HAKİM el-Müstedrek |
MA’RİFETU’S-SAHABE |
1939- Nebi (s.a.v.)'ın Rüyasında Yakınlarından Birisinin
Şehit Düştüğünü Görmesi ve Hamza'nın Şehit Düşmesi |
4948- * ... Bize Hammad
b. Seleme, Ali b. Zeyd’den tahdis etti. O Enes b. Malik (r.a.)’den
rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir rüya gördü
ve (onu anlatarak şöyle) buyurdu: "Sanki binek üzerinde arkama bir koçun
bindirilmiş olduğunu ve sanki benim kılıcımın keskin tarafının kırılmış
olduğunu gördüm, Ben bunu o kavmin koçunu öldüreceğim şeklinde yorumladım,
kılıcımın keskin tarafının körelmesini de yakınlarımdan bir adam diye tefsir
ettim." Sonra (Uhud'da) Hamza öldürüldü, Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) da müşriklerin sancaktan olan Talha'yı öldürdü.
Diğer Tahric: İmam
Ahmed, Müsned, III, 262. Mecmau'z-Zevaid, VII, 140'da belirtildiği üzere Bezzar
da bu yoldan rivayet etmiş olup, Heysemi: Senedinde Ali b. Zeyd vardır. O hıfzı
kötü sika birisidir demektedir. Derim ki: Hatta o Takrib'de belirtildiği gibi
zayıfbir ravidir. Şu kadar var ki Zehebi'nin izlediği yol her zaman için onun
hakkında bir şey söylememektir. Hatta bu kitapta bir seferinde IV, 505'te (8590
numaralı hadisin notunda belirtildiği üzere) hadisi salih (elverişli birisi)dir
demektedir. Evet, bir seferinde de Siyer-u A'lami'n-Nubela, I, 170'de Ali b.
Zeyd hakkında leyyindir demiştir. Derim ki:
Müslim'in onun
rivayetini tahriç etmiş olması bu hususta işine yaramaz çünkü Müslim onun
rivayetini Sabit el - Bunani ile birlikte nakletmiş ise tahriç etmiştir,
yalnızca ona ait bir rivayet tahriç etmiş değildir. Diğer taraftan bu haberin
mahfuz olan şekli şudur: Talha'yı öldürenin Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
olmayıp, Ali olduğudur. İşte bu zayıf olmakla birlikte haberin münker olduğunu
da ortaya koymaktadır.
4949- * ... Bize Yakub
b. Muhammed ez-Zühri tahdis etti. Bize Abdulaziz b. İmran, Abdullah b. Cafer
el-Muharrami’den tahdis etti. O el-Misver'in azatlısı Ebu Amr'dan, o el-Misver
b. Mahreme'den, o Abdullah b. Abbas'dan, o babasından şöyle dediğini nakletti:
Abdulmuttalib, Uheyb b. Abdi Menafb. Zühre'nin kızı Hale ile evlendi, Hamza ve
Safiye ondan dünyaya geldi.
4950- Bize Hatim b.
İsmaiL, Yahya b. Abdurrahman b. Eb Lebibe’den tahdis etti. O dedesinden, o
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'tan şöyle buyurduğunu rivayet etti:
"Nefsim elinde
olana yemin ederim ki onun (Allah'ın) nezdinde yedinci sema da Abdulmuttalib'in
oğlu Hamza Allah'ın arslanı ve onun Rasulünün (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
arslanıdır diye yazılıdır."
4951- * ... Bize İbn
Vehb tahdis etti. Bana Usame b. Zeyd el-Leysi haber verdi: Muhammed b. Ka'b
el-Kurazi'yi şöyle derken dinledim: Hamza b. Abdulmuttalib'in oğlunun künyesi
Ebu Umare idi.
4952- *Bize Hafız Hakim Ebu Abdullah Muhammed b. Abdullah 403 yılı Muharrem
ayında imla yoluyla tahdis etti. Bana Ebu'l-Huseyn Muhammed b. Ahmed b. Temim
el-Kantari Bağdat'ta haber verdi. Bize Ubeydullah b. Şerik tahdis etti. Bize
Ebu Salih el-Ferra tahdis etti. Bize Ebu İshak el-Fezari, Hammad el-Hanefi'den
tahdis etti. O Abdullah b. Muhammed b. Akil’den şöyle dediğini nakletti: Cabir
b. Abdullah (r.a)'ı şöyle derken dinledim: Uhud günü insanlar savaştan geri
döndüklerinde Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hamza'yı aradı. (Cabir)
dedi ki: Bir adam: Ben onu şu ağacın yanında iken ben Allah'ın arslanıyım, ben
O'nun Rasulü'nün arslanıyım. Allah'ım -Ebu Süfyan ve arkadaşları için- bunların
yaptıklarından uzak olduğumu sana bildiriyorum diyor, bunların bozguna uğrayıp
geri kaçma larından dolayı da sana özür beyan ediyorum diyordu. Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona doğru yürüdü. Onun alnını görünce ağladı.
Onun organlarının kesilmiş olduğunu görünce hıçkırarak ağladı, sonra da
"Bir kefen yok mu?" buyurdu. Ensardan bir adam bir elbise uzattı.
Cabir dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kıyamet gününde
yüce Allah'ın nezdinde şehitlerin efendisi Hamza'dır" buyurdu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
4953- ... Bize İbrahim
b. Beşşar er-Remadi tahdis etti. Bize Süfyan b. Uyeyne tahdis etti, bize Kesir
en-Nevva, el-Müseyyeb b. Necebe'den tahdis etti. O Ali b. Ebi Talib (r.a)'dan rivayet ettiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Her bir nebiye yedi yol arkadaşı verilmiştir. Bana ise
ondan fazla yol arkadaşı verilmiş bulunmaktadır." Ali'ye: Onlar kimlerdir?
diye soruldu. O: Ben, Hamza ve iki oğlum dedikten sonra diğerlerini zikretti.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Tirmizi,
3877; Ebu Nuaym, Hilyetu'l-Evliya, 1, 128; Taberani, Kebir, 2047-2049. Bu
hadisin senedinde ve metninde ihtilaf edilmiştir. Tirmizi'nin bazı nüshalarında
bu hadis yoktur. Bütün mütehassıslar nezdinde Kesir'den ötürü hadisite bir
parça zayıflık vardır. Zehebi: Kesir vah! (oldukça zayıfbir ravi)dir, İbn
Beşşar ise İbn Uyeyne'den acaip rivayetler nakletmiş birisidir demektedir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: