HAKİM el-Müstedrek |
MA’RİFETU’S-SAHABE |
2172- Abdullah b. Mesud (r.a)'ın Vasiyeti |
5424- * ... Bize Cafer
b. Avn, Ebu'l-Umeys'den tahdis etti. O Amir b. Abdullah b. ez-Zubeyr’den şöyle
dediğini nakletti: Abdullah b. Mesud'un yaptığı vasiyet: Şayet başına bu
yakalandığı hastalığında bir iş gelecek olursa vasiyetini (önce) Allah'a havale
etmesini sonra ez-Zubeyr b. el-Avvam'a ve onun oğlu Abdullah b. ez-Zubeyr'e
havale edecektir. Onlar velayetleri altındakilerden ve (onlara dair) verdikleri
hükümlerden mesul olmayıp, tam yetkilidirler. Abdullah'ın kızları da ikisinin
iznini almadan evlenemeyeceklerdir. (Anneleri) Zeynep ise (onların izin
vermeleri halinde) bunu engellemeyecektir.
Diğer Tahric: İbn Sad,
III, 159'da Ebu'l-Umeys'den kendi senediyle bu lafızIada rivayet etmiştir.
Sahih bir rivayettir. [Metindeki son cümle İbn Sad'ın Tabakat'ındaki ibare göz
önünde bulundurularak bu şekilde tercüme edilmiştir. -Çeviren-]
5425- ... Bize Şube
tahdis etti, bana Ebu'l-Umeys, Müslim el-Batin'den tahdis etti. O Amr b.
Meymun’dan şöyle dediğini nakletti: Bazen Abdullah aradan bir sene geçtiği
halde Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’dan bir hadis nakletmezdi. Bir
gün Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’dan bir hadis nakletti de çok
ızdırap çekti. Alnı terlemeye başladı. Bu arada: Bunun gibi yahut buna yakın
(buyurdu) diyordu.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İbn
Mace, 23; Busiri, 9'da sahih olduğunu belirterek; İbn Sad, III/1, 110;
el-Fesevi, el-Marife ve't-Tarih, II, 548
5426- ... Bize İbrahim
b. Yusufb. Ebi İshak'tan, o babasından tahdis etti, o Ebu İshak es-Sebii’den, o
el- Esved’den rivayet ettiğine göre Ebu Musa'yı şöyle derken dinlemiştir: Ben ve
kardeşim Yemen’den geldik. Bir süre bekledik. Bu zaman zarfında Abdullah b.
Mesud'u ancak Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın ehl-i beytinden
birisi olduğu kanaatine sahip olmuştuk. Buna sebep ise onun ve Abdullah'ın
annesinin (RasuluIlah -s.a.v.-)'in huzuruna çokça girip çıktıklarını görmemiz
idi.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Buhari,
3763; Müslim, 2460; Taberani, Kebir, 8497; Tirmizi, 3808. Hadis ile ilgili
değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır. Çünkü Buhari ve Müslim'de bunu tahriç
etmişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: