|
HAKİM el-Müstedrek |
GAZA VE SERRİYELER |
|
1678- Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Bedir
Esirleri Hususunda Ashabı ile istişare Etmesi |
4360- ... Bize Cerir,
el-A.'meş'den bildirdi. O Amr b. Murre'den, o Ebu Ubeyde b. Abdullah'tan, o babasından
şöyle dediğini nakletti: Bedir gününde Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
onlara: "Bu esirler hakkında ne dersiniz?" diye sordu. Abdullah b.
Revaha şu cevabı verdi: Odunu çok bir vadiye git ve bir ateş yak sonra da
bunları o ateşe at. el-Abbas (r.a) bunun üzerine: Hay Allah senin akrabalık
bağını koparsın, dedi. Ömer (r.a) da şöyle dedi: (Bunlar) onların komutanları,
onların başkanlarıdır. Seninle savaştılar ve seni yalanladılar. Bundan sonra
artık onların boyunlarını vur. Ebu Bekr (r.a) ise şöyle dedi: (Bunlar) senin
aşiretin, senin kavmindir. Sonra Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazı
ihtiyaçların görmek üzere içeri girdi. Ashabdan bir grup: Doğru görüş Ömer'in
dediğidir dedi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dışarı çıktı ve şöyle
buyurdu: "Şüphesiz bunların bu söyledikleri onlardan önce kardeşleri
olanların söyledikleri gibidir: "Nuh:
Rabbim! Yeryüzünde
kafirlerden dönüp dolaşan bir kimse bırakma dedi.' (Nuh, 26) Musa ise şöyle
demişti: "Rabbimiz mallarını yok et, kalplerini mühürle." (Yunus, 88)
İbrahim de şöyle demişti: "Kim bana uyarsa işte o bendendir. Kim de bana
isyan ederse ... gerçekten sen günahları bağışlayansın, rahimsin."
(İbrahim, 36) İsa da şöyle demişti: "Eğer onları azaplandırırsan şüphe yok
ki onlar senin kullarındır ve eğer onlara mağfiret edersen şüphe yok ki sen
aziz ve hakim olansın." (Maide, 118) Sizler ise fakirliği olan bir
topluluksunuz, sizden bir fidye almadıkça yahut bir boynu vurmadıkça hiçbir
kimse geri dönmesin." Abdullah (b. Mesud): Ben: Suheyl b. Beyda müstesna,
o öldürülmeyecek çünkü ben onun İslam'a girdiğini söylerken duydum dedi. (Allah
Rasulü) sustu. O günden daha çok semadan üzerime taş atılacağından korktuğum
başka bir gün olmadı. Nihayet Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet,
Suheyl b. Beyda müstesna" buyurdu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Tirmizi,
1714,3085 bu yoldan, munkatı bir hadistir. Çünkü Ebu Ubeyde babasından hadis
dinlememiştir. Ancak bu haber Müslim, 1763'de Ömer b. el-Hattab'ın rivayet
ettiği bir hadis olarak bir başka anlatımla sahih olarak gelmiştir. Ayrıca Ebu
Eyyub, Enes, Ebu Hureyre ve başkalarından da -Tuhfetu'l-Ahvezi, V, 186;
Mecmau'z-Zevaid, VI, 85'te olduğu gibi- gelmiş bulunmaktadır. İmam Ahmed bu
haberi ise 3632 ve devamında bir fazlalıkla rivayet ettiği gibi Taberani,
10257, 10258'de; Ebu Ya'la, Müsned, II, 241'de; Beyhaki, Delailu'n-Nubuvve,
III, 138'de rivayet etmişlerdir. Hepsi de bunu Ebu Ubeyde babasından yoluyla
rivayet etmişlerdir. Bunda Tirmizi'nin lafzına göre bir fazlalık bulunmaktadır.
4361- * ... Bana
Abdullah b. Ebi Bekr, Yahya b. Abdullah b. Abdurrahman b. Esa'd b. Zurare’den
tahdis etti. O dedesinden şöyle dediğini nakletti: Esirler Medine'ye
getirildiğinde o da esirlerle birlikte gelmişti. O sırada Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'ın zevcesi Zem'a kızı Sevde de Afra'nın iki oğlu Avf ile
Muavviz için yas tuttukları sırada Afra ailesinin yanında bulunuyordu. Bu
hadise müminlerin annelerine hicab emredilmeden önce olmuştu. Sevde dedi ki:
Allah'a yemin olsun ki ben onların yanında bulunuyorken bir de baktık ki
yanımıza birileri getirildi ve bu esirler (buraya) getirilmiş bulunuyor
denildi. Ben de kendi evime (hücreme) geri döndüm. Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) da oradaydı. Bir de baktım" Ebu Yezid Suheyl b. Amr
odanın bir kenannda elleri bir iple boynuna ba;: olarak duruyor. Allah'a yemin
ederim Ebu Yezid'i bu halde görünce: Ey Ebu Yezid! Kendi ellerinizle (fidye
verdiniz) öyle mi? Niçin şerefinizle ölmediniz? dedim. Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'ın evin içinden: ''Ey Sevde! Allah'a ve Rasulüne kars mı
(kışkırtıyorsun)" sözü ile ancak uyanıp kendime geldim. Ben: Ey Allah'ın
Rasulü! Seni hak ile gönderene yemin ederim ki Ebu Yezid'in ellerinin bir iple
boynuna bağlı olduğunu gördüğüm vakit o söylediğim sözleri söylemektekendimi
alamadım.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile b:.:nu tahriç etmemişlerdir.
Buhari ve Müslim
Muhammed b. Fuleyh'in, Musa b. Ukbe'den, on"İbn Şihab’dan şöyle dediğine
dair hadisini ittifakla tahriç etmişlerdir: Bize Enes b. Malik (r.a)'ın tahdis
ettiğine göre ensardan bazı kimseler Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'tan izin isteyip şöyle dediler: Ey Allah'ın Rasulü! Bize izin ver de kızkardeşimizin
oğlu el-Abbas'a fidyesini bağışlayalım. Allah Rasulü: "Allah'a yemin olsun
ki ondan bir dirhem eksik dahi kabul etmeyeceksiniz" buyurdu.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: