HAKİM el-Müstedrek

HİCRET

1656- Ebu Bekr (r.a)'ın Bütün Malları ile Birlikte Medine'ye Hicret Etmesi

4325- * ... Bize Abdurrahman b. Alkame el-Mervezi tahdis etti, bize Abdullah b. el-Mubarek, Şu'be ve Mis'ar’den tahdis etti. Onlar Amr b. Murre’den, o Ebu'l- Bahteri’den, o Ali (r.a)’den rivayet ettiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cibril (a.s)'a: "Benimle kim hicret edecek" diye sordu. Cibril: "Ebu Bekr es-Sıddik" dedi.

Bu senedi ve metni sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

4326- *Bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti, bize Ahmed b. Abdulcebbar tahdis etti, bize Yunus b. Bukeyr, İbn İshak'tan tahdis etti. O Yahya b. Abbad b. Abdullah b. ez-Zubeyr’den, o Ebu Bekir'in (r.a) kızı Esma (r.anha)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beraberinde Ebu Bekir de bulunduğu halde Mekke'den Medine'ye doğru yola koyulduğunda Ebu Bekr beraberinde bütün malını da -beş bin yahut altı bin dirhem olarak- götürmüştü. Dedem Ebu Kuhafe yanıma geldi, gözleri görmüyordu. Allah'a yemin ederim bu adam kendisi ile beraber malından da sizi mahrum bıraktı dedi. Ben: Asla babacığım! O bize çok miktarda bir hayır (mal) bıraktı dedim Ye birkaç taş toplayıp onları evin bir tarafındaki küçük boşluğa bıraktım. Ebu Bekr malını oraya koyuyordu. Taşların üzerini de bir örtü ile kapattım. Sonra gelip onun elinden tutup elini o örtünün üzerine koydu. Bu sefer: Madem bunları bırakmış o halde mesele yok dedi. Esma dedi ki: Halbuki Allah'2. yemin ederim ki ne az, ne çok hiçbir şey bırakmamıştı dedi.

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, VI, 350; Taberani, Kebir, XXIV, 235; Mecmau'z-Zevaid, VI, 95'te ravileri sikadırlar ve İbn İshak hadisin senedinde açıkça sema ifadesini kullanmıştır demektedir. -Bu sözleriyle İmam Ahmed'in Müsned'indeki rivayeti kastetmektedir.- Derim ki: Hakim'in senedinde (Yahya): "Babasından" ifadesi düşmüş bulunmaktadır. Çünkü Yahya doğrudan Esma’dan diye hadis nakletmez. O ancak babası Abbad’dan rivayet nakleder. Taberani ve İmam Ahmed'den olduğu gibi. Eğer o yoksa o takdirde senette farklılık (ihtilaf var demektir. Bu durumda haber eleştiriden kurtulamaz ama Yunus (b. Bukeyr) sika bir ravi olmakla birlikte hata ettiği de olur.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1657- Ömer'in Ebu Bekr'in (r.a.) Bazı Faziletlerini Sözkonusu Etmesi