HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2336 (2326)- Nazarın Zararını Önlemek için Gusletme Yolu

5795- * ... Bize el-Cerrah b. el-Minhal, ez-Zühri’den tahdis etti. O Ebu Umame b. Sehl b. Huneyf’den rivayet ettiğine göre Adiyy b. Ka'b oğullarından bir adam olan Amir b. Rabia, Sehl b. Huneyf'i Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte el-Harrar denilen yerde guslederken gördü ve şöyle dedi: Allah'a yemin olsun ki asla bugünkü gibisini de görmedim. (Örtülerin arkasında) saklanmış bir tazenin teni de böyle değildir. Sehl anında kendinden geçip yere düştü. Ey Allah'ın Rasulü Sehl b. Huneyf hakkında ne dersin denildi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Amir b. Rabia'yı çağırdı ve ona (yaptığından ötürü kızıp) şöyle buyurdu: "Ne diye sizden herhangi bir kimse kardeşini -yahut arkadaşını- öldürüyor ki? Niçin bereket dileyerek dua etmiyor? Haydi, onun için yıkan" buyurdu. Amir onun için yıkandı, Sehl de herhangi bir rahatsızlık hissetmeden iyileşip gitti. Gusül (nazarı değenin yıkanması) şöyle olur: İçinde su bulunan büyükçe bir kap getirir. İki elini birlikte kaba sokar ve o kaptan yüzüne su döker. Sonra o kapta sağ elini yıkar, ağzına aldığı suyu kaba boşaltır. Elini yine kaba sokarak sırtını yıkar. Sonra sol eli ile su alarak aynı şeyleri yapar. Sonra kabın içerisinde göğsünü yıkar sonra yine kabın içinde sağ dirseğini ve parmak uçlarını yıkar. Aynı şeyi sol ayağına da yapar ve izarının iç tarafını (suya) sokar. Arkasından kabı yere bırakmadan önce örter. Ondan bir miktar su avuçlayarak ağzını çalkalar ve yüzüne su döker. Sonra da başına su döker sonra da kabı (içindeki suyu) arkasından döker.

Buhari ve Müslim -yüce Allah ikisinden de razı olsun- bu hadisi muhtasar olarak ittifakla tahriç etmişlerdir. Nitekim bunu bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti, bize Bahr b. Nasr tahdis etti, bize Abdullah b. Vehb tahdis etti. Bana Yunus, İbn Şihab’dan haber verip dedi ki: Bana Ebu Umame b. Sehl b. Huneyf'in haber verdiğine göre Amir b. Rabia, el-Harrar denilen yerde guslederken Sehl b. Huneyf el-Ensari'nin yanından geçti ve:

Allah'a yemin olsun ki bugün gibisini de görmedim, (örtüleri arkasında) saklı taze bir kızın derisi gibisini de görmedim dedi. Sehl derhal kendinden geçip yere yığıldı. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın huzuruna gidilerek ona: Ey Allah'ın Rasulü gelip Sehl b. Huneyf'e bakmak ister misin diye soruldu. Allah Rasulü: "Herhangi bir kimseyi onu bu hale getirmekle itham ediyor musunuz?" buyurdu. Onlar evet, Amir b. Rabia onun yanından geçti ve onun bu haline kızdı (onu kıskandı) dediler. Allah Rasulü: "Niçin barekallah demedin. Haydi, onun için yıkan" buyurdu. Bunun üzerine Amir onun için yıkandı. Sehl de kafile ile birlikte yoluna koyuldu.

Diğer Tahric: Abdurrezzak, Musannef, 19766; İmam Malik, Muvatta, II, 938; İbn Ebi Şeybe, Musannef, VIII, 58; İbn Hibban, Sahih, 5574; Nesai, Amelu'l-Yevmi ve'l-Leyle, 208; İbn Mace, 3509; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, IX, 351; Beğavi, Şerhu's-Sünne, 3245; İmam Ahmed, Müsned, III, 486; Taberani, Kebir, 5573-5582. İbn Mace'de guslün bu şekilde yapılacağı yer almamaktadır. Ayrıca bk. Mecmau'z-Zevaid, V, 108. Bu haber Umame b. Sehl'in babası Sehl'in ve Amir b. Rabia'nın Müsned'inde yer almıştır. Bunun dışında ise bunların her birisiyle ilgili senette bazı ihtilaflar da görülmektedir. Bundan sonraki rivayete ve Hakim, Müstedrek, IV, 215 (7575 numara)

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2327- Amir b. Rabia'nın Gözünün Değmesi (Nazarı) Dolayısıyla Hummaya Tutulması

2328- Sizden Biriniz Beğendiği Bir Şey Görecek Olursa Barekallah Desin