HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1435- "Şüphesiz Ki O Saatin ilmidir" (Zuhruf, 61) Ayetinin Anlamının

 

3727- * ... Bize İsrail, Simak b. Harb’den tahdis etti. O İkrime’den, o İbn Abbas (r.a)’dan aziz ve celil olan Allah'ın: "Şüphesiz ki o saatin ilmidir." (Zuhruf, 61) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: (Kasıt) Meryem oğlu İsa'nın çıkışı (inişi)dir.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, 2921; Taberani, el-Kebir, 12740 uzun olarak; Mecmau'z-Zevaid, VII, ıo4'te senedinde Asım vardır ki İmam Ahmed ve başkaları sika olduğunu söylemişlerdir. Kendisi hıfzı kötü bir ravidir. Derim ki: Burada ona İsa'ya dair verilen haberde mutabaat olunmuştur. Haber sabittir. Ayrıca el-Metalibu'l-Aliye, 3739'da Müsedded tarafından rivayet edildiği de belirtilmiştir. el-Busiri, II, 180'de hadis ile ilgili herhangi bir değerlendirmede bulunmamıştır. ed-Durru'l-Mensur, V, 729'da da gösterilen kaynaklara bakınız. Daha önceden de geçmiş bulunmaktadır.

 

 

 

3728- * ... Bize Abdurrezzak tahdis etti, bize İbn Uyeyne, Muhammed b. Suka'dan bildirdi. O Muhammed b. el-Münkedir'den, o Cabir (r.a)'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şüphesiz ki o saatin ilmidir." (Zuhruf, 11) buyruğu hakkında şöyle dedi: "Yıldızlar sema ehli için bir emandır. Yıldızlar gittikleri takdirde onlara vaat olunan şey de semaya gelecektir. Ben de ashabım için (hayatta) olduğum sürece bir emanım. Ben gittiğim takdirde vaat olunan şey de onlara gelecektir. Ehl-i beytim ümmetim için bir emandır. Ehl-i beytim gittikleri takdirde onlara da vaat olundukları şey gelecektir."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Taberain, Sağir, II, 72-73; Evsat, 59; Mecmau'z-Zevaid, r, 312'de ravilerinin sika olduklarını belirtmektedir. Hadis ayrıca Taberani, el-Kebir, XX, 846; Tarih-u Bağdat, III, 67-68'de Taberani'den naklen rivayet edilmiştir. Derim ki: Her ikisinin de senedinde Zehebi'nin Telhis'inde haberin afeti olarak zannettiği Ubeyd bulunmamaktadır. Böylelikle bu haberin Ubeyd tarafından ortaya atılmamış olduğu da -senedinin baş tarafında oynanmış olması hali dışında- onun ortaya attığı bir haber olmadığı ortaya çıkmaktadır.

 

 

 

3729- * ... Bize Süfyan, Ata b. es-Saib’den tahdis etti. O İkrime’den, o İbn Abbas (r.a)’dan aziz ve celil olan Allah'ın: "Ey Malik! Rabbin hakkımızda (ölümle) hüküm versin diye seslenecekler." (Zuhruf, 77) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Onlara bin sene (cevap vermeden) duracak sonra: "Sizler muhakkak böyle kalacaklarsınız." (Zuhruf, 77) diyecekler.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Hadis daha önce geçmiş bulunmaktadır. Bk. ed-Durru'l-Mensur, V, 735

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1436- Duhan Suresi - Kadir Gecesinde Onun Gibi (Diğer Kadir Gecesi)ne Kadar (Önceden Tespit Edilmiş Bulunan) Dünya işleri Ayrılır