HAKİM el-Müstedrek |
TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu
halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri |
1412- Sad Suresi VE Ebu Said el-Hudri'nin Divitin ve
Kalemin Secde Ettiğini Rüyasında Görmesi |
3667- ... Bana Amr b.
el- Haris, Said b. Ebi Hilal’den haber verdi. O Iyad b. Abdullah b. Sa'd'dan, o
Ebu Said el-Hudri (r.a.)'dan şöyle dediğini nakletti:
Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) minberde iken "sad" (suresin)i okudu. Secde ayetine
varınca minberden inip secde etti. İnsanlar da onunla birlikte secdeye vardı.
Bir başka gün oldu yine onu okudu. Secde ayetine varınca insanlar (cemaat)
secde etmek için hazırlandı. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunun
üzerine şöyle buyurdu: "O bir nebinin secdesidir ama ben sizin secde etmeye
hazırlandığınızı gördüm," Sonra indi ve secde yaptı. İnsanlar (cemaat) da
onunla birlikte secde etti.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu
Davud; 1410; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, XII, 318; İbn Hibban, Sahih, 2765;
ed-Durru'l-Mensur, V, 572'de belirtildiği üzere Sahih'inde İbn Huzeyme,
Sünen'inde Darimi ve esSünenu'l-Kübra'da II, 318 Beyhaki rivayet etmişlerdir.
Sahih bir hadistir.
**********************************************************************
Ebu Said el-Hudri'nin
Divitin ve Kalemin Secde Ettiğini Rüyasında Görmesi
**********************************************************************
3668- * ... Bize Hammad
b. Seleme, Humeyd'den tahdis etti. O Bekr b. Abdullah el-Müzeni'den rivayet
ettiğine göre Ebu Said el-Hudri (r.a) şöyle dedi: Rüyamda sanki Sad suresini
açtığımı (okumaya başladığımı) gördüm. Nihayet secde ayetine varınca divit,
kalem ve etrafındakiler de secde etti. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a bunu
haber verince, o da secde ayeti dolayısıyla secde etti.
Diğer Tahric:
el-Fethu'r-Rabbani, IV, IS2'de belirtildiği Üzere Müsned'inde İmam Ahmed
rivayet etmiş, Zehebi Telhis'inde belirttiği Üzere Müslim'in şartına göre sahih
olduğunu söylemiştir. ed-Durru'l-Mensur, V, S72'de de hadisin
Delailu'n-Nubuvve'sinde Beyhaki ve İbn Merduye tarafından rivayet edildiği
belirtilmektedir.
3669- ... Bize Süfyan,
el-A'meş'ten tahdis etti. O Yahya b. Umare’den, o Said b. Cubeyr’den, o İbn
Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Ebu Talib hastalanmıştı. Kureyşliler
(yanına) geldi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da geldi. Ebu Talib'in başı
ucunda bir kişi oturacak kadar yer vardı. Ebu Cehil Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'ın orada oturmasını önlemek için kalktı (oraya oturdu). Onu Ebu Talib'e
şikayet ettiler. Ebu Talib: Kardeşimin oğlu kavminden ne istiyorsun, dedi.
Allah Rasulü şöyle buyurdu: ''Amcacığım! Ben onlardan sadece bir söz
söylemelerini istiyorum. Onunla Araplar kendilerine boyun eğecek ve o söz
sayesinde de arap olmayanların cizyeleri onlara ödenecektir." Ebu Talib:
Tek bir söz (öyle mi) dedi. Allah Rasulü: "(Evet) tek bir söz"
buyurdu. Ebu Talib:o nedir? dedi. Allah Rasulü: "La ilahe illallah"
buyurdu. (İbn Abbas devamla) dedi ki: Bunun üzerine onlar: "Acaba o bunca
tek ilahı bir ilah mı yaptı. Muhakkak bu çok şaşılacak bir şeydir." (Sad,
5) diye konuştular. (İbn Abbas devamla) dedi ki: Onların hakkında da: "Sad
çok şerefli Kur'an'a andolsun" buyruğu (Sad, 1)’den itibaren: "Bu
ancak bir uydurmadır" (Sad, 7) buyruğuna kadar indi.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
Tuhfetu'l-Ahvezi, IX, 72; Nesai, es-Sünenu'l-Kübra, 11436; Tirmizi, 3232;
ed-Durru'l-Mensur, V, 555'te belirtildiği Üzere İbn Cerir ve başkaları
tarafından rivayet edilmiştir. Hakim'in senedindeki raviler sikadırlar.
Sonrakine de bakınız.
3670- ... Bize Vehb b.
Cerir bildirdi, bana babam tahdis edip dedi ki: Muhammed b. İshak'ı şöyle
derken dinledim: el-Abbas b. Abdullah b. Mabed b. Abbas bana babasından tahdis
etti. O İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: "Sad çok şerefli
Kur'an'a andolsun" (Sad, 1) buyruğu onların ve o meclisteki oturumları
hakkında inmiştir. Bununla Ebu Talib ile Ebu Cehil'in bir arada bulundukları
meclis ve Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile tartıştıkları zamanki
Kureyşlilerin toplanmış oldukları meclisi kastetmektedir.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
3671- ... Bize İsrail
Ebu İshak'tan tahdis etti. O et-Temimi'den, o İbn Abbas (r.a.)’dan Aziz ve
Celil Allah'ın: "Halbuki kurtulma vakti değildir." (Sad, 3) buyruğu
hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Ne hızlıca kaçıp kurtulma, ne de firar
etme günüdür dedi.
Senedi sahih bir hadis
olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, V. 556'da belirtildiği gibi Ebu Davud et-Tayalisi,
Abdurrezzak, el-Firyabi, Abd b. Humeyd, İbn Cerir ve İbnu'l-Münzir rivayet
etmişlerdir. Ayrıca bk. II, 424 (3641 numaralı hadis)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
1413- Davud
(A.S.)'ın Sınanması Hadisesi