HAKİM

el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

 

2379- Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Zeyd b. Amr'a Mağfiret dilemesi

 

5911- * ... Bize Yunus b. Bukeyr, el-Mesudi'den tahdis etti. O Nufeyl b. Şamm b. Said b. Zeyd b. Amr b. Nufeyl'den, o babasından rivayet ettiğine göre dedesi Said b. Zeyd Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a babası Zeyd'in durumunu sorarak şöyle dedi: Ey Allah'ın Rasulü babam Zeyd b. Amr b. Nufeyl senin gördüğün ve sana ulaştığı gibi idi. Eğer sana yetişmiş olsaydı kesinlikle sana iman ederdi. Bu sebeple onun için mağfiret dile. Allah Rasulü: "Olur" deyip, onun için mağfiret diledi ve şöyle buyurdu: "Şüphesiz ki o kıyamet gününde tek başına bir ümmet olarak gelecektir." Söylediklerine göre o borç istiyordu ve kendisi borç ararken ölmüştü.

 

Diğer Tahric: Taberani, Kebir, r, 307; İmam Ahmed, Müsned, 1648; Bezzar, Müsned, r, 360; Beyhaki, Delailu'n-Nubuvve, r, 475; Mesudi'nin hafızası karışmıştır. Nufeyl ve onun babasının ise İbn Hibban dışında sika olduğunu söyleyen olmamıştır. Bir sonrakine ve ayrıca Fethu'lBari, VII, 143; İbn Sad, III, 381'e de bakınız.

 

 

 

5912- *Bize Ebu'l-Abbas tahdis etti, bize Ahmed b. Yunus tahdis etti. O Muhammed b. İshak'tan şöyle dediğini nakletti: Bana Muhammed b. Cafer b. ez-Zubeyr'in tahdis ettiğine göre Muhammed b. Abdullah b. el-Husayn kendisine şunu tahdis etmiştir: Ömer b. el-Hattab ile Said b. Zeyd: Ey Allah'ın Rasulü Zeyd için (Allah'tan) mağfiret dilemez misin dediler. Allah Rasulü:

"Dilerim" buyurdu ve onun için mağfiret diledi ve: "Şüphesiz ki o tek başına bir ümmet olarak gönderilecektir" buyurdu.

 

Ravileri sikadır

 

 

 

5913- ... Bize Ebu Usame, İsmail b. Ebi Halid’den tahdis etti. O Kays b. Ebi Hazim’den, o Said b. Zeyd b. Amr b. Nufeyl'den şöyle dediğini nakletti: Ben Ömer'in beni ve annemi yani Said b. Zeyd'in annesini zincire bağlamış olarak gördüğümü hatırlıyorum. İslam'a girdiğimiz için bize bunu yapıyordu. Eğer bir kişi ayrılacak yahut reddedecek olsaydı sizin Osman (r.a)'a yaptıklarınız sebebiyle bu şekilde davranması bir hak olurdu.

 

Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Buhari, 3862, 3867. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır çünkü hadis Buhari'de vardır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

2380- Said b. Zeyd Aşere-i Mübeşşerenin Onuncusudur