HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2545- Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Mahreme b. Nevfel'e Bir Aba Saklaması

6285- ... Bize Eyyub, İbn Ebi Muleyke’den tahdis etti. O el-Misver b.

Mahreme (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a birtakım abalar gelmişti. Allah Rasulü de bunları ashabı arasında paylaştırdı. Bu sebeple babam bana: Haydi seninle onun yanına gidelim. Ona birtakım abalar gelmiş bulunuyor dedi. Babam kapıda iken konuşunca Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sesini tanıdı, dışarı beraberinde bir aba bulunduğu halde çıktı ve: "Senin için bunu sakladım, senin için bunu sakladım" demeye başladı.

Bu hadis Müslim'in kitabında tahriç edilmiştir. Ben bu hadisi onun babası ile birlikte Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin huzuruna gittiğinin bilinmesi için yeniden zikrettim. el-Misver, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin hutbelerini hıfz etmiş idi.

Diğer Tahric: Buhari, 2459; Müslim, 1058; Tirmizi, 2819; Ebu Davud, 4028; Nesai, IV, 205; İmam Ahmed, Müsned, IV, 328 (daha önce 6127 numara ile) geçmiş bulunmaktadır.

6286- Nitekim bunu bize adalet li Ali b. Hamşaz tahdis etti. .. Bize Abdulvaris b. Said Şube’den tahdis etti. O İbn Cureyc’den, o Muhammed b. Kays'dan, o el-Misver b. Mahreme'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arafafta bize bir hutbe verdi. Allah'a hamd-u senada bulunduktan sonra şöyle buyurdu: "İmdi şunu bilin ki şirk ehli ve putperestler güneş dağların tepelerinde adeta adamların sarıklarının yüzlerinde bulunduğu hal gibi iken bu yerden ayrılıyorlardı. Bizler ise güneş battıktan sonra vakfeden ayrılacağız. Onlar Meş'ar-i Haram'dan (Müzdelife'den) ise güneş etrafa yayıldıktan sonra ayrılıyorlardı."

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. Benim sözünü ettiğim rivayet sebebiyle elMisver b. Mahreme'nin Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’dan hadis dinlemiş olduğu sahih olarak sabit olmuş bulunmaktadır. Yoksa bizim arkadaşlarımızın sıradan alanlarının zannettikleri gibi onun semaı bulunmadan rivayet nakleden kimselerden değildir.

Diğer Tahric: Taberani, Kebir. XX, 24-25, no: 28 el-Abbas b. el-Fadl yoluyla bu lafızlarla. Ancak Taberani'den "Şube'den" ibaresi düşmüş bulunmaktadır. Bunu Heysemi de Mecmau'z-Zevaid, III, 355'te kaydettikten sonra şunları söylemektedir: Ravileri Sahih'in ravileridir. Derim ki: Hadis bu şekilde Camiu'I-Mesanid, XI, 312'de Taberani’den Şube'nin düşürülmesi suretiyle nakledilmektedir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2546- Büyük ed-Dahhak b. Kays (r.a)