HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2420- Öğle Namazı Vaktinde Semanın Kapıları Açılır

5994- * ... Bize Yahya b. Eyyub, Ubeydullah b. Zahr’dan bildirdi, o Ali b. Yezid'den, o el-Kasım b. Ebi Umame'den, o Ebu Eyyub el-Ensari'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir aylık bir süre benim misafirim oldu. Onun bütün yaptıklarını didik didik inceledim. Güneş zevale erdiğinde yahut batıya kaydığında -yahut dediği gibi- elinde dünyaya ait bir iş varsa onu bir kenara bırakır, eğer uyuyor ise sanki özellikle bunun için uyandırılır, ayağa kalkar, yıkanır yahut abdest alır sonra namaz kılar sonra da dört rekat kılardı. Bunları eksiksiz, pek güzel kılar ve her bir hareketini tam ve yerli yerince yapardı. Gitmek isteyince ey Allah'ın Rasulü benim yanımda bir ay kaldın, bundan daha fazla kalmanı da çok arzu ederdim. Senin bütün yaptıklarını çok iyi inceledim. Güneş zevale erdiği yahut batıya kaydığı vakit eğer elinde dünyaya ait bir iş varsa onu bırakır ve namaz kılardın (sebebi ne olabilir?) Bunun üzerine Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şüphesiz semanın kapıları o saatte açılır. Semanın kapıları ve cennetin kapıları bu namaz kılınıncaya kadar kapatılmaz. Bu sebeple o saatte Rabbime bana ait bir hayır ulaşsın ve amelim ibadet edenlerin ilk amelleri arasında yükselsin arzu ettim."

Diğer Tahric: Taberani, Kebir, 3854. Buradakinin aynısı Yahya b. Eyyub'dan bu şekilde tahriç etmiş bulunmaktadır. Bu zayıf bir senettir. Çünkü Ubeydullah ve onun hocası hakkında birtakım eleştiriler vardır. Bu hadisin bir bölümünün Ebu Davud, 1270; İbn Mace, 1157; İmam Ahmed, Müsned, V, 416, 417, 419; Taberani, Kebir, 4031-4038'de Karsa' ed-Dabbi ve Ali b. esSalt’dan geldiği ve adı verilmeyen bir ravinin Ebu Eyyub'dan son kısmının zikredilerek geldiği doğrudur. Buna göre sonundan bu kadarı değişik rivayet yolları sebebiyle sabittir. Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.

5995- * ... Bize Mesud b. Süleym, Habib b. Ebi Sabit'ten tahdis etti. O Muhammed b. Ali b. Abdullah b. Abbas'tan, o babasından, o İbn Abbas'tan rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın evinde misafir kaldığı Ebu Eyyub Halid b. Zeyd Rum (Bizans) topraklarına gazaya gitmişti. Dönüşünde Muaviye'ye de uğradı. Muaviye ona katı davrandı. Sonra gittiği gazadan döndü yine ona katı davrandı ve onunla hiç ilgilenmedi. Ebu Eyyub şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizlere kendisinden sonra başkalarının bize tercih edileceğini göreceğimizi bildirmişti dedi. Muaviye: Size neyi emretti? diye sordu. Ebu Eyyub: Sabretmemizi emir buyurdu dedi. Muaviye: O halde sabredin dedi. Ebu Eyyub Abdullah b. Abbas (r.a)'ın yanına Basra'ya gitti. Ali (r.a) onu Basra'ya emir tayin etmişti. İbn Abbas: Ey Ebu Eyyub sen Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için evinden çıktığın gibi ben de senin için evimden çıkmak istiyorum deyip, ailesine emir verdi, onlar da dışarı çıktılar. Evde ne varsa her şeyi ona verdi. Ayrılacağı zaman gelince ihtiyacın var mı dedi. Ebu Eyyub: Beytu'l-Mal’den bana verilen maaşıma ve topraklarımda çalışacak sekiz köleye ihtiyacım var dedi. Onun Beytu'l-Mal'den aldığı dört bin (dirhem) idi. İbn Abbas ona beşe katlayarak yirmi bin dirhem ve kırk köle verdi.

Bu hadis daha önce muttasıl ve sahih bir senet ile geçmişti. Burada bu isnat ile ihtiva ettiği fazlalıklardan ötürü tekrar ettim.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2421- Her Namazın Akabinde Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin Yaptığı Dua