HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2207- Ebu'd-Derda Uveymir b. Zeyd el-Ensari (r.a)'ın Menkıbeleri

2208- Ebu'd-Derda (r.a)'ın Müslüman Olması

5500- * ... Bize Muhammed b. Ömer tahdis edip dedi ki: Ebu'd-Derda Uveymir b. Zeyd b. Kays b. Kunase b. Umeyye b. Malik b. Amir b. Adiyy b. Ka'b b. el-Hazrec b. el-Haris b. el-Hazrec'dir. Ebu'd-Derda'nın adının Amir olduğu ama bunun küçültülerek ona Uveymir denildiği de söylenmiştir. Annesinin adı ise Vakıd b. Amr b. el-Aznabit b. Amir b. Zeydi Menat b. Malik b. Salebe b. Ka'b kızı Muhibbe'dir. -Zikredildiğine göre- Ebu'd-Derda'nın aile halkı arasında en son Müslüman olan kişi idi. O kendisine ait bir puta bağlılığını sürdürüp gitmiş, hatta putunun üzerini bir mendil ile örtmüş idi. Abdullah b. Revaha onu İslam'a davet ettikçe o reddediyordu. Abdullah b. Revaha da ona tekrar gidiyordu. İslamdan önce cahiliye döneminde de onun kardeşi idi. Bir gün onun evinden çıkıp gittiğini görünce arkasından gidip evine girdi. Hemen hanımının yanına gitti. Hanımı saçlarını tarıyordu. Abdullah hanımına Ebu'd-Derda nerede? diye sordu. Hanım! kardeşin az önce çıktı dedi. Abdullah putun bulunduğu odaya beraberinde balta ile birlikte girdi. Putu indirdi ve onu dilim dilim parçalamaya başladı. Bu sırada şey tan ın bütün isimlerinden (alıp Allah'a sığınarak) gizlice recez vezninde şiir söylüyor (ve): "Hiç şüphesiz Allah ile birlikte kendisine dua olunan herbir şey batıldır" ibaresini okuyordu sonra dışarı çıktı. Ebu'd-Derda'nın karısı baltasını o puta vurduğu esnadaki sesini de duymuştu. Karısı: İbn Revaha beni helak ettin dedi. O da bu haliyle çıktı. Başka bir şeyolmadan Ebu'd-Derda evine geri döndü, içeri girdiği vakit karısının -kendisinden korkarak- oturmuş ağladığını gördü. Neyin var dedi, karısı: Kardeşin Abdullah b. Revaha ben evdeyken içeri geldi ve şu gördüğün işi yaptı dedi. Ebu'd-Derda aşırı derecede kızdı sonra kendi kendisine düşünüp şöyle dedi: Eğer bu putta hayır namına bir şey bulunsaydı kendisini savunurdu. Sonra kalkıp beraberinde İbn Revaha ile birlikte Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın yanına gitti ve Müslüman oldu.

Denildiğine göre insanlar Uhud günü bozguna uğrayıp her tarafa kaçışıyorken Ebu'd-Derda'yı görmüş, ona: "Vveymir ne iyi bir adıdır" buyurmuştur. Şu kadar var ki o onun "ağır" olduğunu kastetmektedir.

İbn Ömer (el-Vakidi) dedi ki: Ben Ebu'd-Derda'nın Uhud'da hazır bulunmadığını söyleyenleri dinledim. Halbuki o Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın ashabındandı ve onunla birlikte çok sayıda gazaya katılmıştır.

İbn Ömer dedi ki: Ebu'd-Derda Dımaşk'ta Osman b. Affan (r.a)'ın halifeliği döneminde 32 yılında vefat etti.

5501 - * ... Bize Ebu İbrahim et-Tercümani tahdis edip dedi ki: Hebbar elKuraşi'nin oğullarının azatlısı olan ve Ebu İshak el-Ecrab diye anılan yaşlı bir zatı Dımaşk'ta gördüm. O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın ashabından olan Ebu'd-Derda Uveymir b. Kays b. Unase'yi gözünün beyazlığında hafifkırmızılık, burun delikleri ince, burnu kemerlice, (saçlarını) sarıya boyayan bir kişi olarak gördüm, Onun başında küçük, üstü dikilerek baskı yapılmış bir başlık giydiğini ve omuzları arasına sarkıttığı bir sarık sardığını gördüm. Abbas dedi ki: Benimle beraber bulunan bir adamın ona: Ne zamandan beri onu görmüştün? diye sorduğunu gördüm, O: Yüz seneden daha fazla bir zaman önce onu görmüştüm dedi. (Abbas) dedi ki: O iki çorap ve iki ayakkabı giyiyordu. (Yine) dedi ki: Ebu İshak el-Ecrab) yaklaşık 120 yaşına gelmiş birisi idi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2209- Ebu Zerr el-Gıfari (r.a)'ın Menkıbeleri