 1432.

 

 

 

1206- ... Ebu Hazim'in Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre bir adam Ensar'dan bir hammla evlenmek istedi. Peygamber (s.a.v.) bunu öğrenince ona: "O kadına bak, zira Ensar'ın kadınlarının gözlerinde bir şey vardır" buyurdular.

Humeydi diyor ki: Peygamber (s.a.v.) "Bir şey" sözüyle küçüklük demek istemiştir.

 

Tahric: Müslim, Nikah: 1424; Mavsili: XI/46. No: 6186.

 

 

 

1207- ... Zürare ibn Evfa'nın Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Allah (c.c.) uygulamadıkça veya söylemedikçe ümmetimin içinden geçirdiklerini benim hatırıma görmezden gelmiştir. "

 

Tahric: Buhari, !tk: 2528; Müslim, İman: 127.

 

 

 

1208- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Hz.Davud (a.s.)'un oğlu Süleyman (a.s.) yemin etti ve şöyle dedi: Bu gece yetmiş kadınla birlikte olacağım, her birisi Allah (c.c.) yolunda savaşacak birer oğlan doğuracak. Arkadaşı veya melek Süleyman (a.s.)'a: İnşaallah de, dedi. Ama Süleyman (a.s.) unuttu. O gece yetmiş kadınla birlikte oldu fakat hiç birisi doğurmadı. Ancak bir tanesi bir yarım oğlan çocuğu doğurdu." Peygamber (s.a.v.) şöyle devam ettiler: "Eğer Süleyman (a.s.) inşaallah deseydi, mutlaka yemini de yerine gelecek, ihtiyacını da garantileyecekti. "

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2819; Müslim, İman: 1654.

 

 

 

1209- ... Tavus Ebu Hureyre (r.a.)'den, o da Peygamber (s.a.v.) Efendimizden benzerini (metin olarak aynısını) rivayet etti

 

Tahric: Buhari, Cihad: 2819; Müslim, İman: 1654.

 

 

 

1210- ... ibn Adfm'ın Said'den, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlatıyor: Bir adam Nebi (s.a.v.)'e gelerek:

- Ey Allah'ın elçisi! Yanımda bir dinar var, dedi. Nebi (s.a.v.) de:

- "Onu kendine harca" buyurdular. Adam:

- Ey Allah'ın elçisi! Yanımda bir dinar daha var, dedi. Nebi (s.a.v.):

- "Onu çocuğuna harca" buyurdular. Adam:

- Ey Allah'ın elçisi! Yanımda bir dinar daha var, dedi. Nebi (s.a.v.):

- "Onu ailene harca" buyurdular. Adam:

- Ey Allah'ın elçisi! Yanımda bir dinar daha var, dedi. Nebi (s.a.v.):

- "Onu hizmetçine harca" buyurdular. Adam:

- Ey Allah'ın elçisi! Yanımda bir dinar daha var, dedi. Nebi (s.a.v.):

- ''Artık sen daha iyi bilirsin" buyurdular.

 

Said şöyle dedi: Daha sonra Ebu Hureyre (r.a.) bu hadisi rivayet ettiği

zaman şöyle diyordu: çocuğun der ki:

- Bana harca, beni kime bırakacaksın? Hanımın der ki:

- Ya bana harca ya da beni boşa. Hizmetçin der ki:

- Ya bana harca ya da beni sat.

 

Tahric: Buhari, Nafakat: 5355; Beyhaki, Ma'rifetü's-Süneni ve'I-Asar: XI / 278. No: 1551ı.

 

 

 

1211- .. .İmran ibn Zayban anlatıyor: Beni Hanife'den bir adamın şöyle dediğini işitmiş: Ebu Hureyre (r.a.) Bana şöyle dedi:

- Sen Reccal'i tanıyor musun? Ben de:

- Evet, tanıyorum, dedim.

Bunun üzerine Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Ben Peygamber (s.a.v.)'in şöyle buyurduklarını işittim: "Cehennemde onun bir azı dişi Uhud'dan büyüktür."

 

Reccal denilen kimse müslüman olmuş, sonra dinden çıkıp Müseyleme'ye katılmış ve şöyle demişti: İki koç toslaştılar, benim en hoşuma gideni benim koçumun üstün gelmesidir.

 

Tahric: el-İsabe: III / 315, 316

 

 

 

1212- ... Süheyl ibn Ebu Salih'in babasından, onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle anlatıyor: Sahabeler dediler ki:

- Ey Allah'ın elçisi! Kıyamet gününde Rabbimizi (c.c.) görecek miyiz? Bu soruya Peygamber (s.a.v.) şöyle cevap verdiler:

- "Bulutsuz bir günün öğle vaktinde güneşi görmek için itişip kalkışmanız oluyor mu?" Sahabeler cevaplarında:

- Hayır, olmuyor, dediler. Yine Peygamber (s.a.v.):

- "Bulutsuz bir dolunay gecesinde Ay'ı görmek için itişip kalkışmanız

oluyor mu?" buyurdular. Sahabeler cevaplarında:

- Hayır, olmuyor, dediler.

Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.): "Canım kudret elinde olan Allah (c.c.)'a yemin ederim ki, kıyamet gününde Ay ve Güneş'ten birini görmek için itişip kalkışmanız olmadığı gibi Rabbinizi görmek için de itişip kalkışmanız olmayacak. Böylece kul Rabbiyle karşı karşıya gelecek. Centib-ı Hak:

- "Ey falan! Ben sana ikramda bulunmadım mı? Seni efendi yapmadım mı? Sana eş vermedi m mi? At ve develeri senin hizmetine vermedim mi? Senin reislik yapmana, ganimet malından dörtte bir almana izin vermedim mi?" diye soracak. Ebu Hureyre (r.a.) devamla şöyle şöyle anlatıyor: Kul cevap verecek ve şöyle diyecek:

- Evet, ey Rabbim! Bana bütün bunları verdin. Ebu Hureyre (r.a.) devamla şöyle diyor:

Cenab-ı Hak kuluna şöyle soracak:

- "Sen bana kavuşacağını düşünüyor muydun?" Kul bu soruya:

- Hayır, cevabını verecek. Cenab-ı Hak bu cevap karşısında:

- "(Dünyada) senin Beni unuttuğun gibi burada da Ben seni unutuyo-

rum" buyuracak.

 

Sonra ikinci kul Allah (c.c.)'ın karşısına çıkacak. Cenab-ı Hak ona da:

- "Ey falan! Ben sana ikramda bulunmadım mı? Seni efendi yapmadım mı? Sana eş vermedim mi? At ve develeri senin hizmetine vermedim mi? Senin reislik yapmana, ganimet malından dörtte bir almana izin vermedim mi?" diye soracak. Ebu Hureyre (r.a.) devamla şöyle anlatıyor: Kul cevap verecek ve şöyle diyecek:

- Evet, ey Rabbim! Bana bütün bunları verdin. Ebu Hureyre (r.a.) de-

vamla şöyle diyor: Cenab-ı Hak ona da şöyle soracak:

- "Sen bana kavuşacağını düşünüyor muydun?" Kul bu soruya:

-Hayır, cevabını verecek. Cenab-ı Hak bu cevap karşısında:

- "(Dünyada) senin Beni unuttuğun gibi (burada) Ben de seni unutuyo-

rum" buyuracak.

Sonra üçüncüsü Cenab-ı Hakk'ın karşısına çıkacak ve şöyle diyecek:

- Ey Rabbim! Sana inandım, kitabına inandım, peygamberine inandım, namaz kıldım, oruç tuttum, sadaka verdim. Elinden geldiğince Cenab-ı Hak hakkında güzel övgüde bulunacak.

Allah (c.c..):

-"Bu konuda sana tanıklık edecek biri var mı?" diye soracak. Ebu Hureyre (r.a.) şöyle devam ediyor: Cenab-ı Hak kuluna:

- "Şurada dur öyleyse" buyuracak ve:

- "Sana şahidimizi göndermeyecek miyiz?" buyuracak. Adam kendi ken-

dine "Bana kim şahitlik yapacak?" diye düşünecek. Adamın ağzına mühür vurulacak. Uyluğuna:

- Haydi, konuş, denilecek. Bunun üzerine adamın uyluğu, eti ve kemiği yaptıklarını olduğu gibi söylecek. Bu, onun kendisi için bir mazeret aramasını önlemek içindir. Bu kuL, münafıktır. Bu kuL, Yüce Allah'ın kendisine öfke duyduğu kimsedir. Sonra bir seslenen seslenecek ve:

- Dikkat! Allah (c.c.)'tan başkasına tapan her topluluk, mutlaka taptığı şeyin arkasına düşecektir, diyecek. Bunun üzerine şeytanların ve putların dostları cehenneme gitmek üzere onların arkalarına düşecekler.

 

Ebu Hureyre (r.a.) şöyle devam etti: Seslenen kimse şöyle diyecek: -Mü'minler! Artık biz bize kaldık. Rabbimiz bize gelecek. O, bizim Rabbimizdir. O bizi ödüllendirecektir. Cenab-ı Hak:

- "Bunlar ne diyorlar?" diye soracak. Oradakiler de:

- Bizler Allah (c.c.)'a inandık. O'na hiçbir şeyi ortak koşmuyoruz. Rab-

bimiz bize gelinceye kadar bizim yerimiz burasıdır. O bizim Rabbimizdir ve bizleri ödüllendirecektir, diyorlar, cevabını verecekler.

 

Daha sonra seslenen kimse yürüyecek, Sırat köprüsüne gelecek, köprünün üzerinde insanları kapan ateşten kancalar olacak. Bu esnada şefaat helalolacak. Yani: Allah'ım kurtar, Allah'ım kurtar, diyecekler. Köprüyü geçtiklerinde elinde çift olan malın tekini Allah (c.c.) yolunda harcayan herkesi ve bütün cennet bekçileri o kulu çağıracak:

- Allah'ın kulu! Müslüman! İşte iyilik, buraya gel, diyecekler. Ebu Hureyre (r.a.) şöyde devam etti:

 

Ebu Bekir (r.a.) Peygamber (s.a.v.)'eşöyle bir soru yöneltti:

- Ey Allah'ın elçisi! Yok olmayası bu kul, bir kapıyı terk edip diğerinden giriyor.

Ebu Hureyre (r.a.) dedi ki: Peygamber (s.a.v.) eliyle Ebu Bekir (r.a.)'e vurarak:

- "Kesinlikle umuyorum ki, bunlardan biri de sen olacaksın. "

 

Tahric: Buhari, Ezan: 806; Müslim, İman: 182.

 

 

 

1213- ... Ebü'z-Zinad'ın A'rac'dan onun da Ebu Hureyre (r.a.)'den rivayet ettiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Kıyamet kopacak, o esnada iki adam elbise alışverişi yapıyor olacak, ancak ne alışveriş yapacak, ne de elbiseyi düreceler."

 

Tahric: Buhari, Cenaiz: 1358; Müslim, Kader: 2658.

 

 

 

1214- ... Zühd şöyle anlatıyor: Ebu Hureyre (r.a.)'den işiten birinin bana haber verdiğine göre Ebu Hureyre (r.a.) şöyle demiş: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Cennette bir ağaç vardır ki, binekli insan gölgesinde yüz yıl yolculuk yapsa gene de onun gölgesini bitirip geçemez. Dilerseniz: "Yayılmış sürekli bir gölge" (Vakıa 30) ayetini okuyunuz. Sabah namazına gecenin görevli melekleri ve gündüzün görevli melekleri hazır olur. Dilerseniz: "Bir de sabah namazını kıl. Çünkü sabah namazı şahitlidir" (İsra 78) ayetini okuyunuz."

 

Tahric: İbn Hibban: 7411, 7412.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki başlığa tıklayın:

 

180- Enes İbn Malik (r.a.) Hadisleri