HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2305- ''İnsanlar Arasında Allah'ın Rızasını Arayarak Nefsini Satanlar Vardır.''(Bakara, 207) Ayeti Suhayb Hakkında inmiştir

5753- * ... Bize Bize Süleyman b. Harb tahdis etti. Hammad b. Zeyd, Eyyub’dan tahdis etti. O İkrime’den şöyle dediğini nakletti: Suhayb hicret etmek üzere (Mekke'den) çıktığı vakit Mekkeliler onun peşinden gittiler. O da ok torbasını alıp içinden kırk tane ok çıkarttı ve şöyle dedi: Aranızdan her bir adama bir tane ok saplamadan, daha sonra da kılıcımı almadan hiçbiriniz bana ulaşamayacaksınız. Sizler benim Mekke'de iki şarkıcı cariye bıraktığımı biliyorsunuz. Onlar sizin olsun (dedi).

(Süleyman b. Harb) dedi ki: Bize Hammad b. Seleme de, Sabit'ten tahdis etti. O Enes'ten buna yakın olarak rivayeti zikretti ve ayrıca Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin üzerine: "Öyle kimseler vardır ki Allah'ın rızasını arayarak nefsini (ona) satar,," (el-Bakara, 207) ayeti de nazil oldu. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu görünce: "Ebu Yahya alışveriş karlı oldu" buyurdu. (Enes) dedi ki: Ve ona bu ayeti okudu.

Müslim'in şartına göre sahih olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

5754- * ... Bize Yahya b. Abdurrahman b. Hatıb babasından şöyle dediğini tahdis etti: Ömer b. el- Hattab Suhayb'e: İslam’dan sonra senin hakkında üç şey dışında tenkit edeceğim bir şey bulmadım. Evvela sen Ebu Yahya künyesini kullandın. Halbuki aziz ve celil olan Allah: "Bundan önce bu adı (Yahya'yı) kimseye vermemiştik." (Meryem, 7) buyurmuştur. Suhayb: Evet, öyledir dedi. Ömer: Sen eline neyi geçirirsen mutlaka onu infak ediyorsun dedi. Suhayb evet öyledir dedi. Ömer: Senin nesebinin en-Nemir b. Kasıt'a ulaştığı söyleniyor. Halbuki sen Allah'ın kendilerine nimet verdiği kimseler arasından (azat edilen kölelerden) muhacirlerden birisisin dedi. Suhayb dedi ki: Benim Ebu Yahya künyesini aldığım şeklindeki sözünü cevaplandırayım. Ebu Yahya künyesini Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana verdi. Benim elime neyi geçirirsem onu infak ettiğim şeklindeki söze gelince, şüphesiz yüce Allah: "Her ne harcarsanız, o bu harcadığınızın yerine başkasını verir. O rızık verenlerin en hayırlısıdır." (Sebe, 39) buyurmaktadır. Benim nesebimin en-Nemir b. Kasıt'tan geldiğini iddia ettiğim şeklindeki söze gelince, şüphesiz Araplar birbirlerini esir alıyorlaredı). Beni aile halkımı, nerede doğduğumu bilip tanıdıktan sonra Araplardan bir grup esir almış ve Kufe sevadında satmışlardı. Ben de onların dinlerini öğrendim. Eğer ben bir pislikten dahi gelmiş olsaydım, nesebimi ondan başkasına nispet etmezdim. Ömer: Doğru söyledin dedi.

Diğer Tahric: İbn Sad, III, 227'de

5755- * ... Bize Ali b. Abdulhamid b. Ziyad b. Sayfi dedesinden tahdis etti. O Suhayb b. Sinan’dan şöyle dediğini nakletti: Hiçbir zaman Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı kendimle düşman ortasında bırakmadım. Mutlaka onun ya sağında ya önünde ya da solunda duruyordum.

Senedi sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Taberani, el-Mucemu'l-Kebir, 7309'da Ali b. Abdulhamid babasından, o dedesinden, o Suhayb'den yoluyla uzunca rivayet etmiş ve senedinde "o babasından" ibaresini eklemiştir. Kebir'deki senedinde yine Muhammed b. el- Hasen b. Zubale vardır, oldukça vahi bir ravidir. Abdulhamid ise hadisi leyyin birisidir. el-İsabe, II, ı96'da hadisin Buhari tarafından etTarihu'l-Kebir ile el-Humeydi tarafından da Müsned'inde rivayet ettiğini belirtmektedir.

5756- ... Bize Abdullah b. el-Mubarek tahdis etti. Bana Suhayb'in çocuklarından olan (torunlarından olan) Abdulhamid b. Sayfi babasından haber verdi, o dedesinden, o Suhayb’den şöyle dediğini nakletti: Hicret etmek suretiyle Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın huzuruna vardım. O sırada hurma yiyordu. Ben de gözlerim rahatsız olduğu halde hurma yemeye koyulunca Allah Rasulü:

"Gözlerinden rahatsız iken hurma mı yiyorsun?" buyurdu. Bunun üzerine ben: Sağlıklı tarafım üzerine yiyorum. Orda hastalık yok dedim. (Suhayb) Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona güldü dedi.

Senedi sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: İbn Mace, 3443; Zevaid'inde (el-Busiri) senedinin sahih olduğunu belirtmektedir; Taberani, Kebir, 7304, Abdulhamid'in leyyin bir ravi olduğu daha önceden geçmiş bulunmaktadır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2306- ilk Muhacirlerin Kıyamet Günü Hesabından Uzak Olacakları