|
HAKİM el-Müstedrek |
HUDUD |
|
3351- Maiz'e Recm Edilirken Göğsüne Kadar Bir Çukur
Kazdılar |
8142- ... Bize Beşir b.
el-Muhacir, Abdullah b. Bureyde'den tahdis etti. O babasından şöyle dediğini
nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın yanında oturuyordum.
Yanına Eslemli Malik b. Maiz gelerek: Ey Allah'ın Rasulü ben zina ettim, beni
temizlemeni istiyorum dedi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Dön
git" buyurdu. Adam döndü sonunda üçüncü defa yanına geldi. Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Maiz'in kavminin yanına gitti, onlara durumunu
sordu. Ondan güzel ve övgülü bir şekilde söz ettiler. Allah Rasulü: "Peki
aklı nasıldır, onun bir deliliği var mı?" diye sordu. Onlar:
Allah'a yemin olsun ki
hayır dediler ve aklı ve dine bağlılığı hususunda ondan güzel ve övgülü bir
şekilde söz ettiler. Maiz dördüncü defa yanına gelince, Allah Rasulü yine
onlara Maiz'in durumunu sordu, onlar önce söylediklerinin aynısını tekrar
ettiler. Bunun üzerine Allah Rasulü onlara emir verdi, onlar da ona göğsüne
kadar bir çukur kazdıktan sonra onu recm ettiler.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadistir çünkü Müslim, Beşir b.
Muhacir'in rivayetini
delil göstermiştir.
Diğer Tahric: Müslim,
1695; Ebu Davud, 4428, 4434, 4444. Ayrıca bk. Fethu'l-Bari, XII, llO
8143- ... Bize Davud b.
Ebi Hind, Ebu Nadra'dan tahdis etti. O Ebu Said el-Hudri (r.a)'den rivayet
ettiğine göre Maiz b. Malik Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelip şöyle
dedi: Ben bir hayasızlık işledim. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu
defalarca geri çevirdi. Sonunda kavmine: "Bunda bir rahatsızlık var
mı?" diye sordu. Onlar: Herhangi bir rahatsızlığı yoktur. Ancak o bir iş
yaptı ve bundan (vebalinden) kendisine had uygulanmadıkça kurtulamayacağı
kanaatine sahiptir dediler. (Ebu Said) dedi ki: Allah Rasulünün bize verdiği
emir üzerine biz de onu alıp Baki elGarkad denilen yere götürdük. (Ebu Said
devamla) dedi ki: Biz ona bir çukur da kazmadık, onu bağlamadık da. Kendisini
kiremitlerle, kemiklerle, taşlarla taşladık. Taşlardan kendisini korumaya
çalıştı sonra koşmaya koyuldu. Biz de arkasından hızlıca koştuk. el-Harre'ye
kadar vardı, orada karşımıza dikilip durdu. Biz de kendisini kaya taşları ile
taşladık ve sonunda hareketsiz kaldı. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) akşam
vakti hutbe vermek üzere ayağa kalktı. Allah'a hamd-u senada bulunduktan sonra
şöyle buyurdu: "İmdi bazı kimselere ne oluyor ki biz gazaya çıktığımız
zaman onlardan birisi bizim aile halkımız arasında geride kalıyor, tekenin sesleri
gibi sesler çıkartıyor. Benim boynuma borç olsun ki bunlardan birisi bana
getirilecek olup da bu işi yapmışsa mutlaka ben de onu ibretli bir şekilde
cezalandırırım'' (Ebu Said) dedi ki: Sonra minberinden indi. (Ebu Said) dedi
ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona ağır sözler de söylemedi, onun için
mağfiret de dilemedi.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Müslim,
1694; Ebu Davud, 4442,4433. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim
yanılmıştır çünkü hadis Müslim'de harfi harfine aynen vardır.
8144- * ... Bize Ebu
Davud et - Tayalisi tahdis etti. Bize Şube, Yahya b. Said'den tahdis etti. O
Muhammed b. el-Münkedir'den, o İbn el-Hezzal'dan, o babasından rivayet ettiğine
göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ey Hezzal
sen onu elbisenle örtmüş olsaydın senin için daha hayırlı olurdu: Şube dedi ki:
Yahya dedi ki: Ben bu hadisi Yezid b. Nuaym b. Hezzal'in de bulunduğu bir
mecliste zikrettim de Yezid: İşte bu haktır, haktır. Bu benim de demin
naklettiği bir hadistir dedi.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir. Bu fazlalığı
Şube'den sadece Ebu Davud (et - Tayalisi) rivayet etmiş bulunmaktadır.
Diğer Tahric: Ebu
Davud, Yezid b. Nuaym b. Hezzal'in babasından diye naklettiği hadisi 4419
numara ile kaydetmiş, ancak o rivayette burada anlatılan hikaye yer almamıştır.
Bunun Ebu Davud'daki senedinde zayıflık vardır. Ancak buradaki senet sahihtir.
Şu kadar var ki İbn Hibban dışında Yezid'in sika olduğunu söyleyen olmamıştır.
8145- ... Bize Yahya b.
Zekeriya b. Ebi Zaide, Muhammed b. Ömer'den tahdis etti. O Ebu Seleme'den, o
Ebu Hureyre (r.a)'den şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e:
Maiz taşların acısını ve ölümü hissedince kaçtı denilince, Allah Rasulü:
"Neden siz de onu bırakmadınız" buyurdu.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Hadisin
aslı Buhari, XII, 120; Müslim, 1691; Ebu Davud, 4428'de vardır. Ancak onlarda
bu fazlalık Ebu Hureyre'nin rivayet ettiği bir hadis olarak zikredilmemiştir.
Hadis bu lafızIa Tirmizi, 1428; İbn Mace, 2554'te yer almıştır. Aym şekilde Ebu
Davud'da da az önce kaydedilen Nuaym yoluyla gelen hadiste de bu şekildedir. Bu
da bundan sonraki lafızda gelecektir.
8146- ... Bize Süfyan,
Zeyd b. Eslem'den tahdis etti. O Yezid b. Nuaym'den, o babasından şöyle
dediğini nakletti: Maiz b. Malik Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelerek
şöyle dedi: Ey Allah'ın Rasulü ben zina ettim. Bana Allah'ın kitabının hükmünü
uygula dedi. Allah Rasulü ondan yüz çevirdi. Sonunda ona dört defa gidip geldi.
Bu sefer Allah Rasulü: "Onu götürün ve recm edin" buyurdu. Taşlar ona
isabet edip, acısına katlanamayınca hızlıca koştu. (Nuaym) dedi ki: Abdullah b.
Uneys bahçesinden çıktı ve ona bir eşek ayak kemiği ile vurdu ve onu yere
yıktı, insanlar da onu öldürünceye kadar ona taş attılar. Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'e onun kaçtığından söz edilince, o: "Neden siz de onu
bırakmadınız. Belki o tövbe eder, Allah da tövbesini kabul ederdi"
buyurdu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
3352- Ğamid'den
Bir Kadının Recm Edilmesi Olayı