|
HAKİM el-Müstedrek |
MA’RİFETU’S-SAHABE |
|
1871- Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Ebu Cehil'in
Kızını Nikahlamasına EngelOlması |
4803- * ... Bize Yahya
b. Zekeriya b. Ebi Zaide tahdis etti. Bana babam eş-Şa'bi’den haber verdi. O
Suveyd b. Gafele’den şöyle dediğini nakletti: Ali, Ebu Cehil'in kızını amcası
el-Haris b. Hişam’dan istedi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile de (bu
hususta) danışınca Allah Rasulü: "Sen bana onun soyu sopu hakkında mı
soruyorsun" dedi. Ali: Ben onun soyunu sopunu biliyorum ama onunla
(evlenmeyi) bana emreder misin deyince, Allah Rasulü: "Hayır, Fatıma
benden bir parçadır. Ben şüphesiz onun üzüleceğinden yahut buna tahammül
edemeyeceğinden başka bir şeyolacağını da sanmıyorum" buyurunca Ali:
Onun hoşlanmayacağı bir
şeyi yapmam dedi.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte onlar bu hadisi bu lafızlarla
tahriç etmemişlerdir.
4804- *Bize Ebu'l-Abbas
Muhammed b. Ahmed el-Mahbubi haber verdi.
Bize Said b. Mesrlik
tahdis etti, bize Yezid b. Harun tahdis etti.
Bize Ahmed b. Cafer
el-Katii de haber verdi. Bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel tahdis etti. Bana
babam tahdis etti. Bize Yezid b. Harun tahdis etti. Bize İsmail b. Ebi Halid
-Mekkelilerden bir adam olan- Ebu Hanzala’dan haber verdiğine göre Ali, Ebu
Cehil'in kızına talip oldu. Akrabaları ona: Biz sana Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'ın kızının üzerine evleneceğin (kızı kuma) vermeyiz dediler.
Bu durum Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a ulaşınca şöyle buyurdu: "Fatıma
ancak benden bir parçadır. Ona eziyet eden bir kimse bana eziyet etmiş
olur."
4805- ... Bize Eyyub
es-Sahtiyani, İbn Ebi Muleyke’den tahdis etti. O Abdullah b. ez-Zubeyr’den
rivayet ettiğine göre Ali (r.a) Ebu Cehil'in kızı (ile evlenmeyi)nı sözkonusu
etti. Bu husus Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a ulaşınca:
"Fatıma benden bir parçadır. Ona eziyet verip rahatsız eden şey, bana da
eziyet verip, beni rahatsız eder. Onu yorgun argın bırakan bir husus, beni de
yorgun argın bırakır" buyurdu.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Tirmizi,
3869; Bk. Müsned-u Fatıma, 97 ve önceki rivayetler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: