HAKİM

el-Müstedrek

HUDUD

 

3371- Dağda Korumanın (ve Korunan Şeyin Çalınmasının) Hükmü

 

8212- ... Bana Amr b. el- Haris, Amr b. Şuayb’den haber verdi. O babasından, o Abdullah b. Amr b. el-As (r.a.)'tan rivayet ettiğine göre Muzeyne’den bir adam Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelerek: Ey Allah'ın Rasulü dağda korunan şey(in çalınması) hususunda ne dersin dedi. Allah Rasulü şöyle buyurdu: "Onun misli ve ibretli ceza sözkonusudur. Herhangi bir davardan ötürü el kesme cezası verilmez. Ancak ağıllarda bulunup da bedeli kalkan değerine ulaşanlardan ötürü el kesme cezası vardır. Ancak bedeli kalkan değerine ulaşmayanların alınmasında ise iki misli tazminat ve ibret olmak üzere birkaç celde vurulur." Adam: Ey Allah'ın Rasulü dalında asılı bulunan mahsuller hakkında ne dersin deyince şöyle buyurdu: "O ve onunla birlikte onun misli (tazminat) ödenir. Dalında asılı bulunan herhangi bir mahsul dolayısıyla el kesme cezası uygulanmaz. Ancak harmanlarda bulunup da (alınanın) değeri bir kalkan bedeline ulaşırsa ondan dolayı el kesme cezası vardır. Değeri kalkan değerine ulaşmadığı sürece ise onun bir misli tazminatı ödetilir ve ibret olmak üzere de birkaç celde vurulur."

 

Bu Amr b. Şuayb b. Muhammed'in dedesi Abdullah b. Amr b. el-As’dan gelmiş münferid bir sünnettir. Şayet Amr b. Şuayb’den nakleden ravi sika birisi ise bu takdirde senet Eyyub'un, Nafi’den, onun İbn Ömer’den rivayeti gibidir.

 

Diğer Tahric: Tirmizi, 1289; Ebu Davud, 4390; Nesai, VIII, 84; İbn Mace, 2596. Hasen bir hadistir.

 

 

 

8213- ... Bize İsmail b. Ebi Eyyub tahdis etti. Bana Yezid b. Ebi Habib, Bukeyr b. Abdullah b. el-Eşec'den tahdis etti. O Süleyman b. Yesar'dan, o Abdurrahman b. Cabir b. Abdullah'tan, o Ebu Burde b. Miyar (r.a)'dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Aziz ve celil olan Allah'ın hadlerden herhangi birisinde daha aşağıda bulunan (suçlar)da on kamçıdan fazla celde vurulmaz,"

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre senedi sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Buhari, 8649; Müslim, 1708 (daha önce 8170 numara ile geçti). Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır çünkü bunu Buhari ve Müslim tahriç etmişlerdir. 

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

3372- Beşinci Defa çalınca Öldürülen Hırsızın Hikayesi