HAKİM el-Müstedrek

TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

1357- "Huşu'un Anlamının Açıklaması

3534- * ... Bana Ebu Sinan, Ubeydullah b. Ebi Rafi’den haber verdi. O Ali b. Ebi Talib (r.a.)’dan rivayet ettiğine göre Ali'ye aziz ve celil olan Allah'ın: "Onlar ki namazlarında huşu içindedirler" (Muminun, 2) buyruğuna dair ona soru sorulması üzerine şöyle dediğini nakletmektedir: Huşu kalp te olan bir haldir. Müslüman kişiye kolunu yumuşatman (ona yumuşak davranman) ve namazında başka bir tarafa iltifat edip bakmaman demektir.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, V, S'te belirtildiği üzere İbnu'l-Mubarek, Abd b. Humeyd, el-Firyabi, İbn Cerir, İbnu'l-Münzir ve es-Sünenu'l-Kübra'da Beyhaki tarafından rivayet edilmiştir. Derim ki: Mesudi'nin hafızası (son dönemlerinde) karışmıştır.

3535- * ... Bize İsmail b. Ümeyye, Eyyub’dan tahdis etti. O Muhammed b. Sirin’den, o Ebu Hureyre (r.a)’den rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kıldığı vakit gözünü kaldırıp semaya bakardı. Bunun üzerine: "Onlar ki namazlarında huşu içindedirler." (Muminun, 2) ayeti nazil oldu, o da başını (namazda) önüne eğmeye başladı.

Bu şayet senedinde Muhammed'e muhalefet sözkonusu olmasaydı, Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadistir. Çünkü bu hadis kendisinden mürselolarak da rivayet edilmiştir. Buhari ve Müslim bu hadisi tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, II, 283; ed-Durru'l-Mensur, V, S'te belirtildiği üzere İbn Merduye de rivayet etmiştir. Zehebi mürselolan rivayetini tercih etmiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1358- Mut'a Evliliğinin Haram Kılınmış Olduğu