|
HAKİM el-Müstedrek |
EYMAN VE’N-NUZUR |
|
3250- Rabbe Masiyet Hususunda Olsun, Akrabalık Bağlarını
Koparmak Hususunda Olsun Adak Olmaz |
7893- ... Bize Habib b.
el-Muallim, Amr b. Şuayb'den tahdis etti. O Said b. el-Müseyyeb’den rivayet
ettiğine göre ensardan iki kardeş arasında ortak bir miras vardı. Onlardan biri
diğerinden paylaştırmayı istedi. Öbürü: Tekrar benden paylaştırmayı istersen
ebediyen seninle konuşmayacağım ve malım da Kabe'nin
kapısının (Kabe'nin) olsun dedi. Ömer b. el-Hattab (r.a) dedi ki: Kabe'nin senin malına ihtiyacı yok. Yemininin kefaretini
yerine getir, kardeşinle de konuş çünkü ben Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Rabbe masiyeti, akrabalık bağını
koparmayı gerektiren hususlarda da, senin sahip olmadığın şeyler hususunda da
yemin de, adak da olmaz."
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İbn
Hibban, Sahih, 4355; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, X, 33. Bundan öncekine de
bakınız. Hafız bu rivayet yolunu Amr'ın rivayetine muhalif olarak kabul
etmiştir. Bu da Hakim'in sözünün zahirinden anlaşılana aykırıdır çünkü o bunu
bir şahit gibi değerlendirmiş görünüyor. Böyle bir meselede ise hafızların
içtihatlarının farklılık arzettiği oldukça incelikli bir meseledir. Bu lafız
Ebu Davud, 3272'de geçmektedir. Diğer taraftan Said b. el-Müseyyeb 'in Ömer’den
hadis dinleyip dinlemediği hususunda meşhur bir görüş ayrılığı bulunmaktadır.
7894- ... Bize
eş-Şeybani, Abdulaziz b. Rufey’den tahdis etti. O Temim et-Tai’den şöyle
dediğini nakletti: Bir adam Adiyy b. Hatim (r.a)'e gelerek:
Ben bir kadın ile
evlendim, bana bir şeyler ver dedi. Adiyy: Sana bir zırh ve bir miğfer
verilmesi için yazayım dedi. Onlar adama verilince, adam bundan dolayı kızdı.
Adiyy de zırhı ve miğferi ona vermeyeceğine dair yemin etti. Adam: Senin bana
bir hizmetçi vereceğini ümit ediyordum dedi. Adiyy:
Allah'a yemin olsun ki o
zırh ve miğferi ben iki hizmetçiden daha çok seviyorum dedi. Adam: O halde o
ikisinin bana verilmesi için yaz dedi. Adiyy bunun üzerine şöyle dedi: Ben
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinlemiştim:
"Sizden biriniz bir hususa dair yemin ettikten sonra ondan hayırlı bir
başka işi görürse hayırlı olanı yapsın." (Eğer bunu duymamış olsaydım)
sana bunlar verilsin diye yazmazdım. (Temim) dedi ki: Sonra o adama o zırhın ve
miğferin verilmesi için yazı yazdı.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu bu anlatımla tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Müslim,
1651. Ayrıca Nesai ve İbn Mace buna yakın olarak zikrettiklerinden ötürü bu
hadisin zevaid arasında zikredilmesine gerek yoktur. Hadis Müslim'de
vardır.
7895- ... Bize el-Heysem
b. Humeyd, Zeyd b. Vakid'den tahdis etti. O Bişr b. Ubeydullah'tan, o İbn
Aiz'den, o Ebu'd-Derda (r.a.)'dan, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’den
naklen dedi ki: Allah Rasulüne bir sürü deveyi ganimet olarak ihsan etti. O da
bunları dağıttı. Ebu Musa el-Eş'ari: Ey Allah'ın Rasulü bana bir binek ver
dedi. Allah Rasulü "Olmaz" dedi. Ebu Musa ona üç defa istediğini
tekrarladı, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır
yapmayacağım" buyurdu. (Ebu'd-Derda) dedi ki: Geriye beyaz hörgüçlü dört
deve kaldı. Allah Rasulü: "Ey Ebu Musa bunları al" buyurdu. O: Ey Allah'ın
Rasulü ben senden istemekten utanıyorum. Sen de bana vermedin ve yemin ettin.
Bundan dolayı RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın kalbinde hakkımda
yanlış bir kanaat uyanmış olduğundan korktum. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bunun üzerine: "Gerçek şu ki ben bir hususa dair yemin edip de
ondan başkasının daha faziletli olduğunu görecek olursam yeminimin kefaretini
yerine getirir ve daha faziletli olanı yaparım" buyurdu.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Buhari,
6340; Müslim, 1649; Ebu Davud, 3276; Nesai, YIL, 9; İbn Mace, 2107. Hadis ile
ilgili değerlendirmesinde Hakim yanıImıştır. Hadis Buhari ve Müslim'de vardır.
7896- ... Bize Hişam b.
Urve babasından tahdis etti. O Aişe (r.anha)’den şöyle dediğini nakletti:
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a bir hususa dair yemin ettiği
takdirde asla yeminini bozmazdı ta ki yüce Allah yemin kefaretini indirinceye
kadar. O zaman şöyle dedi: "Ben herhangi bir hususa yemin ettikten sonra
başkasının ondan daha hayırlı olduğunu görecek olursam mutlaka yeminimin
kefaretini yerine getirir sonra hayırlı olanı yaparım."
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İbn Hibban,
Sahih, 4353. Hadis aynı zamanda Buhari ve Müslim'in Sahihlerinde de vardır ama
her ikisi de Ebu Bekir. .. yapardı demişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: