HAKİM

el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

 

1857- Ehl-i Beytim ihtilaftan Yana Ümmetim için Bir Emandır (bir teminattır)

 

4769- *Bize Kadı Mukrem b. Ahmed tahdis etti, bize Ahmed b. Ali elEbbar tahdis etti. Bize İshak b. Said b. Erkun ed-Dımaşki tahdis etti. Bize Huleyd b. Dalec, Ebu Amr es-Sedusi -zannederim- Katade'den tahdis etti. O Ata’dan, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yıldızlar yeryüzündekiler için suda boğulmaktan yana bir eman (teminat)dır. Ehl-i beytimde ihtilaftan yana ümmetim için bir eman (teminat) dır. Araplardan bir kabile eğer ona muhalefet edecek olursa ihtilafa düşerler ve iblisin hizbi (taraftarı) olurlar."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Ebu Temmam, Fevaid, 1538; Hakim, Müstedrek, IV, 75 (7042 nolu hadis). Zehebi dedi ki: Derim ki: Hayır, uydurmadır. İbn Arkun'un zayıf olduğunu söylemişlerdir. Huleyd'in de Ahmed ve başkaları zayıf olduğunu söylemişlerdir. [Belirtilidiği gibi hadis 7042 numara ile gelecektir, ancak orada bahis konusu Efendimizi'in Ehl-i Beyt'i değil, Kureyş'tir. -Çeviren-}

 

 

 

4770- Bize Fakih Ebu'n-Nadr Muhammed b. Muhammed b. Yusuf ve Ebu'l-Hasen Ahmed b. Muhammed el-Anberi tahdis edip dediler ki: Bize Osman b. Said ed-Darimi tahdis etti. Bize Ali b. Bahr b. Berri tahdis etti. Bize Hişam b. Yunus es-San'ani tahdis etti.

Bize ikisi de Buharalı olan Fakih Ahmed b. Sehl ile Muhammed b. Ali el-Katib Buhara'da tahdis edip dediler ki: Bize Hafız Salih b. Muhammed b. Habib tahdis etti. Bize Yahya b. Main tahdis etti, bize Hişam b. Yusuf tahdis etti. Bana Abdullah b. Süleyman en-Nevfeli, Muhammed b. Ali b. Abdullah b. Abbas'tan tahdis etti. O babasından, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah'ı nimetleriyle sizi beslediği için seviniz. Beni de Allah'ı sevdiğiniz için seviniz. Ehl-i beytimi de beni sevdiğiniz için seviniz."

 

Bu isnadı sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Tirmizi, 3878; Ebu Nuaym, Hilyetu'l-Evliya, III, 211; Hatib, Tarih-u Bağdat, IV, 160; Taberani, Kebir, 2639 ve 10664. Hepsi de Hişam b. Yusuf, Abdullah b. Süleyman en-Nevfeli yolundan. Tirmizi hasen, garibtir. Biz bu hadisi sadece bu yoldan biliyoruz demektedir. Zehebi'nin bu hususta Hakim'i eleştirme hakkı vardır. Çünkü Zehebi, en-Nevfeli'yi Mizanu'l-İtidal'inde zikretmiş ve: Bir parça meçhul bir ravidir. Ondan Hişam’dan başkası hadis rivayet etmemiştir dedikten sonra bu haberi kaydetmiştir. Cumhurun kabul ettiği kural ise meçhulolma niteliği ancak (bir raviden) iki kişinin hadis rivayet etmesiyle ortadan kalkar. Hadisi ayrıca İbnu'l-Cevzi, el-İlelu'l-Mütenahiye, I, 265'te zikretmiş olmakla birlikte hadisin ihtiva ettiği anlamın çok sayıda şahidi bulunmaktadır. Hatta manasının sıhhati hususunda hiçbir müslümanın şüphesi yoktur.

 

 

 

4771 - * ... Bize Eban b. Cafer b. Tağlib, Cafer b. Iyas'tan tahdis etti. O Ebu Nadra’dan, o Ebu Said el- Hudri (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Nefsim elinde olana yemin ederim ki, biz ehl-i bey te buğzeden herhangi bir kimseyi Allah mutlaka ateşe sokacaktır."

 

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Bezzar, Müsned, 3348; İbn Hibban, Sahih, 6978 has en bir hadistir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1858- Ehl-i Beytim Hakkında Rabbim Bana Onları Azaplandırmayacağına Söz Verdi