|
HAKİM el-Müstedrek |
MA’RİFETU’S-SAHABE |
|
1869- Fakirliğin Bertaraf Edilmesi ve Borcun Ödenmesi
için Dua |
4795- ... Bize Zuheyr, Süleyman’dan tahdis etti.
O Ebu Salih'ten, o Ebu Hureyre (r.a.)’den şöyle dediğini nakletti: Fatıma (r.anha) Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a
ondan bir hizmetçi istemek üzere geldi. Allah Rasulü
ona şöyle dedi: "Gelip istediğin şeyi mi daha çok arzu edersin yoksa ondan
daha hayırlısını mı?" (Ebu Hureyre)
dedi ki: Ben ona Ali'yi sorduğunu zannettim. (Devamla şöyle) buyurdu: "Allahumme Rabbessemavat ve Rabbel arşil azim Rabbena ve
Rabbe külle şey nunezzilet Tevrati vel İncili vel Kur'an falikal
habbi venneva euzu bike min
şerri külli şey'in ente ahizun
bi nAsiyetih entel evvelu fe leyse kableke şey ve entel ahiru fe leyse ba'deke şey ve entezzahiru fe leyse fevkake şey ve entel batınu fe leyse duneke şey ıkni anneddeyn ve ağnina minel fakr:
Göklerin Rabbi pek büyük arşın Rabbi, bizim ve her şeyin Rabbi, Tevra!'ı, İncil'i ve Kur'an'ı
indiren, taneyi ve çekirdeği çatlatan Allah'ım alnından yakaladığın her şeyin
şerrinden sana sığınınm. Sen ilksin, senden önce
hiçbir şey yoktur. Sen ahirsin, senden sonra hiçbir şey yoktur. Sen üstün
gelensin, senin üstünde hiçbir şey yoktur. Sen batın olansın, senin ötende bir
şey yoktur. Üzerimizdeki borcu öde(meyi sağla) ve bizi fakirlikten, ihtiyaçtan
kurtar" de.
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Müslim, IV, 2084 hadis no: 3713; Tirmizi, 3481; İbn Mace, 3831; İmam Ahmed, Müsned, II, 536; İbn Ebi Şeybe, Musannef,
29313; Ebu Davud, 5051; Nesai, Amelu'l-Yevmi ve'l-Leyle, 790; Buhari, el-Edebu'l-Müfred, 1212; Taberani, Dua, 715; İbn Hibban, Sahih, 5537; Hakim, Müstedrek, I, 546 (2046 numaralı hadis) Zehebi
orada hadisin Müslim'de yer aldığına dikkat çekmiştir.
4796- * ... Bize Ebu Bekr b. Ayyaş, Abdullah b.
Osman b. Huseyn’den tahdis
etti. O Said b. Cubeyr’den,
o İbn Abbas'tan, o Fatıma
(r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Kureyş'in
müşrikleri Hicr'de toplandı. Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kızım sen kal" buyurduktan sonra dışarı çıktı ve mescide onların
yanına girdi. Başlarını kaldırdıktan sonra eğdiler. Yerden bir avuç toprak aldı
ve onlara doğru attıktan sonra: "Yüzler çirkin olsun" buyurdu.
Onlardan (toprak) kime isabet ettiyse mutlaka Bedir günü öldürüldü.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İbn Hibban,
Sahih, 6502; İmam Ahmed, Müsned,
1, 303, 368; Beyhaki, Delailu'n-Nubuvve, VI, 220; Ebu Nuaym, Delailu'n-Nubuvve, 139 sahihtir.
4797- * ... Bize Ömer b.
Salih ed - Dımaşki tahdis
etti, bize Said b. Ebi Anibe, Katade'den tahdis etti. O Said b. el-Museyyeb'den, o Um el-Eymen'den
şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızı
Fatıma'yı Ali b. Ebi Talib ile evlendirdi ve ona yanına gelmeden önce Fatıma'nın yanına (zifafa) girmemesini emir buyurdu ... deyip hadisi zikretti.
Senedi sahih olmakla
birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç
etmemişlerdir.
4798- ... Bize Abdusselam b. Harb, Ebu'l-Cehhaf’dan tahdis etti. O Cumey b. Umeyr’den şöyle dediğini nakletti: Halam ile birlikte Aişe (r.anha)'ın huzuruna girdik.
Ona Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) insanlar arasında en çok kimi
severdi diye soruldu. O: Fatıma'yı dedi. Ya
erkeklerden dedi (daha çok seviyordu) diye sorulunca, Aişe:
Ben onun kocasının gerçekten, çok oruç tutan, çok namaz kılan birisi olduğunu
biliyorum dedi.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
4799- ... Bize Ma'mer, Katade’den bildirdi. O
Enes (r.a)’den rivayet ettiğine göre Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Alemlerin kadınlarından dört tanesi(ni
bilmek) sana yeter: İmran kızı Meryem, Firavun'un karısı Asiye, Huveylid kızı Hatice ve Muhammed kızı Fatıma."
Bu hadis Ebu Abdullah Ahmed b. Hanbel'in Müsned'inde böyledir.
Diğer Tahric: Tirmizi, 3887. Bir
sonrakine de bakınız.
4800- Ayrıca bunu bize Ebu Bekr el-Katii,
Ebu Abdullah Ahmed b. Hanbel'in tashif ettiği Fedailu Ehli'l-Beyt adlı eserinde haber verdi. Bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel tahdis etti, bana babam tahdis
etti. Bize Abdurrezzak tahdis
etti, bize Ma'mer, ez-Zühri’den
bildirdi. O Enes b. Malik (r.a)’den rivayet ettiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Alemlerin kadınlarından sana
İmran kızı Meryem, Firavun'un karısı Asiye, Huveylid
kızı Hatice ve Muhammed kızı Fatıma('nın en hayırlı kadınlar olduğunu bilmen) yeter."
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte onlar bunu bu lafızIa tahriç etmemişlerdir.
Şüphesiz ki Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın: "Alemlerin kadınları arasından ( ... bilmek)
sana yeter" buyruğu (bu bakımdan) dünya kadınları arasında fark olmadığını
göstermektedir.
Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, III, 135; Abdurrezzak, Musannef, 20919; Tahavi, Müşkilu'l-Asar, 147; Taberani,
Kebir, 1003, 1004; İbn Hibban,
Sahih, 6951; Ebu Nuaym, Hilyetu'l-Evliya, ll, 342; Tirmizi, 3878; Müsned-u Fatıma, no: 141'de de belirtildiği üzere başka kaynaklarda
da yer almıştır. Salıih bir hadistir.
4801- * ... Bize el-Misver b. Mahreme'nin kızı Um Bekr, Ubeydullah
b.
Ebi Rafi'den tahdis
etti. O el-Misver'den rivayet ettiğine göre Hasen b. Hasen ona birisini
göndererek kızına talip oldu. el-Misver
ona (gelen aracıya) ona (Hasan'a) yatsı namazında benimle karşılaşmasını söyle
dedi. (Ubeydullah) dedi ki (dediği vakitte) onunla
karşılaştım. Misver Allah'a hamd
ve sena ettikten sonra şunları söyledi: İmdi, Allah'a yemin ederim ki sizin
nesebinizden, sebebinizden ve sizinle sıhri akrabalık
kurmaktan daha çok sevdiğim hiçbir nesep, sebep ve sıhri akrabalık yoktur ama Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Fatıma benden bir parçadır. Onun canını sıkan benim de
canımı sıkar, onu memnun edip, rahatlatan, beni de memnun edip rahatlatır.
Şüphesiz kıyamet gününde bütün nesepler kopacaktır. Benim nesebim, sebebim ve sıhri akrabalığım müstesna." Senin yanında ise onun
kızı var eğer seni (kızımı verip onunla) evlendirecek olursam bu onu
sıkacaktır. Bunun üzerine Hasen onun mazeretini kabul
ederek gitti.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: