HAKİM el-Müstedrek

HİCRET

1665- islam Tarihinin (Takviminin) Başlangıcı Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Medine'ye Hicretidir

4342- ... Bize Abdulaziz b. Ebi Hfızim babasından tahdis etti. O Sehl b. Sa'd (r.a)’dan şöyle buyurduğunu nakletti: İnsanlar (takvimi başlatırken) saymak(ı) (takvimi başlatacakları tarih) hususunda hata ettiler. Ona bey'at tarihinden itibaren de saymadılar, vefat tarihinden itibaren de başlatmadılar. Onlar bunun yerine Medine'ye gelişinden itibaren saydılar (tarihi başlattılar).

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Buhari, 3719'da: "Ne Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın peygamber olarak gönderiliş tarihinden itibaren saydılar, ne de vefatından itibaren (saydılar)" lafzı ile buna yakın olarak hadisi zikretti.

4343- ... Bize İbn Ebi Meryem tahdis etti, bize Muhammed b. Müsl=Amr b. Dinar’dan tahdis etti. O İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti. Tarih (takvim) Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Medine'ye geldiği seneden itibaren başlatılmıştı. Abdullah b. ez-Zubeyr de o yıl doğdu.

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahric etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Taberani, 1ıı82'de Yakub b. Ebi Abbad el-Mekki, Muhammed b. Müslim'den yoluyla bi; lece rivayet etmiştir. Heysemi? Mecmau'z-Zevaid, l, 196'da Yakub'tan ötürü zayıf olduğunu söylemişlerdir. Burada ise lbn Ebi Meryem tarafından ona mutabaatta bulunulmuştur. Sonra tetkik edince hadisin Taberani'de lbn Ebi Meryem'den, o Yakub'dan diye rivayet edildiğini ve Hakim'de sözü geçen Yakub'un isminin kaydedilmediğini gördüm. Bu sebeple Heysemi'nin görüşünü kabul ettik. Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1666- Ömer (r.a)'ın islam Tarihi(nin başlangıcı) Hususunda istişare Etmesi