HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1455- Kaf Dünyanın Etrafını Kuşatan Zümrütten Bir Dağdır

 

3779- * ... Bize Ebu Usame, Salih b. Hayyan’dan tahdis etti. O Abdullah b. Bureyde’den aziz ve celil olan Allah'ın: "Kaf çok şerefli Kur'an'a yemin ederim ki" (Kaf, 1) buyruğu hakkında: Dünyayı kuşatan ve semanın iki yanının üzerinde bulunduğu zümrütten bir dağdır, dediğini nakletmektedir.

 

Diğer Tahric: İbnu'l-Münzir, İbn Merduye ve Ebu'ş-Şeyh rivayet etmiş olup, burada sözü geçen Salih (b. Hayyan) el-Kufi el-Kuraşi diye bilinen zayıf olan ravidir.

 

 

 

3780- ... Bize el-Mesudi, Ziyad b. İlaka’dan tahdis etti. O amcası Kutbe b. Malik (r.a)’den şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı sabah namazında Kaf suresini okurken dinledim. Şu: "Ve tomurcukları üstüne binmiş büyük ve yüksek hurma ağaçları da" (Kaf, 10) buyruğuna gelince Kutbe dedi ki: Ben: "Basikat" ne demektir demeye koyuldum. o: "Uzun boyudur" buyurdu.

 

Müslim bu hadisi farklı ifadelerle tahriç etmiş ve buradaki "basikat" lafzının açıklamasını zikretmemiştir. Hadis Müslim'in şartına göre sahihtir.

 

Diğer Tahric: Müslim, 457; Tirmizi, 306; Nesai, II, ı57; İbn Mace, 816. Bu kaynaklarda Hakim'in sözünü ettiği fazlalık bulunmamaktadır. Muhtemelen o ravilerin sözlerinden olup mÜdrec bir ifadedir. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın sözü değildir. İbn Merduye'nin rivayet ettiği lafız da ed-Durru'l-Mensur, VI, 117'de olduğu gibi bunu hissettirmektedir. Diğer taraftan el-Mesudi Müslim'in ravilerinden değildir. Çünkü hafızası karışmıştır.

 

 

 

3781- ... Bize Musa b. Yakub amcası el-Haris b. Abdullah b. Ebi Rabia'dan tahdis etti. O babasından, o Ümmü Seleme (r.anha)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Maad, Adnan'ın, o Uded'in, o Zind'in, o Berri'nin, o A'raku's-Sera'nın oğludur." Ümmü Seleme dedi ki: Sonra Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ad, Semud, Ashab-ı Ress ve bunların dışında çok kavimleri de" (Furkan, 38) -ki Allah'tan başka kimse onları bilmezhelak etti" buyruğunu okudu. Ümmü Seleme dedi ki: A'raku's-Sera (denilen toprağın kökleri) İbrahim'in oğlu İsmail'dir. Zind de Humeysa'ın oğludur, Berri de Nebt'in kendisidir.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Hadis daha önce 3572 numara ile geçti.

 

 

 

3782- * ... Bize Hişam b. Hassan, İkrime’den tahdis etti. O İbn Abbas (r.a.)’dan rivayet ettiğine göre ona şu: "O bir söz söylemeye dursun mutlaka onun yanında görüp gözetlemeye hazır biri vardır." (Kaf, 18) ayeti hakkında soru soruldu. (İkrime) dedi ki: Buna karşılık İbn Abbas şöyle dedi: O ancak hayır ve şerri yazar. Ey delikanlı atı eğerle, ey delikanlı bana su ver içeyim gibi şeyleri yazmaz. O ancak hayrı ve şerri yazar.

 

Bu Buhari'nin şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Müslim ile bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, VI, 119'da belirtildiği üzere İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim ve İbn Mer- duye bunu rivayet etmiştir. Senedi sahihtir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1456- Ölüm Sarhoşlukları Esnasında Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Duası