HAKİM

el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

 

2927- Evs ile Hazreclilere Ait Daha Önce Ensarın Faziletleri Arasında Zikredilmemiş Bulunan Bir Başka Fazilete Dair

2928- islam'da Evs ve Hazrec'in Özel Konumu

 

7066- ... Bize Ali b. Yezid b. Ebi Hakim babasından ve başkasından tahdis etti. Onun Seleme b. el-Ekva'dan rivayet ettiğine göre Amir b. et-Tufeyl Medine'ye ancak Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’dan alınan bir eman ile girmiştir. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın yanına gelince, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Ey Amir Müslüman ol ve kurtul" buyurunca, Amir: Çöldekilerin bana ait, şehirdekilerin de sana ait olması şartıyla evet dedi. Allah Rasulü: "Böyle bir şeyolmaz Müslüman ol ve kurtul" buyurdu. Sonra Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Amir senin işini gözden geçirmek üzere yarına kadar (sana mühlet git) buyurdu. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ensara haber gönderdi ve şöyle buyurdu: "Görüşünüz nedir? Ben bu adamı (İslam'a) çağırdım ama o çöldekilerin kendisinin, şehrdekilerinin de benim olması şartı kabul edilmedikçe Müslüman olmayacağını da ifade etti." Ensar:

Allah'ın dediği sonra senin istediğin olur ey Allah'ın Rasulü. Onlar bizden eğer bir deve yuları almışlarsa biz onlardan mutlaka iki tane almışızdır. Allah ve Rasulü daha iyi bilir. Amir Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geri dönünce Allah Rasulü ona: "Ey Amir Müslüman ol ve kurtul" buyurdu. Amir: Dediğimden başka türlüsü olmaz deyip, çölün kendisinin şehrin de Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in olmadıkça kabul etmeyeceğini söyledi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da kabul etmeyince Amir bu sefer: Allah'a yemin ederim orayı (Medine'yi ve çevresini) sana karşı atlı ve piyadelerle dolduracağım dedi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah da sana böyle bir şey yapmaya izin vermez, bunu kabul etmez" buyurdu. Sonra Amir çekip gitti. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da:

"Allah'ım benim için sen onun hakkından gel" buyurdu. Amir de ailesinin yanına gitmeden önce Allah ona boğmaca hastalığını verdi. (Seleme) dedi ki:

Amir bu hastalığa yakalanınca: Ey Amir oğulları işte bu ğudde (boğazında toplanan bu kan) erkek develerin (öldürücü) guddesi gibidir dedi ve bu hastalığa yakalandığı saatte de öldü. Hastalık kendisini alıp götürdüğü halde de aile halkına bir zararı olmadı.

 

 

7067- Bize Ebu'z-Zubeyr, Cabir b. Abdullah (r.a)’dan şöyle dediğini tahdis etti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mirar tepesine çıkan kimsenin üzerinden İsrailoğullarından kaldırılan günahlar kadar günahı kaldırılır." Bu tepeye ilk çıkanlar Hazrec oğullarının atlıları oldu. Bundan dolayı Rasulullal: (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kırmızı deve sahibi dışında hepinizin günahları bağışlandı" buyurdu. (Cabir) dedi ki: Biz de baktık ki o kırmızı develi dediği kişi kaybettiği bir malının bulunması için aranıp duruyordu. Biz ona: Gel, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) senin için mağfiret dilesin dedik. O: Yitiğimi bulmak sizin arkadaşınızın benim için mağfiret dilemesinden daha çok sevdiğim bir şeydir diye cevap verdi.

 

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadistir.

 

Diğer Tahric: Müslim, 2880.

 

 

 

7068- * ... Bize Ravh b. Ubade, Hişam b. Hassan'dan tahdis etti. O Hişam b. Urve’den, o babasından, o Aişe (r.anha)’den şöyle dediğini nakletti:

Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: "Bir kadın ister ensardan iki cariye (iki kadın) arasında inip konaklasın, ister anne babası ile konaklamış olsun (her iki halinin de aynı şekilde) ona zararı yoktur."

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. 

 

Diğer Tahric: İbn Hibban, Sahih, 7267; Heysemi, Mecma, X, 40; Heysemi ayrıca Ahmed ve Bezzar tarafından rivayet edildiğini belirterek ravilerinin sika olduğunu söylemiştir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

2929- Temim Oğullarının Faziletine Dair