HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1395- Nikah Olmadan Önce Talak Olmaz Hadisinin Şahitleri

 

3620- * ... Bize İshak b. Süleyman er-Razı tahdis edip dedi ki: Fıtır b. Halife'yi el-Hasen b. Müslim b. Yenak'dan tahdis ederken dinledim. O Tavus’dan, o İbn Abbas (r.a)’dan rivayet ettiğine göre aziz ve celil olan Allah'ın: "Ey iman edenler! Mümin kadınları nikahlayıp sonra kendilerine dokunmadan onları boşarsanız ... " (Ahzab, 49) ayetini okuyup şöyle dedi: O halde nikah olmadan talak olmaz.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Hakim dedi ki: Ben iki büyük imam Buhari ve Müslim'in bu hadisi nasıl ihmal edip de Sahihlerinde tahriç etmediklerine şaşıyorum. Çünkü İbn Ömer'in, Aişe'nin, Abdullah b. Abbas'ın, Muaz b. Cebel'in ve Cabir b. Abdullah (r.anhum)'ın rivayet ettikleri (bu husustaki hadisler) her ikisinin şartına göre sahihtir.

 

Diğer Tahric: Beyhaki, es-Sünenu'!-Kübra, VII, 320; İbn Ebi Şeybe, VII, 79/b; Tahavi, Müşkilu'!-Asar, r, 283. Şahitleri bulunan bir hadistir bir sonrakine ve İrvau'l-Galil, 2068'e de bakınız.

 

 

 

3621 - Abdullah b. Ömer yoluyla gelen hadisi bize Hafız Ebu Ali, Hafız Ebu'l-Huseyn b. el-Muzaffer ve Fakih Ebu Hamid b. Şerik, Ebu Ahmed eşŞa'bi ve Ebu İshak er-Razi başkaları ile birlikte tahdis edip dediler ki: Bize Yahya b. Muhammed b. Saib tahdis etti, bize Muhammed b. Yahya el-Kati'i tahdis etti. Bize Asım tahdis etti, bize Eyyub, Nafi’den tahdis etti. O İbn Ömer (r.a)’den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ancak nikah olduktan sonra talak olur."

 

Diğer Tahric: Bunu Hakim tek başına (münferiden) rivayet etmiştir. Bu hadis ve bundan sonrakilerin hepsi de tenkit edilmiştir. İbn Abbas'ın rivayet ettiği hadis müstesna. Daha önce bunun sahih olduğunu belirtmiştik. Bununla birlikte ileride Abdullah b. Ömer'in bu husustaki haberinin has en olduğu da zikredilecektir.

 

 

 

3622- *Aişe’den gelen hadisi de bize Hafız Ebu İmran, Musa b. Ali elHanzali Hemedan'da tahdis etti. Bize Ebu Müslim İbrahim b. Abdullah b. Haccac b. Minhal tahdis etti. Bize Hişam ed-Destevai, Hişam b. Urve'den tahdis etti. O Urve’den, o Aişe (r.anha)’den Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın şöyle buyurduğunu nakletti: "Ancak nikilhtan sonra talilk olur ve ancak mülkiyet altına aldıktan sonra (bir kölenin) hürriyetine kavuşturulması sözkonusu olur."

 

Diğer Tahric: Tahavi, Müşkilu'l-Asar, I, 281; Darakutni, Sünen, IV, ıs; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VII, 321. Önceki ve sonraki hadislere de bakınız.

 

 

 

3623- *İbn Abbas yoluyla gelen hadisi de bize Ebu Cafer Muhammed b. Muhammed b. Abdullah el- Bağdadi haber verdi. .. Bize Eyyub b. Süleyman el-Cureyri, Rabia b. Ebu Abdurrahman’dan tahdis etti. O Ata b. Ebi Rebah’dan, o İbn Abbas (r.a.)’dan rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Nikah yoluyla talak hakkına) sahip olmayan kimsenin talakı olmaz" buyurdu.

 

Diğer Tahric: Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VII, 320. İki hadis önce geçmişti.

 

 

 

3624- *Muaz b. Cebel’den gelen hadisi de bize Ebu Bekr Muhammed b. Abdullah eş-Şafii tahdis etti ... Bize Abdulmecid b. Abdulaziz tahdis etti, bize İbn Cureyc, Amr b. Dinar’dan tahdis etti. O Tavus’dan, o Muaz b. Cebel (r.a.)'dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ancak nikahtan sonra talak sözkonusudur ve ancak mülkiyet altına aldıktan sonra (köleyi) hürriyet(in)e kavuşturmak sözkonusu olur."

 

Diğer Tahric: Darakutni, IV, 14; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VII, 320. Bundan önceki ve sonraki hadislere de bakınız.

 

 

 

3625- *Cabir yoluyla gelen hadisi de bize Kadı Yahya b. Mansur tahdis etti... Bize Sadaka b. Abdullah ed-Dımaşki tahdis edip dedi ki: Kızgın bir şekilde Muhammed b. el-Münkedir'in yanına gelip: Allah aşkına bana söyle Velid b. Yezid'e (yaptığını) helaldır diyen sen misin yoksa Seleme mi? (Muhammed) dedi ki: Ben ama (asıl) Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (hel al kılmıştır) dedi (ve şöyle devam etti): Bana Cabir b. Abdullah el-Ensari'nin tahdis ettiğine göre o Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinlemiştir: "(Nikaha) sahip olmayan kimsenin talakı olmaz. (Kölenin mülkiyetine) sahip olmayanın da hürriyete kavuşturması olmaz."

 

Diğer Tahric: Beyhaki, es-SÜnenu'I-Kübra, VII, 319; Ebu Davud et-Tayalisi, Müsned, 1682. Önceki ve sonraki hadislere de bakınız.

 

 

 

3626- * Bunu bize Hafız Ebu Ali tahdis etti ... Bize Veki, İbn Zfb’den tahdis etti. O Ata ve Muhammed b. el-Münkedir'den, o Cabir b. Abdullah (r.anhuma)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Nikahtan önce talak olmaz."

 

Hakim dedi ki: Bu hadisin senedi vahi (gevşek) iki senet etrafında dönüp durmaktadır: Cerir, ed-Dahhak'tan, o en-Nezzall b. Sebra'dan, o Ali'den diğeri ise Amr b. Şuayb’dan, o babasından, o da dedesinden rivayet edilmiştir. Bundan ötürü Buhari ve Müslim bu sahih senetlerin aslını astarını araştırmakta ileriye gitmeye gerek görmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Bir başka lafızdır. Bundan sonra kaydedilecek Amr b. Şuayb'ın babasından, onun dedesinden diye nakledilecek hadis daha önce Hakim, II, 204'te (2874 numaralı hadis olarak) geçmiş olup, hasen olduğunu belirtmiştir.

 

 

 

3627- ... Bize İsrail, es-Süddi'den bildirdi, o Ebu Salih'ten, o Um Hani (r.anha)'dan şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana talip oldu. Ancak ben ona mazeretimi bildirdim, o da mazeretimi kabul etti. Aziz ve celil olan Allah da: "Ey Peygamber! Muhakkak biz sana zevcelerini. .. seninle beraber hicret eden ... helal kıldık." (Ahzab, 50) buyruğunu indirdi. Um Hani dedi ki: Bu sebeple ben ona helal değildim. (Çünkü) ben onunla birlikte hicret etmemiştim. Ben Tulaka’dan idim (Mekke'nin fethi günü serbest bırakılanlardandım).

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Daha önce 28008 numaralı hadiste geçti. (İleride 6957 numara ile gelecek.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1396- Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e Salavat Getirmenin Fazileti