HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2915- Kureyşliler ile Dostluk Kurmak Yeryüzündekilerin Emanıdır

7042- * ... Bize İshak b. Said b. el- Erkun ed-Dımeşki tahdis etti, bize Huleyd b. Dalec, Ata b. Ebi Rebah'tan tahdis etti. O İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: İhtilafa karşı yeryüzündekilerin emanı Kureyşlilere karşı sevgi ve muhabbet beslemek (onları veli edinmek)tir. Kureyş Allah'ın ehlidirler. Araplardan herhangi bir kabile Kureyş'e muhalefet edecek olursa o kabile iblisin taraftarları olur.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tah ri etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Temmam, Fevaid, 1538; Hakim, Müstedrek, III, 149 (4769 numaralı hadis olarak); Zeheb: Vahi bir hadistir, senedinde zayıf iki ravi bulunmaktadır demektedir. Hadisi ayrıca Taberani, Evsat, 747; Kebir, XI, 196; Ebu Nuaym, Hilyetu'l-Evliya, IX, 65. Zayıf iki ravi ise Huneyc ile rivayeti ondan nakleden kişidir.

7043- ... Bize Muhammed b. Fudayl, el-Ameş'ten tahdis etti. O Ebu Sebre en-Nehai'den, o Muhammed b. Kab el-Kurazi'den, o el-Abbas b. Abdulmuttalib (r.a.)’dan şöyle dediğini nakletti: Bizler bazen birbirleriyle konuşmakta olan birkaç Kureyşli ile karşılaşır, onlar da (bizi görünce) konuşmalarını keserlerdi. Bize bunu Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e söyleyince şöyle buyurdu: "Bazı kimselere ne oluyor ki kendi aralarında uyuşmakta iken benim yakınlarımdan bir adamı görünce hemen konuşmalarını kesiveriyorlar. Allah'a yemin ederim ki bir kimsenin kalbine iman onları yüce Allah için ve benimle akraba oldukları için sevmedikçe girmez."

Bu hadis Yezid b. Ebi Ziyad'ın, Abdullah b. el-Haris'den, onun elAbbas'tan diye rivayet ettiği bir hadis olarak bilinmektedir. Şayet İbn Fudayl'ın el-Ameş'ten diye rivayet ettiği bu hadis şahit olarak ele alınırsa biz de bu hadisin sahih olduğuna hükmederiz.

Diğer Tahric: İbn Mace, 140; Busiri, Misbahu'z-Zucace, SO'de şöyle diyor: Ravileri sika olmakla birlikte Muhammed (b. Kabb el-Kurazi)'nin el-Abbas'tan rivayetinin mürsel olduğu söylenmiştir. Bunu İmam Ahmed, Müsned'inde Ahmed b. Meni de Müsned'inde: Bize Yezid tahdis etti, bize İsraiL, Ebu Halid'den tahdis etti. O Yezid b. Ebi Ziyad'dan, o Abdullah b. el-Haris b. Neyfel'den, o el-Abbas'tan deyip hadisi zikretmektedir. Bu hadisin Tirmizi'de el-Muttalib b. Rabia’dan gelen bir şahidi de bulunmaktadır.

7044- Hadisin Yezid b. Ebi Ziyad yoluyla gelen rivayetini bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti. .. Yezid b. Ebi Ziyad’dan, o Abdullah b. elHaris’den, o el-Abbas b. Abdulmuttalib (r.a.)'ten şöyle dediğini nakletti: Ben:

Ey Allah'ın Rasulü Kureyşliler birbirleriyle karşılaştıkları vakit güleryüzle birbirlerini karşılıyor ama bizimle karşılaştıklarında ise alışılmadık bir yüz ifadesiyle bizimle karşılaşıyorlar dedim. (el-Abbas devamla) dedi ki: (Allah Rasulü) ileri derecede kızıp öfkelendi sonra şöyle buyurdu: "Muhammed'in nefsi elinde olana yemin ederim ki sizi Allah ve Rasulü için sevmedikçe bir kimsenin kalbine iman girmez."

7045- ... Bize Mis'ar b. Kidam, Seleme b. Kuheyl'den tahdis etti. O Ebu Sadık'tan, o Rabia b. Nacid’den, o Ali b. Ebi Talib (r.a.)’den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "İmamlar (önderler) Kureyş'tendir. Onların iyileri iyilerinin emirleri, günahkarları günahkarlarının emirleridir. Herkesin bir hakkı vardır ve her hak sahibine hakkını veriniz. Ben sizin başınıza ağzı burnu kesik Habeşli bir köleyi emir tayin edecek olursam sizden herhangi birinizi Müslüman kalmayı seçmek ile boynunun vurulmasını tercih etmek arasında istediğini seçmekte serbest bırakmadığı sürece onu dinleyip (emirlerine) itaat ediniz. Eğer sizden herhangi bir kimse Müslüman kalmak yahut boynunun vurulmasından birini seçmek arasında serbest bırakılacak olursa boynunu uzatsın çünkü onun Müslümanlığından sonra ne dünyası vardır, ne de ahireti"

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2916- Muhacirlerin Faziletlerine Dair

2917- Nebi (s.a.v.)'in Hicreti Esnasında Vefat Eden Bir Muhacire Dua Etmesi