HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1338- Taha Suresi VE

Gök ile Yer Arasında Beşyüz Yıllık Bir Uzaklık Vardır

 

3479- ... Bize Ebu Ömer b. Ebi Zaide bildirip dedi ki: İkrime'yi, İbn Abbas'tan aziz ve celil olan Allah'ın: "Taha" buyruğu hakkında şunu söylediğini zikrederken dinledim: Bu senin Habeş dilinde ey Muhammed, demen gibidir.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, ıV, Sı7'de belirtildiği üzere İbn Abbas'ı yalnızca Hakim münferiden sözkonusu etmiştir. Hadisi ayrıca İbn Ebi Şeyb, Abd b. Humeyd, İbn Ebi Hatim, İkrime'den rivayet etmişlerdir. Senedi ceyyiddir.

 

 

 

************************************************************

Gök ile Yer Arasında Beşyüz Yıllık Bir Uzaklık Vardır

*************************************************************

 

3480- * ... Bize Yahya b. el-Ala amcası Şuayb b. Halid’den şöyle dediğini bildirdi: Bana Simak b. Harb, Abdullah b. Uilleyra'dan tahdis etti. O el-Abbas b. Abdulmuttalib (r.a)'dan şöyle dediğini nakletti: el-Batha'da Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)  ile birlikte oturuyorduk. Bir bulut geçti. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bunun ne olduğunu biliyor musunuz?" diye sordu. Biz: Allah ve Rasulü en iyi bilir dedik. Allah Rasulü: "Bu "Sehab (bulut)"tır" buyurdu. Biz (evet) sehabtır dedik. Allah Rasulü: "el-Muzn de denir" buyurdu. Bizler, el-Muzn de (dedik). Allah Rasulü: "el-Anan da (denir)" dedi. Onlar da: el-Anan da dediler. Sonra sussp __ sonra şöyle buyurdu: "Gök ile yer arasında ne kadar (uzaklık) olduğunu biliyor musunuz?" Bizler: Allah ve Rasulü en iyi bilendir dedik. Şöyle buyurdu: "İkisi arasında beş yüz yıllık bir mesafe vardır. Her bir sema ile kendisinden sonraki sema arasında da beş yüz yıllık mesafe vardır. Her bir semanın kalınlığı da beş yüz yıllık bir süredir. Yedinci semanın üzerinde ise en yukarısı ile en aşağısı arasında gök ile yer arası kadar olan bir deniz vardır. Sonra bunun üzerinde de sekiz tane dağ keçisi vardır. Bunların diz kapakları ile ayak tırnakları arasındaki mesafe gök ile yer arası kadardır. Allah da bunun üstündedir. Ademoğullarının yaptıklarından hiçbir şey O'na gizli kalmaz."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Hakim, Müstedrek, II, 412'de (3191 numaralı hadis olarak) tahriç etmiştir. (Ayrıca 3600 ve 3903'te); İmam Ahmed, Müsned, r, 206; Tirmizi, 3317; Ebu Davud, 4723; İbn Mace, 193. Hepsi de Abdullah b, Umeyra'dan rivayet etmişlerdir, Bir dereceye kadar meçhul bir ravidir. Birden çok kişi de Yahya b. Alanın zayıf olduğunu söylemişlerdir. Diğer taraftan bu hadisin rivayetinde Müsned, r, 2D7'de belirtildiği üzere İbn Umeyre'ye el-Ahnefb, Kays'ın da ziyadesiyle muhalefet edilmiştir. Ancak senette el- Velid oldukça zayıftır. Hakim'in siyakında da fazlalık ve farklılık (ihtilaf) bulunmaktadır.

 

 

 

3481- * ... Bize Şerik, Simak b. Harb'den tahdis etti. O Abdullah b. Umeyra’dan, o el-Abbas b. Abdulmuttalib (r.a.)’dan Aziz ve Celil Allah'ın: "O günde üstlerinde bulunan sekiz (melek) Rabbinin arşını yüklenir." (el-Hakka, 12) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Bunlar dağ keçisi suretinde meleklerdir. Tırnakları ile dizkapakları arasında 63 yahut 65 yıllık bir mesafe vardır.

 

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Tirmizi, Ebu Davud ve İbn Mace'nin Sünenlerinde bu lafız yoktur,

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1339- Sırrın Anlamı ile Ondan da Gizlinin Anlamının Açıklaması