HAKİM el-Müstedrek

TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

1383- Beş Vakit Namaz Kur'an'da Vardır

3594- * ... Bize Abdurrahman b. Mehdi tahdis etti, bize Süfyan, Asım'dan tahdis etti. O Ebu Rezin’den şöyle dediğini nakletti: Nafi' b. el- Ezrak, İbn Abbas (r.a)'a gelerek: Beş vakit namaz Kur'an-ı Kerim'de geçiyor mu? idi. İbn Abbas evet diye cevap verdikten sonra "Akşamladığınız zaman" (Rum, 17) Bu akşam namazı dedi."Ye sabahladığınızda" (er-Rum, 17) bu da sabah namazıdır."Allah'ı tesbih edin ... gündüzün sonunda" (er-Rum, 18) ikindi namazı "Ye öğle vaktine vardığınızda da" (er-Rum, 18) öğle namazıdır dedi. Ayrıca: "Bir de yatsı namazından sonra ... bunlar sizin elbisesiz olabileceğiniz üç vakittir." (Nur, 58) buyruğunu da okudu.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemiştir.

Diğer Tahric: Taberani, el-Kebir, 10596; Heysemi, Mecmau'z-Zevaid, VII, 89'da Taberani'nin hocası Abdullah b. Muhammed b. Said b. Ebi Meryem dolasıyla zayıf olduğunu söylemiştir. Burada ise onun hocasının hocası olan Süfyan tarafından ona mutabaat olunmuştur. Senedi de Asım dolayısıyla hasendir. Çünkü o rivayet ettiği hadisleri hasen olan birisidir. ed-Durru'l-Mensur, V, 295'te de aralarında Abdurrezzak, el-Piryabi, İbn Cerir, İbnu'l-Münzir ve başkalarının da bulunduğu bir topluluk tarafından rivayet edildiğini belirtmiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1384- "Kimisi ... Boş Sözleri Satın Alır" (Lokman, 6) Ayetinin Açıklaması