HAKİM el-Müstedrek

NEBİ VE RESULLER’İN TARİHİ

1547- Nebilerin Efendisi Beş Tanedir. Muhammed de Bu Beşin Efendisidir

4061- * ... Bize Veki b. el-Cerrah, Hamza ez-Zeyyad'dan tahdis etti. O Adiy b. Sabit'ten, o Ebu Hazim’den, o Ebu Hureyre (r.a)’den şöyle dediğini nakletti: "Nebilerin efendisi beştir. Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise bu beşin efendisidir. (Bunlar) Nuh, İbrahim, Musa, İsa ve Muhammed -A.S.-'dir."

Bu Ebu Hureyre'ye mevkuf olmakla birlikte senedi sahih bir hadistir.

Diğer Tahric: Tirmizi, 3229, 3927; İmam Ahmed, Müsned, V, 9-10. el-Hasen'in, Semura'dan diye rivayet ettiği bir yoldan. el-Hasen'in, Semura'dan hadis dinlemesi hususunda ve onun ananesi hakkında söylenenlerle birlikte Tirmizi bunun gibi rivayetlere has en demekteki adeti üzere bunun da hasen olduğunu ifade etmiştir. Aynı şekilde Ev Kurm min Mehabbeti'l-Urm adlı eserde olduğu gibi el-Iraki de bu haberin has en olduğunu söylemiştir. Hadisin İcabetu'l-Fuhul, no: 2014'teki kaynaklarına da bakınız. Senette İmran b. Husayn'in zikredilmesine gelince, Tirmizi'de o -Said'in Katade’den, o el-Hasen’den rivayet yolu böyle olmakla birlikte- ondan söz etmemektedir. O bunu Said b. Yezid b. Zuray'den rivayet etmiştir.

Ravileri sikadır. Hamza da oldukça doğru birisi olmakla birlikte yanıldığı da olur. Bu sebeple onun hadisi hasen hadisler arasında sayılır.

4062- * ... Bize Veki', İbn Ebi Lebibe - ki o Muhammed b. Abdurrahman'dır-'den, o dedesinden, o İbn Mesud’dan rivayet ettiğine göre aziz ve Celil Allah'ın: "Gerçekten biz Nuh'u kavmine gönderdik." (Nuh, 1) buyruğunu sözkonusu etti ve Nuh guslederken oğlunun kendisine bakmakta olduğunu gördü. Ben gusletmekte iken sen bana bakıyorsun ha! Allah da senin rengini kendisi seçsin dedi. (İbn Mesud) dedi ki: Bu dua üzerine onun da rengi siyah oldu, bu sebeple o siyahların babasıdır.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Zehebi dedi ki: Muhammed'in zayıf olduğunu söylemişlerdir.

4063- * ... Bize Hemmam, Katade’den tahdis etti. O İkrime’den, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Nuh ile Adem arasında hepsi de hak şeriat üzere on karn (nesil) geçmiştir. Sonra ihtilafa düştüler. "Allah da nebileri müjdeleyici ve korkutucular olmak üzere gönderdi." (Bakara, 213) (Ravi) dedi ki: Abdullah'ın kıraatinde de: "İnsanlar tek bir ümmetti sonra ihtilafa düştüler" şeklindedir.

Bu Buhari'nin şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Müslım ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Hadis daha önce (buna yakın) II, 442'de (3700 nolu hadis olarak) ve 473'te (3816 numaralı hadis olarak) geçmiş bulunmaktadır.

4064- * ... Bize Ubeydullah b. Ali'nin azatlısı Faid'in tahdis ettiğine göre İbrahim b. Abdurrahman b. Ebi Rabia kendisine Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın zevcesi Aişe r.anha) şunu haber vermiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın şöyle buyurduğunu ona haber vermiştir: "Şayet Allah Nuh kavminden bir kimseye merhamet edecek olsaydı, o küçük çocuğun annesine merhamet ederdi." Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (devamla) şöyle buyurdu: "Nuh kavmi arasında elli yıl eksiği ile bin yıl kaldı. Bu süre boyunca onları Allah'a davet edip durdu. Nihayet son zamanları gelince bir ağaç dikti. Bu ağaç oldukça büyüdü (ve dalları) her tarafa uzayıp gitti. Sonra o ağacı kesti. Daha sonra bir gemi yapmaya koyuldu. (Kavmi) onunla alay ediyorlar ve: Karada bir gemi yapıyor, bu nasıl akacak? diyorlardı. Kendisi ise: Yakında bileceksiniz. Gemiyi yapıp bitirince tandır(dan) su coştu ve su bütün yollarda alabildiğine çoğaldı. O küçük çocuğun annesi çocuğu için korkuya kapıldı. Onu aşırı bir sevgi ile seviyordu. Bu sebeple dağa çıkıp gitti ve dağın üçte birine kadar tırmandı. Su ona yaklaşınca çocuğunu alıp dağın üçte ikisine kadar çıktı. Su ona da ulaşınca dağın tepesine varıncaya kadar çıktı. Su kadının boynuna ulaşınca eliyle onu yukarı kaldırdı, sonra su çocuğunu alıp gitti. Evet, Allah onlardan birisine merhamet edecek olsaydı o çocuğun annesine merhamet edecekti."

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Daha önce 3363 numaralı hadis olarak geçti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan: