HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2865- Kays Kızı Fatıma'ya Dair

6965- ... Bana İbn Ebi'z-Zinad, Hişam b. Urve’den haber verdi. O babasından şöyle dediğini nakletti: Mervan b. el-Hakem'in yanına gidip ona şöyle dedim: Senin yakınlarından bir kadına talak verildi. Ben onun yanından geçerken o bir başka eve taşınıyordu. Bu yaptığından dolayı onu ayıpladım. Ancak: Kays'ın kızı Fatıma bize bunu emretti ve bize kocası kendisin: boşayınca Rasulullah (s. arın ona İbn Um Mektum'un yanına taşınmasın: emrettiğini bize haber verdi dediler. Buna cevap olarak Mervan da: Evet. bunu onlara o emretti dedi. Urve dedi ki: Buna karşılık ben şöyle dedim:

Ama Allah'a yemin olsun ki Aişe böyle bir şeyi aşırı bir şekilde ayıpladı H: şöyle dedi: Fatıma kocası ile birlikte oldukça tenha bir yerde bulunuyordu. Ona zarar göreceğinden korkuldu. Bundan dolayı Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona (başka bir yere) taşınmasına ruhsat verdi.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu bı.:. lafızlarla tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Müslim, 1482; Nesa 1, VI, 208; İbn Mace, 2033; Taberani, Kebir, XXIV, 908. Hişam b. Urve'den bu olay ile birlikte rivayet etmişlerdir. Hadisin aslı Abdurrezzak, Musannef, 12022; İmam Malik, Muvatta, II, 31; İmam Ahmed, Müsned, VI, 41 Li Müslim, 1480; Ebu Davud, 2267; Tirmizi, 1144; Nesai, VI, 74; Humeydi, Müsned, 363; İbn Ebi Şeybe, Musannef, V, 149; Darimi 2279 ve başka kaynaklar.

6966- ... Bize Ata bildirdi. Bana Abdurrahman b. Asım b. Sabit'in haber verdiğine göre ed-Dahhak b. Kays'ın kızkardeşi Kays kızı Fatıma -ki Mahzum oğullarından bir adamın zevcesi idi-haber verdi deyip, hadisi uzun uzadıya zikrettikten sonra sonunda şöyle dedi: İddeti sona erince ona Ebu Cehm ile Muaviye b. Ebi Süfyan talip oldu. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ye danışınca şöyle buyurdu: "Muaviye malı bulunmayan yoksulun tekidir. Ebu Cehm'e gelince, ben onun sana zorluklar çıkartacağından korkarım" buyurdu ve bana Usame b. Zeyd ile evlenmemi emretti. Ben de Usame b. Zeyd ile evlendim.

Cabir b. Abdullah da Kays kızı Fatıma’dan rivayette bulunmuştur:

6967- * ... Bize Cafer b. Süleyman ed-Dabbi, İbn Cureyc'den tahdis etti. O Ebu'z-Zubeyr'den, o Cabir'den, o Kays kızı Fatıma'dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a istihaza kanı gören kadının durumu hakkında soru sordum. O şöyle buyurdu: "(Normal zamanlarındaki) ay hali günleri kadar oturur (namaz kılmaz) sonra temizlenme zamanında da gusledip, namaz kılar."

Aişe ve Ümmü Seleme -Allah ikisinden de razı olsun- de Kays kızı Fatıma’dan rivayette bulunmuşlardır.

6968- Ümmü Seleme'nin rivayet ettiği hadisi bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti ... Bize Abdullah b. Ömer Salim b. Ebi'n-Nadr’dan tahdis etti. O Ebu Seleme b. Abdurrahman’dan, o Ümmü Seleme (r.anha)’dan şöyle dediğini nakletti: Kays kızı Fatıma Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a gelerek ben istihaza kanı görüyorum dedi. Allah Rasulü: "O hayz (ay hali) kanı değildir. O bir (çatlak) damardır. (Hastalanmadan önceki) ay hali günlerinde otursun (namaz kılmasın) sonra gusletsin sonra da bir elbiseye iyice sarınıp, namaz kılsın" buyurdu.

6969- Aişe'nin rivayet ettiği hadise gelince, onu da bize Ahmed b. Yakub es-Sakafi haber verdi. .. Bize Hammad b. Zeyd, Hişam b. Urve’den tahdis etti. O babasından, o Aişe (r.anha)’den rivayet ettiğine göre Kays kızı Fatıma Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’den fetva sorarak: Ben istihaza kanı görüyorum ve (bir türlü) temizlenemiyorum, namazı bırakayım mı dedi. Allah Rasulü: "O ancak bir damardır. Ay hali (kanı) değildir. Bir tek gusül ise abdestten daha mükemmeldir" buyurdu.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2866- Kureyşli Abdullah Kızı eş-Şifa (r.anha)'a Dair