|
HAKİM el-Müstedrek |
MA’RİFETU’S-SAHABE |
|
1864- Mahşer Günü: Geçinceye Kadar Fatıma('ya
bakmak) dan Gözlerinizi Alıkoyunuz Diye Nida
Edilecektir |
4781- * ... Bize İbrahim
b. Abdullah el-Absi tahdis
etti, bize el-Abbas b. el-Velid b. Bekkar ed-Dabbi tahdis etti. Bize Halid b.
Abdullah el-Vasıti, Beyan’dan tahdis
etti. O eş-Şa'bi’den, o Ebu
Cuhayfe’den, o Ali (r.a)’den şöyle buyurduğunu
nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Kıyamet gününde
hicabın arkasından bir münadi şöyle seslenecektir: Ey bu toplanma yerinde
bulunanlar! Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın kızı Fatıma('ya bakmak)dan gözlerinizi
geçinceye kadar alıkoyunuz."
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
4782- ... Bize Hemmam, Yahya b. Ebi Kesir’den tahdis etti. O Ebu Selam’dan, o Ebu Esma er- Rahabi’den, o Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın azatlısı Sevban’dan şöyle dediğini nakletti: Ubeyre'nin
kızı Rasulallah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'ın yanına
elinde altından büyükçe bir yüzük ya da altından yüzükler bulunduğu halde
gelince, Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) eline vurmaya başladı. O da Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın kızı Fatıma'ya giderek Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın kendisine yaptıklarını (söyleyip) şikayet etti. Sevban dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) -ben
de onunla birlikte olduğum halde- Fatıma'nın yanına
girdi. Fatıma boynuna altından bir zincir takmıştı.
Zinciri eliyle tutarak bunu bana Ebu Hasen (Ali) hediye etti deyince, Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)
da: "Ey Fatıma! İnsanların elinde ateşten bir
zincir bulunduğu halde Muhammed'in kızı Fatıma (işte
budur) demeleri hoşuna gider mi?" buyurdu. Sonra Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)
oturmayıp, çıkıp gitti. Fatıma da zinciri alıp onunla
bir köle satın alarak o köleyi hürriyetine kavuşturdu. Bu durum(un haberi) Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a
ulaşınca: "Fatıma'yı ateşten koruyan Allah'a hamd olsun" buyurdu.
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Nesai, V, 158; İmam Ahmed, Müsned, V, 278; Ebu Davud et-Tayalisi,
Müsned, 990. Bu Nesil'nin
lafzıdır, hadis üç hadis önce geçmişti. Geri kalan kaynakları için oraya
bakınız.
4783- *Bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti, bize el-Hasan b. Ali b. Affan el-Amiri tahdis etti.
Bize Muhammed b. Ali b. Duhayne Kufe'de haber verdi. Bize
Ahmed b. Hatim b. Ebi Garze tahdis edip (el-Amiri ile
birlikte) dediler ki: Bize Abdullah b. Muhammed b. Salim tahdis
etti. Bize Huseyn b. Zeyd
b. Ali, Ömer b. Ali'den tahdis etti. O Cafer b.
Muhammed'den, o babasından, o Ali b. el- Huseyn’den,
o babasından, o Ali (r.a)’den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Fatıma'ya: "Şüphesiz Allah sen kızdığın için
kızar, hoşnut olduğun için de hoşnut olur" buyurdu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: ed-Dulabi, ez-Zurriyetu't-Tahira,
235; Ebu Nuaym, Marifetu's-Sahabe,!, 318; Taberani, Kebir, I, 108; İbn Adiyy,
el-Kamil, II, 351. Ayrıca bk. Darakutni, el-İle I, III, ıo3; Müsned-u Fatıma,
119, 120; Zehebi: Huseyn, hadis rivayetleri münker birisidir. Onun rivayetinin
delil gösterilmesi caiz değildir demektedir. Derim ki: Bu hadisin aynı şekilde
iki illeti bulunmaktadır. Birincisi Ali b. Ömer'in mestur (hali gizli) birisi
olduğu, ikincisi ise hadisin mürsel rivayetidir.
Çünkü Darakutni'nin İlel'inde
belirtildiği Üzere mÜrselolarak da rivayet
edilmiştir. O da bu rivayeti tercih etmiş bulunmaktadır.
4784- ... Bize Ali b. Said b. Beşir, Abbad b. Yakub’dan tahdis etti. Bize
Muhammed b. İsmail b. Recep ez-Zübeydi, Ebu İshak eş-Şeybani’den tahdis etti. O Cumey b. Umeyr’den şöyle dediğini nakletti: Annemle birlikte Aişe'nin huzuruna girdik. Perdenin arkasında annem
kendisine Ali'ye dair soru sorması üzerine şöyle dediğini dinledim: Bana öyle
bir adam hakkında soru soruyor ki Allah'a yemin ederim ki ben Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Ali'den daha fazla bir
adamı sevdiğini bilmiyorum. Yeryüzünde de onun karısından daha çok Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın sevdiği bir kadın
olduğunu da bilmiyorum.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
1865- Konuşması Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)a En Çok Benzeyen Kişi Fatıma
idi