HAKİM

el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

 

2050- Sa'd b. Ubade'nin Cömertliği

 

5154- * ... Bize Ebu Usame, Hişam b. Urve'den tahdis etti. O babasından şöyle dediğini nakletti: Sa'd b. Ubade şöyle derdi: Allah'ım sen bana şan ve şeref nasip et. Ancak güzel işler yapmadan şan ve şeref de bulunmaz. Güzel işler de ancak mal ile yapılır. Allah'ım az (mal) beni düzeltemez, ben de onu düzgün bir şekilde kullanamam. Keşke yüksekçe bir yerde bir münadi: Kim yağ ve et (yemek) istiyorsa Sad'a gelsin diye seslenseydi.

 

Diğer Tahric: İbn Sad, III, 614'te: Bize Ebu Usame haber verdi deyip, buradakine yakın bir rivayet zikretmektedir. Bunun ravileri sikadır. Ancak "ben de onu doğru dürüst kullanamam" dan sonrasını zikretmemektedir ama daha önce bundan sonra kalan kısmı III, 613'te başlı başına zikretmiştir ki lafzı şöyledir: Sa'd b. Ubade'yi yüksekçe bir yer üzerinde: "Kim yağ ... arzu ediyorsa diye seslendiğini gördüm" şeklindedir.

 

 

 

5155- * ... Bize Abdulmelik b. Muhammed b. Ebi Bekr amcası Abdullah b. Ebi Bekr’den şöyle dediğini tahdis etti: Müşrikler Sa'd b. Ubade'yi yakaladılar ve el(ler)ini boynuna bağlayıp, onu döverek ve alnından (perçeminden) sürükleyerek Mekke'ye soktular. Onun omuzlarına sarkan uzun saçları vardı.

 

 

5156- * ... Bize Mükrem b. Ahmed tahdis etti. Bize Muhammed b. İsa el-Medaini tahdis etti. Bize Süfyan b. Uyeyne, ez-Zühri’den tahdis etti. O Ubeydullah b. Abdullah'tan, o İbn Abbas'tan, o Sa'd b. Ubade (r.a)'dan rivayet ettiğine göre annesi üzerinde oruç (borcu) bulunduğu halde ölmüştü. Sad dedi ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a sordum. O da bana onun adına o orucu kaza etmemi emir buyurdu.

 

Buhari ve Müslim bu hadisi ittifakla şöylece rivayet etmişlerdir: Sa'd b. Ubade'nin annesi vefat etti ... Ancak her ikisi de (Buhari ve Müslim) bu hadisi ondan (Sad’dan) muttasıl senetle rivayet etmemişlerdir. Bu ise her ikisinin şartına göre sahihtir.

 

Diğer Tahric: Kütüb-i Sitte'de İbn Abbas'tan diye rivayet edilmiştir. Buradaki rivayetin zahirinden anlaşıldığı gibi Sad'dan değiL. Zehebi ise Muhammed b. İsa el-Medaini sebebiyle bu rivayetin zayıf olduğunu söylemiştir. Bulafzın benzeri Taberani, Kebir, 5370'de Sa'd b. Ubade'den nakledilmektedir. Muhtemelen bu ravilerin bir tasarrufudur. Ayrıca bk. Buhari, 2761; İmam Malik, Muvatta, I, 313; Ebu Davud, 3283; Müslim, 1638; Nesai, Vi, 54; Bezzar, Müsned, II, 115; Taberani, Kebir, 5366 ve devamında; İbn Sad, III, 615'e de bakınız.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

2051- Ebu Süfyan b. el-Haris b. Abdulmuttalib (r.a)'ın Menkıbeleri

2052- Ebu Süfyan'ın Kahramanlığı: Ölümden Önce Kabrini Kazması