|
HAKİM el-Müstedrek |
TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu
halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri |
|
1494- Nasuh Tövbe Her Türlü Günaha Kefarettir |
3883- * ... Bize Süfyan,
Simak b. Harb’den tahdis etti. O en- Numan b. Beşir'den, o Ömer b. el-Hattab
(r.a)'dan: "Allah'a samimi ve aynı günaha bir
daha dönmemekte kararlı olacağınız bir tövbe (Nasüh tövbe) ile tövbe
edin." (et-Tahrim, 8) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir:
(Nasuh tövbe) kulun bir günah işledikten sonra tövbe etmesi ve bir daha o
günaha geri dönmemesidir.
Senedi sahih olmakla
birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, vı, 376'da Abdurrezzak, el-Piryabi, Said b. Mansur, İbn Ebi
Şeybe, Hennad, Abd b. Humeyd, İbn Cerir, İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim ve
başkaları tarafından rivayet edildiğini belirtmiştir. Hadis İbn Kesir, IV,
392'de aynı şekilde ve bu yoldandır fakat ayrıca bir kaynak ismi vermemiştir.
Hafız İbn Hacer de bu rivayeti el-Metalibu'lAliye, 3785'te kaydederek İbn Meni
tarafından rivayet edildiğini söylemiş, senedinin sahih olduğunu da
belirtmiştir.
3884- * ... Bize Süfyan
b. Uyeyne, Ömer b. Said’den tahdis etti. O babasından, o Abaye el- Esedi’den şöyle
dediğini nakletti: Abdullah b. Mesud (r.a) dedi ki: Nasuh (samimi) tövbe her
günaha kefarettir ve bu husus Kur'an-ı Kerim'de yer almaktadır. Sonra İbn
Mesud: "Ey iman edenler! Allah'a Nasuh bir tövbe ile tövbe edin. Olur ki
Rabbiniz günahlarınızı örter. .. " (et-Tahrim, 8)
ayetini okudu.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, VI, 376'da kaynak olarak yalnızca Hakim'i
zikretmiştir. Zehebi: Abaye'nin adı Kütüb-i Sitte'de geçmemektedir demiştir.
3885- * ... Bize Utbe b.
Yakzan, İkrime'den tahdis etti. O İbn Abbas (r.a)’dan
aziz ve celil olan Allah'ın: "O gün Allah peygamberi ve onunla birlikte
olan iman edenleri mahcup etmeyecektir. Nurları önlerinde ve sağlarında koşacak
ve diyecekler ki: "Rabbimiz bize nurumuzu tamamla." (et-Tahrim, 8)
buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Muvahhidler arasından kendisine
kıyamet gününde nur verilmeyecek hiçbir kimse yoktur. Münafığın ise nuru
söndürülecektir. Mümin de göreceği münafığın nurunun söndürülmesinden ötürü
endişe ve korkuya kapılacaktır. Bu sebeple o: "Rabbimiz bize nurumuzu
tamamla" diyecektir.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, VI, 377'de, Beyhaki, el-Ba's ve'n-Nuşur'da ve Hakim sadece rivayet etmişlerdir. Zehebi, Hakim'in
değerlendirmesini Utbe vahidir diyerek eleştirmiştir.
3886- * ... Bize Süfyan,
Musa b. Ebi Aişe’den tahdis etti. O Süleyman b. Katte’den, o İbn Abbas (r.a)’dan: "İkisi de kocalarına (davalarında) hainlik
ettiler." (et-Tahrim, 10) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir:
Onlar zina etmemişlerdi.
Nuh'un karısı insanlara: (Nuh (as) için) O bir delidir derdi. Lut'un karısı da
misafirlerin geldiğini (Lut'un kavmine) haber verirdi. İşte her ikisinin
hainlikleri buydu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, VI, 377'de belirtildiği üzere Abdurrezzak, el-Firyabi, Abd
b. Humeyd, Said b. Mansur, İbn Ebi'd-Dünya, İbn Cerir ve İbnu'l-Münzir rivayet
etmiş bulunmaktadır.
3887- *Bize Süleyman
et-Teymi, Ebu Osman'dan bildirdi. O Selman (r.a)’dan
şöyle dediğini nakletti: Firavun'un karısına güneşte işkence yapılıyordu.
Yanından (işkenceciler) gittiklerinde melekler kanatlarıyla onu
gölgelendiriyordu. Cennetteki evini de görüyordu.
Bu Buhari ve MÜslim'in
şartına göre sahih bir hadis olup bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, VI, 377'de belirtilidği üzere İbn Ebi Şeybe, Abd b. Humeyd,
İbn Cerir, İbnu'l-Münzir ve Şuabu'l-İman'da Beyhaki rivayet etmiş olup ravileri
sikadırlar.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: